
礼记 4册 中国哲学 手工线装 图文版原文白话文注释翻译对照 儒家根本礼仪总论 曲礼制礼学 国学藏书 四书五经之一 图书
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四书五经全套全10册精装原文注释译文 中华书局正版中华经典名著全本全注全译/论语大学中庸孟子周易/诗经仪礼左传尚书 中国
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【完整无删减】庄子正版书籍 庄周著青少版文白对照注释全译本国学经典 初中生课外书籍全注全译 精装中国 庄子
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中庸章句(人性修养的教育理论著作,他与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。 国学经典、珍藏善本、线装古籍、手工宣
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朱熹的终极关怀 赵峰 著 9787561739389 华东师范大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
就朱熹而言,终极关怀不仅仅是一个不需要做特别事情的纯粹的精神境界的问题(如冯友兰先生所说),而且是一个必须有特别行动的道德生命内在的源源不绝不可遏止的终极力量源泉的问题;它不仅仅是一个普泛的一般的道德力量的终极源头的问题(如牟宗三先生所说),更是一个具有明确价值指向的儒家式担当天下的生命行动的终极力量源头的问题。 研究朱熹可以有很多种方法,但无论用哪种方法,都不应歪曲朱熹的原意。完全做到这一点也许不可能,因为任何解释都会多少加进后人的意思。尽管如此,我们还是可以努力避免孤立地局限于某些特殊范畴或思想片断来图解朱熹,并尝试把他全部的思想资料放回到当时具体的历史文化的大背景之中,然后从整体上把握他本人而不是我们最关心的问题,进而追究他的——同时也是与我们的精神生命相通的——终
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中国古典数字工程丛书:庄子集 栾贵明 编 9787510447549 新世界出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《中国古典数字工程丛书:庄子集(繁体字版)》中正文补充最多,也是异文和附录最繁的,颇具版本价值。在新辑补的一百四十四条中,有许多我们熟悉的庄子言论,如“生为傜役,死为休息”“生则重于天下”“君子内无饥寒之患,外无劫夺之忧”“小巫见大巫”“叶公好龙”等,他们大部分可以明确依据古籍的记载,称引或辩驳其是否能引在庄子名下。由是观之,《中国古典数字工程丛书:庄子集(繁体字版)》新补的内容不仅将引起世人的极大兴趣,也必将引起研究者的极大关注。
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孝经 礼记 [春秋]孔子 著 9787555405559 广陵书社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
孝经,儒家经典之一。凡十八章。论述封建孝道,宣传宗法思想,汉代列为七经之一。礼记,亦称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集。凡四十九篇。大率为孔子弟子及其再传、三传弟子等所记,是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。
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图点卖点: “看书”者止步于语言文字的符号形式, “读者”得意忘言,领悟到书的精妙内涵,博学多才的黎孟德教授引领青少年走进经典的世界,事半功倍地得到书中之“至真至妙者”。
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中华国学典藏大系-鬼谷子(礼盒线装全四卷,品读国学经典,享受品质人生)
鬼谷子是诸子之中身世*为神秘莫测的人物,被认为纵横家的鼻祖。他与墨子是好朋友。苏秦、张仪、孙膑、庞涓这四位赫赫有名的政治家、外交家、军事家都是他的学生。他所著的《鬼谷子》一书是一部“奇变诡伟”的纵横家著作,表达了纵横家的智慧和谋略,千百年来流传不衰。其中所蕴涵的为人处世的谋略至今为人津津乐道。
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![二曲集 [清]李颙 著;陈俊民 校 9787101012149 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
二曲集 [清]李颙 著;陈俊民 校 9787101012149 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
李顒(1627-1750),字中孚,陕西盩厔(今周至)人,因山曲曰盩,水曲曰厔,故学者称其为二曲先生。李顒生于关中,生平提倡讲学,为关中学者推崇,与孙奇逢、黄宗羲并称为清初三大儒,是明清之际很有影响的大教育家之一。 《二曲集》中的教育思想是丰富的,概括言之,包括如下几个方面。 (一)学宗陆王心学并糅以程朱理学精神的“学髓”说 《二曲集》卷二的《学髓》,是一篇很著名的教育哲学著作。所谓“学髓”,就是学术的真髓,亦即学术最切要的宗旨。这篇论著是李顒给门人的讲学录,由门人记录整理而成,有图有说,而图是李顒自作的。这部《学髓》有图有说,体例有似周惇颐的《太极图易说》,其书分两部分,一为“揭出本来面目”的心性本体论,一为揭示“下手工夫”的道德修养工夫论。在本体论方面,《学髓》认为“人生本原”(又称“
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曾振宇主编《观念史研究丛书》(第一辑)之二
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《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉,以国学文化的普及与传承为宗旨,尤其重视国学文化的历史价值与现代意义,尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华优秀传统文化的核心,而儒学是国学中的精华之一,不论是从它的历史价值、现实价值,还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲,儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀国内相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》,率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选,汲取儒学的完整性、科学性和精华性,采用图文结合的方式,以直观和形象的阅读形式,便于广大读者阅读,也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学,在数千年历史长河中,
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线装藏书馆-菜根谭·呻吟语(文白对照,简体竖排,香墨印刷,大开本.全四卷)
《菜根谭》一书以菜根为名,以语录形式为文,形似一部小品文,其内容上至治国平天下,下至修身齐家,人世间的大道理几乎无所不包,称得上是文坛奇葩。短短的家常话,带给我们的却是醒世惊语。书中内容饱含思辨的哲学,有禅的诗情画意、儒家的为人哲理、道家的处世思想,还有佛家既入世又出世的修身之道。 洪应明,字自诚,号还初道人,早年热衷于仕途功名,晚年隐居山林,洗心礼佛,潜心著述。史料上关于他的生平没有太多记载。然而,他的旷世之作《菜根谭》却透着禅的意蕴,藏着道的机锋、儒的世事,读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。 《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视。洪应明生活的年代,明朝社会进入后期,这段时期,明政府统治力下降,腐败现象逐渐成为常态。与此
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中国儒学:第一卷 庞朴 主编 9787806271339 东方出版中心 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《中国儒学》是一套百科全书式的著述,它着眼于对儒学这一中国历史上影响最大的思想流派作较全面、系统的介绍。本书是第一卷,主要介绍中国儒学自春秋末诞生以来至现代两千多年的发展史略。全书共分十三部分,基本按历史发展顺序叙述,举凡中国儒学发展史上的重要历程或嬗变,诸如孔子与早期儒学、儒学的繁荣与没落、官学化与世俗化、玄学的兴起、儒释道的冲突与调和、理学与心学的深化、现代新儒学等等,皆作了客观如实的介绍。全书内容丰富,脉络清楚,整个中国儒学发展演变轨迹在书中得到了全方位、多层次的反映。展演变轨迹在书中都得到了全方位、多层次的反映。
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![二曲集 [清]李颙 著;陈俊民 校 9787101012149 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
二曲集 [清]李颙 著;陈俊民 校 9787101012149 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
李顒(1627-1750),字中孚,陕西盩厔(今周至)人,因山曲曰盩,水曲曰厔,故学者称其为二曲先生。李顒生于关中,生平提倡讲学,为关中学者推崇,与孙奇逢、黄宗羲并称为清初三大儒,是明清之际很有影响的大教育家之一。 《二曲集》中的教育思想是丰富的,概括言之,包括如下几个方面。 (一)学宗陆王心学并糅以程朱理学精神的“学髓”说 《二曲集》卷二的《学髓》,是一篇很著名的教育哲学著作。所谓“学髓”,就是学术的真髓,亦即学术最切要的宗旨。这篇论著是李顒给门人的讲学录,由门人记录整理而成,有图有说,而图是李顒自作的。这部《学髓》有图有说,体例有似周惇颐的《太极图易说》,其书分两部分,一为“揭出本来面目”的心性本体论,一为揭示“下手工夫”的道德修养工夫论。在本体论方面,《学髓》认为“人生本原”(又称“
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儒学通说丛书:说礼乐钱世明 著京华出版社9787806003848 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
礼的定义:孔子没有给“礼”这个字像字典似地下一个定义,但可以从他的话里分析出他对“礼”的解释。礼是待人的正确态度和方式。孟懿子问关于孝的问题,孔子说:“无违。”无违是什么呢?孔子进一步指明:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)如何行孝?要做到不违反礼节。礼,是对待父母、长辈的正确态度与方式。鲁定公问君主如何使用臣,臣如何事奉君,孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”还说过:“事君尽礼,人以为谄也。”(《八佾》)君应以礼对待臣,臣也应尽礼事君。礼,是君臣间相待应依从的正确态度与方式。
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郭店楚墓竹简.六德《简帛书法选》编辑组 编文物出版社9787501014781 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
一九九三年秋,荆门市博物馆考古工作人员在沙洋县纪山镇抢救性清理发掘了郭店一号楚墓。该墓虽小,发掘前又曾两次被盗,但随葬器物却很丰富,有礼器、乐器、车马器、生活用器,喪葬器、料器、竹简等,根据墓中陪葬物得知、墓主人生活在战国中晚期,其身份为上士。郭店楚墓随葬物中,引人瞩目的是八百余枚竹简,一经公布于世,即在海内外学术界掀起了一股研究热潮,许多专家学者为之著书立说,发表自己的观点见解。郭店楚简经过专家们长达五年的艰辛整理,确定为十六篇先秦时期的文献,其中道家典籍两篇,分别为《老子》(甲、乙、丙)、《太一生水》;儒家典籍十四篇,分别为《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠性之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛一》、《语丛
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《庄子》是先秦诸子散文中*特色的
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★荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是*好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的 外王学 。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的 明于天人之分 的自然观、 化性起伪 的道德观、 礼仪之治 的社会历史观,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结。 ★荀子*著名的是他的性恶论,这与孟子的性善说直接相反。他的总论点是,凡是善的,有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化,文化是人的创造。正是在这一点上,人在宇宙中具有和天、地同等的重要性。 ★《史记》记载李斯 乃从荀卿学帝王之术 ,荀子的 帝王之术 ,通过李斯后来的实践,体现出来。北宋苏轼在《荀卿论》中说: 荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下。
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