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《楚辞》不只是屈原开创的一种诗歌形式,字句中更蕴含了屈原的伟大人格,“香草”与“美人”的意境不是每位读者都能体味的。
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稼轩词编年笺注(简体版)(全二册)(中国古典文学丛书) 执简驭繁,由浅入深,《中国古典文学丛书》简体版推出
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纳兰词曾经是“传写遍于村校邮壁”,又是“家家争唱《饮水词》”,“《侧帽》《饮水》之篇,在当时已有‘井水吃处,无不争唱’”,甚至远播朝鲜,连朝鲜诗人也称赞道:“谁料晓风残月后》,而今重见柳顿田。”从这些记载里,就可想见出纳兰词在当时产生轰动效应的情景。
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瓯括一郡,人文辈出。独以词鸣者,视吾浙他郡为鲜。毛汲古尝盛称卢蒲江词,谓“江涵雁影”之句,得古乐府神理;而玉箫吹月、低眉问荔之唱,又步趋南唐二生。《蒲江词》固已词林传诵。此外只明之黄淮有《省愆词》一卷(见《百川书志》、《明史 艺文志》、《千倾堂书目》),清之林占春有《雪庵诗馀》一种(见乾隆府县志),他无闻焉。尝论之:瓯地滨海,其山川雄深诡丽。龙渊之胜,雁荡之奇,灵运之所探游,兴公之所赋述。
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宋词三百首注评 上疆村民 选编,王兆鹏,黄崇浩 注评【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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李清照--中华经典指掌文库 中华书局出版。可以和手机一起装到包包里的书
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字,出自《论语八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?’指其掌。”孔子用手指着手掌,说明事情清楚容易。本文库取名“指掌”,其寓意一是本书之目的,希望给广大读者提供浅显易读的文本,二是本书之形制,即一指可翻的书,一掌可握的书。因此,本文库的**特点是方便实用,充分考虑当代读者的实
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有宋一代,是词创作的鼎盛期。现在可以考知的宋代词人有一千四百余家,共计作品两万三百余首。一般读者根本无暇将宋词全部通读,于是各种选本层出不穷。 由上疆村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,是**有代表性的选本。它原是供子侄觅句诵习的蒙学读物,共收宋代词人八十八家,词三百首。朱氏以浑成典雅为宗旨,兼收各派之名篇,摒弃浮艳之词,不持门户之见,颇有见地。这个选本不仅分量适中,还注重韵律美,十分便于广大读者研习宋词。
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历代诗词精华集(国学经典丛书第二辑) 武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编;精选周汝昌、叶嘉莹、王兆鹏等各位大家的部分评赏文章;教育专家顾明远、李镇西、余映潮、魏书生等联袂推荐
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孕育画坛名家的宝库 中国古代画学圭臬——《芥子园画谱》。《芥子园昼谱》,又称《芥子园昼传》,是清代木版彩色套印版画中*杰出的作品,也是清刊画谱中惟一可与明刊《十竹斋书画谱》相媲美的佳构。
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图点卖点: “看书”者止步于语言文字的符号形式, “读者”得意忘言,领悟到书的精妙内涵,博学多才的黎孟德教授引领青少年走进经典的世界,事半功倍地得到书中之“至真至妙者”。
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本书的目的微乎其微,不是培养诗人和诗论家,而是让活动于街头巷尾的一般人,如果有幽微的情感,也可以利用这神州的敝帚,或读或写,取得或多或少的境界化。
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时代变迁,经典之风采不衰;文化演进,传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异今天,国粹才装书的踪迹愈夹愈难寻觅,给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《文华丛书》,实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。 丛书立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言,所选均为经典名着,自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小品,咸予收罗,经数年之积累,已蔚然可观。以形式言,则采用激光照排,文字大方,版式疏朗,宣纸精印,才装装帧,读来令人赏心悦目。
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- 词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。 王国维《人间词话》 诗歌是中国人的宗教。 林语堂 我一直深深地相信,每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意,也许人的年岁越长越需要这样一种温暖,需要我们生命年华中的浪漫,让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。 于丹 在宋词中,你会觉得有一种饱满与安静,它酝酿了另外一颗新的种子,与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花,开花自然要吸引别人注意,而果实不见得有那么多吸引力,但自有一种圆满。宋词是一种简练,一种淡雅,一种不夸张的情绪。 蒋勋
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在这部《全宋词》所收录的近两万首作品中,就所收录的一干三百余家词人来说,也有不少人在封建统治者眼里就是“姦臣”而被列入《宋史·姦臣传》,有的是这些“姦臣”的帮閒,还有的投降元朝做了小官等等,不尽缕举。由於《全宋词》是一部求“全”的资料书,其读者对象又是研究工作者,收录这些作品和作家是有必要的。
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线装藏书馆-宋词三百首(文白对照,简体竖排,香墨彩色印刷,大开本.全四卷)
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皇帝雪藏之法书** 《三希堂法帖》摹刻精良,卷帙浩繁,堪称丛帖中之巨制。 书法作品是书法大家人生情趣和艺术修养的体现。其中楷书方润整齐、结体爽健,草书的纵横奇倔、点划大气,还是行书的飘逸秀丽、顾盼多姿,都让我们感受到古老而美丽的书法神韵。
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随园风雅,尽萃于斯。三百年前,袁枚就活成了我们想要的样子。
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——词兴起于隋唐五代。本书精选细译,为唐五代词**读本。
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《宋词三百首》作者小传,尽量不对历史人物作是非评判。对一些有争议的词人生平,除了借鉴学界的新研究成果,也进行了必要的考证,比如词人程垓的生平,俞平伯《唐宋词选释》引杨慎《词品》云:“东坡中表之戚”,接着说:“非必昆弟同辈,其说未知所据。”俞氏似乎觉察到苏轼与程垓之间的时代差距,并未遽然判断,而是两说并存。唐圭璋《读词札记》中“程垓非东坡中表”条经过考辨,指出“顾自来以垓为东坡中表,实大误也。此说原始于杨(慎)升庵,毛晋从之,后人遂沿其说而莫辨”。唐氏所论大致不差,但仍非确论。杨万里《诚斋集》卷七十《举眉州布衣程侅应贤良方正科同安抚司奏状》:“眉州布衣程恢,经明行修,通达国体,其探索王霸,有仲舒师友渊源之淳,其议论古今,得苏洵父子治乱之学。”“程侅”即“程垓”。《诚斋集》
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苏轼词作向为世人所重,傅幹《注坡词》奠定了今存苏轼词集的规模。经刘尚荣先生修订整理,傅注的价值得到进一步的揭示与提升。
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《复堂词录》是晚清词学大家谭献编选的一部历代词选,共收录自唐至明340余人的作品1047首。全书分唐五代词一卷,宋词七卷,金元词一卷,明词一卷,*后附词论一卷。谭献属于常州词派,而本书也代表了常州的选录标准,具有重要学术价值。本书整理以浙江图书馆藏谭献清稿本为底本,为便于读者阅读,补充了作者小传,并据《全宋词》等总集、各家别集进行了校勘。
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