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古典风格,函套、线装、竖排,一切中国传统图书的元素都在这里;现代潮流,四色、精装、高档装帧,一切现代的印刷工艺完美融合;这里有琴棋书画,这里有经史子集,这里有古典藏书的所有元素,这里有现代生活的高雅情趣,这里向您展现的是*为简洁的藏书,这里向您展现的是*为精美的藏书。
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孟子是儒家学派最主要的代表人物之一,他继承和发展了孔子的学说,被后人尊封为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。所著《孟子》七篇十四卷,为《四书》之一,内容丰富,涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面,对后世影响深远。本次出版以中华书局《诸子集成》所收焦循的《孟子正义》为底本,并充分借鉴吸收了前人和今人的学术成果,加以题解、注释和翻译。
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图点卖点: “看书”者止步于语言文字的符号形式, “读者”得意忘言,领悟到书的精妙内涵,博学多才的黎孟德教授引领青少年走进经典的世界,事半功倍地得到书中之“至真至妙者”。
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藏书阁:名家集注庄子(竖排线装 全四册 全彩精装版) 藏书阁系列
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也……”每当诵读这一段文字时,总有一股磅礴恣肆、风流倜傥之气油然而生。 庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端。”《庄子》一书到底有多大魅力,古往今来,人们的评价简直可以用“灿若繁星”来形容。给《庄子》一书作注的郭象说:“夫庄子者,可谓知本矣,故未始藏其狂言,言虽无会而独应者也。”唐代成玄英更是对庄子推崇备至:“夫庄子者,所以申道德之深根,述重玄之妙旨,畅无为之恬淡,明独化之窅冥,钳揵九流,括囊百氏,谅区中之
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《传习录(套装共2册)》内容简介:时代变迁,经典之风采不衰;文化演进,传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨,今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天,国粹线装书的踪迹愈来愈难寻觅,给倾慕传统的读书人带来了不少惆隈和遗憾。我们编印《文华丛书》,实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。
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韩非子 (战国)韩非子 线装书局 9787512008878
法家是我国古代与儒家、道家齐名的重要思想学术流派,对中国社会政治和思想学术产生了很大的影响,而《韩非子》则集法家思想之大成。《韩非子》全书共十万余字,分为五十五篇。就其主体而言,它实在是一部政治学巨著,主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸,亦即古人所谓的“帝王之学”。本书有以下几个特点: 1、本套双色插图线装版丛书为纯手工线装,大16开本,简体竖排,双色印刷,装帧精美。 2、内容上选择好的底本,并配有精美插画及详细注解,栏目清晰,内容全面明朗,使读者的阅读过程更加轻松。 3、本书对生僻字、多音字、古今异音字进行随文注音,以确保读者流畅阅读。 4、书中每篇文章均设有题解、注释、译文,帮助读者更加深刻地理解各篇原文。 5、外观上函套包装,整体美观
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论语集注 [宋]朱熹 著 9787508744605 中国社会出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
我中华民族广土众民,源远流长,尽管历史跌宕起伏,春秋以降两千多年的大部分时间里,是物阜人丰,黼黻文章,为世界民族之翘楚。除了‘我们民族特有的坚韧和顽强之外,还得益于凝聚人心、砥砺人格、维系社会的儒家精神如日月照耀民族的心灵,给予这个民族光明和希望,智慧和力量。虽不是“天不生仲尼,万古如长夜”,仲尼祖述尧舜,宪章文武,为其后的家、国、天下中的中国人提供了行为规范和心灵坚守的选项,所谓“诗以言志,书以记事,礼以修行,乐以致和,易以明阴阳,春秋以正名分;圣人授之以六艺而明教化兴礼义”。
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老子庄子 套装4册 中国哲学 绣像图文版 原文白话文翻译注释 道德经全集儒家国学藏书全书中华线装书局 仿古线装 正版 相
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《老子》又名《道德经》,是道家的经典著作之一,被梁启超誉为“道家*精要之书”。《庄子》又称《南华经》,被誉为先秦*有文采的哲学著作。读《老子》,感受“无为”的智慧,读《庄子》,体悟自由的美学。
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《近思录(套装共2册)》共十四卷,南宋朱熹、吕祖谦编订,儒家语录,是我国一雨重要的思想资料选辑著作。全书全面系统地体现出宋儒性命义理之学的思想体系,集中阐述了儒家内圣外王修养实践功夫论,成为指导儒家学者开物成务、内圣外王的范本,奠定了宋明理学时代的思想格局。本书还是初学理学的入门教材。
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《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉,以国学文化的普及与传承为宗旨,尤其重视国学文化的历史价值与现代意义,尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华优秀传统文化的核心,而儒学是国学中的精华之一,不论是从它的历史价值、现实价值,还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲,儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀国内相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》,率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选,汲取儒学的完整性、科学性和精华性,采用图文结合的方式,以直观和形象的阅读形式,便于广大读者阅读,也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学,在数千年历史长河中,
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孔子被尊为儒家创立者,他的思想并非凭空而有,乃是集其前人仁民爱物等观念、主张,并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河,它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中,如《国语》的《周语》中,载周襄王时内史兴的话有“成礼义,德之则也。则德以导诸侯,诸侯必归之。且,礼所以观忠、信、仁、义也”,“树于有礼,艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语:“夫义以生利也,祥所以事神也,仁所以保民也。不义则利不阜,不祥则福不降,不仁则民不至。古之明王不失此三德者,故能光有天下而和宁百姓,令闻不忘。”这些话里,儒家学说的重要概念都有了,故也是孔子思想之来源。
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本丛书收录的孔孟、老庄、家训、禅宗等思想著作,都有两千余年的历史,而每一次翻阅这些著作,我们都有新的感受、新的升华。走近古典不仅仅是时间上的接近,更重要的是心灵上的沟涌。本丛书的几位作者是以一种对话式的方式、以朋友的姿态走近古典的,对于伟大的思想家,他们是尊崇的,因此他们像学生一样去询问老师,但他们也绝不神话对方,求教之余也不乏朋友式的质疑问难。一种活泼亲切的东西正在新一代人中长成。
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“无不生仲尼,万古如长夜”《论语》孔子学说的代表作。《论语》是孔子及其弟子的言论的汇编。《论语》内容十分广泛,涉及人类社会生活等各个方面,对中华民族的心理素质教育及道德行为起到过重大影响,在中国古代思想文化领域具有无与伦比的地位。中国人的素质修养、道德观念、思维模式和社会习俗,无不有着《论语》所产生的深深的烙印。孔子学说与《论语》,无论在任何时代,任何地方,始终具有不可摧毁的不朽价值。
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礼的定义:孔子没有给“礼”这个字像字典似地下一个定义,但可以从他的话里分析出他对“礼”的解释。礼是待人的正确态度和方式。孟懿子问关于孝的问题,孔子说:“无违。”无违是什么呢?孔子进一步指明:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)如何行孝?要做到不违反礼节。礼,是对待父母、长辈的正确态度与方式。鲁定公问君主如何使用臣,臣如何事奉君,孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”还说过:“事君尽礼,人以为谄也。”(《八佾》)君应以礼对待臣,臣也应尽礼事君。礼,是君臣间相待应依从的正确态度与方式。
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四书五经 、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出 中华经典藏书 丛书。自2006年推出*辑开始,累计销售上,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,其中既有深受读者喜爱的经典名著,也有适合广大师生教学阅读的重要作品。相信书店、读者会更加喜欢升级版的 中华经典藏书 。
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本书是研究著名礼学家李光坡的经学成就及清代礼学的重要著作。 李光坡是清代著名理学家、名臣李光地的胞弟,以研究《三礼》而名世。《仪礼述注》是其研究《三礼》的代表性著作之一。该书主要择取郑玄注、贾公彦疏而总摄其大义,节取其辞。同时又亦间取历代注释《仪礼》诸家异同之说,附录于后。虽然瑕瑜互见,但仍是《仪礼》研究的重要著作,也是清代《仪礼》研究的大作。 此外,本书经李梦生(汉语大词典出版社总编辑,编审,北京师范大学、华东师范大学兼职教授)全文审读。
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《菜根谭》一书以菜根为名,以语录形式为文,形似一部小品文,其内容上至治国平天下,下至修身齐家,人世间的大道理几乎无所不包,称得上是文坛奇葩。短短的家常话,带给我们的却是醒世惊语。书中内容饱含思辨的哲学,有禅的诗情画意、儒家的为人哲理、道家的处世思想,还有佛家既入世又出世的修身之道。 洪应明,字自诚,号还初道人,早年热衷于仕途功名,晚年隐居山林,洗心礼佛,潜心著述。史料上关于他的生平没有太多记载。然而,他的旷世之作《菜根谭》却透着禅的意蕴,藏着道的机锋、儒的世事,读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。 《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视。洪应明生活的年代,明朝社会进入后期,这段时期,明政府统治力下降,腐败现象逐渐成为常态。与此
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本书内容涉及政治观点、政策主张、哲学思考、治学方法、历史人物、人际关系等等,可以从中窥见朝鲜王朝中后期的朱子学成就,以及当时政治思潮、学术动态、社会状况、风土习俗,乃至这位大儒者个人的学识与品德修养等,对于了解儒家学说在朝鲜的传播与发展情况,也颇能有所助益。尤其是,在明朝覆亡、满人入关、清王朝建立以后,当时朝鲜朝野上下对中国的这一重大历史转变所持有的政治态度,在本书中也有很鲜明的反映,这对关心此类问题的读者将大有裨益。
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★孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。 他主张仁政,提出 民贵君轻 的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。 ★孟子 善养吾浩然之气 。浩然正气者,谓君子之气也。今世或谓之气功,误亦。浩然正气者,以德充实,无德则虚。古以无形为气,故谓之气。 ★后世追封孟子为 亚圣公 ,尊称为 亚圣 ,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。
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中庸章句(人性修养的教育理论著作,他与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。 国学经典、珍藏善本、线装古籍、手工宣
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地无水为焦土,人无智为行尸。人有智,犹地有水;地无水为焦土,人无智为行尸。智用于人,犹水行于地,地势坳则水满之,人事坳则智满之。周览古今,成败得失之林,蔑不由此。《智囊》的主旨在于益智,作者以人有智或无智为“古今成败得失”的原因,用意深远。
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