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十九世纪的风俗画。
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书法口诀: 点中周旋运笔锋,欲右先左横无平; 欲下先上坚无直,悬针垂露两分明; 撇勿过弯如劲啄,一波三折捺始成; 钩挑顿处忽迅出,心手相应百日功;
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古典风格,函套、线装、竖排,一切中国传统图书的元素都在这里;现代潮流,四色、精装、高档装帧,一切现代的印刷工艺完美融合;这里有琴棋书画,这里有经史子集,这里有古典藏书的所有元素,这里有现代生活的高雅情趣,这里向您展现的是*为简洁的藏书,这里向您展现的是*为精美的藏书。
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《广陵琴派》发展到清末民初时巅,国家内忧外患、社会动荡。在广陵琴学日衰之时,著名古琴家孙绍陶先生为振兴广陵琴派,于一九二一年偕王芳谷、王艺之、夏友柏、胡滋甫、施蕊卿、广霞(僧)等首倡创建了《广陵琴派》(地址在今史可法纪念馆内)。孙绍陶先生被推举为社长,此后主持琴社达二十余年,期间定期组织琴人社集活动,使本社成员在一起交流琴艺有了一个稳定的机制。《广陵琴派》的成立,对琴界的健康发展起到承上启下的重要作用。后来,随着抗战爆发,扬州沦陷,琴社被迫解体,广陵派琴人们则风流云散,广陵古琴几乎湮灭,直到一九八四年,广陵琴社才得以恢复,琴学活动达到了空前的鼎盛,对后来琴学的复苏与繁荣具有深远的影响。
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十九世纪的风俗画。
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上继《历代名画记》,共同构成中国从先秦到宋之绘画史
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中国历代绘刻本名著新编:凌烟阁大唐廿四勋臣图--传统文化精髓,传世经典名著。版本精湛,古朴典雅。读书赏画,赏心悦目。
版本精湛,画工一流,人物加传,便于阅读。
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《印典》摘录了古今书中有关印章之事,对印章制度形成以来的有关事由作了详细的备述,其中不乏许多鲜见的重要史料史实,既可究印章之渊源,亦可见作者之苦心所在,堪称印学史上的大成之作。
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明代中叶,随着文人缘刻艺术的兴起,印坛出现了百花齐放、流派纷呈的局面。以文彭为代表的三桥派、以何震为代表的雪渔派,一扫宋、元、明初芜杂靡弱的印风,打出了印宗秦汉的旗号,并初步将篆刻艺术创作纳入了以汉印为规范的转道。由于推广了以石质为篆刻创作的材料,文人士大夫纷纷加入到了篆刻创作的行列中。其时的新安印派,亦称黄山派、徽派、捥派,独领风骚百余年。至清代乾嘉时期,以浙江钱塘人丁敬为代表的浙派,又称西泠印派异军突起,夺印坛盟主之席,开千百年印学之奇秘。 浙派由丁敬创始,继起的有将仁、黄易、奚冈、陈豫锺、陈鸿寿、赵之琛、钱松、合称四泠八家。丁敬的篆刻集秦、汉之精华,变文、何之蹊径,并首次采用细碎切刀法,风格清刚朴茂。将仁、黄易、奚冈加以发展,其中将仁以朴拙取胜,黄易和奚冈则以秀
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线装藏书馆-芥子园画传 (文白对照,简体竖排,16开.全四卷)
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《渊海子平》为《故宫珍本丛刊》术数类命书相书属中之一种,原书藏故宫。 我国古代命术,相传始于先秦鬼谷予;可考的始于唐代李虚中,韩愈曾为其作墓志,云其以人之始年月日所值干支“斟酌推人寿夭贵贱,利不利,辄先处其年时,百不失一二者是也”;至宋徐子平,首创以年月日时四柱论命,即俗称“算八字”(年月目时以干支纪之,每柱二字,共八字),故此术又称予平术。
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呈现“中国式图像”的神韵与魅力
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“中國藝術文獻叢刊”以創新的理念、开阔的視野、嚴謹的構架、延展的机制,對中國傳統藝術優秀典籍進行點校整理彙編出版。文獻內容涉及金石書畫、詩文題詠、戲曲音樂、建築園藝、工藝雅玩、風俗遊冶等反映中國傳統審美精神和生活情趣的方方面面,文獻形式包括詩文、史傳、專論、筆記、題跋、著錄、圖典等,為藝術創作、研究、教學、鑑賞及對外交流提供基礎性文獻資源。編纂出版工程列入浙江出版聯合集團“十二五”規劃,浙江人民美術出版社組織實施,延請海內外知名專家學者參與選題論證、底本評估、點校整理、編輯審校,采用一流印製裝幀工藝,傾力打造傳統紙質出版精品。同時多元開發普及閱讀和數字閱讀版本,構築立體、豐富、開放的“中國藝術文獻”閱讀、鑑賞、典藏體系。
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李弘主编的、董其昌绘画的《山水册页(2)》所选皆为中国历代名画,原作仿真,高清放大,或遒劲流畅,或粗细顿挫,随心流转,圆润飘逸,节奏鲜明,落笔奇伟,形神飞动,是学习中国画的临摹经典范本。本书可供中国画学习者临摹欣赏。
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《三希堂法帖》是中国古代规模**的一部大型书法丛帖。自问世以来,因其选材丰富,精品荟萃,影响深远,备受书法爱好者的珍视,成为中国古代传统文化中的宝贵遗产。本书据原拓本影印,力求再现初拓本的神韵。本书采用宣纸精印,线装装帧,定位高端礼品书市场。 纸张宣纸
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中国历代绘刻本名著新编:孔子圣迹图传--传统文化精髓,传世经典名著。版本精湛,古朴典雅。读书赏画,赏心悦目。
孔子一生的图传。仇英绘图,文徵明书法,图附释文及《孔子世家》简体标点,便于阅读。
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篆刻艺术的书目,职官制度、历史地理的重要参考材料
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