
《画说道德经》:道,可道,非常道。名,可名,非常名。无名,天地之始:有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
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《道德经注释》,又名《道德经讲义》,或《道德经精义》,是黄元吉真人于光绪十年(1884)应弟子请求,而精心注解《道德经》的著作。真人学际天人,丹还金玉,他以精深的学养,透彻阐发大道的全体妙用,将内圣外王之学和千古口口相传的丹诀,融为一炉,尽宣泄于此书之中。其注解特点是:每章首揭常道,次述丹道;首言世法,次言丹法。道学精微,文理密察。本末兼赅,体用咸宜。尤以其融儒入道,而能凿空无痕;因道弘儒,而能浑全一体。明道修德,可端天下之风尚;养心养气,足正成世之人心。本人道以明仙道,字字金科玉律;体圣学以阐玄学,言言口诀心传。深入浅出,亲切平实。以之为用,可以明心见性,可以入圣登真,可以明哲处世,可以治国平天下。可藏可守,仕隐咸宜。衡情而论,确为《道德经》解本中不朽名著。无论道家儒家,皆可奉为
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2010年恰逢南宋著名思想家、哲学家、永嘉学派集大成者水心先生叶适(1150—1223)诞辰860周年。为深入研究叶适思想的内涵与现代价值,“纪念叶适诞辰860周年暨学术研讨会”在瑞安市成功举办。研讨会共收到学术论文49篇。《温州研究集刊:叶适与永嘉学派》将其汇编,论文分为五组予以编排:一组为贺信、致辞、讲话;第二组为五位学者的大会主题报告,并有主持人的点评;第三组为叶适思想专题研究论文,主要涉及叶适的哲学、政治、经济、文学等各个方面;第四组为永嘉学派研究专论;第五组为地方学者对叶适生平、祖居地、祠堂等进行考论的文章。
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八佾舞于庭是什么性质的历史事件?孔子何以情绪激动地说“是可忍也,孰不可忍也”?弟子子华出使齐国,孔子为何不愿多与之粟?弟子原思为孔氏宰,孔子为何又主动与之粟九百?孔子在匡遭人围攻,被拘押五日,险象环生,历史真相是什么?孔子与阳虎、公山弗扰、佛肸等叛臣有何瓜葛?为何他一再表示欲往助之?……这是继《〈论语〉人物评传》之后的又一本关于《论语》研究的工具书,书中还原120个历史事件,深入考证,客观评述。以史学研究的方法揭示历史真相,厘清是非曲直,帮助读者更加全面深刻地理解孔子的学术思想。
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南怀瑾著述2册老子他说老子他说续集初续合集南师作品集上下五千年纵横十万里经论三大道百家言国学文化书古代哲学复旦大学出版社 全店支持开发票
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本书是“阳明学研究丛书”之一,全书共分7个章节,主要通过对浙江学术思想的形成土壤、发展源流以及浙中王门学派形成、演变过程的考察,诠释其话语结构和致思趣向,并按照思想史演进的内在逻辑,展现明代心学丰富多彩的思想资源与形成机制,具体内容包括浙中王学形成与发展的人文地理环境、浙中王门的盛衰及其成因、浙中阳明学者的个性特征等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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中西对话中的现代性问题【正版书籍,可开发票,满额减】 【正版】
《中西对话中的现代性问题》:辑 中国特色社会主义思想史 中国哲学精神 中国马克思主义学术史 中国选举:理念与制度 当代中国马克思主义与基本国情研究 第二辑 中西对话中的现代性问题 中国发展道路的理论支撑 中国传统思维方法研究
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孟子性善论研究杨泽波 著中国人民大学出版社(正版旧书)9787300115993 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
性善论研究素以困难著称,有人甚至将其称为儒学研究中的哥德巴赫猜想。《孟子性善论研究(修订版)》为解决这~难题提交了自己的答案。作者认为,人性之所以为善,一是因为人性中有一种自然生长的倾向,这种倾向属于一种自然本能,是先天的;二是因为人有良心本心,它来自社会生活和智性思维对内心的影响,是一种伦理心境,属于社会属性,是后天而先在的。区分这两个不同方面,特别是理解伦理心境如何是后天而先在的,是破解性善论之谜的关键所在。以此为基础。作者特别强调,儒家性善论与西方道德哲学有很大差异,以康德道德哲学来研究性善论,只能将其掩盖在西方哲学的阴影之下,不可能准确把握孟子的基本精神,弘扬其独特价值,彰显其特有光彩。
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儒家与现代世界的中国人:唐君毅说儒 正版图书,下单速发,可开发票
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气论与仁学李存山 著中州古籍出版社(正版旧书)9787534831614 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
朱熹曾列举了格物致知的“用力之方”,他说:“若其用力之方,则或考之事为之著,或察之念虑之微,或求之文字之中,或索之讲论之际,使于身心性情之德,人伦日用之常,以至天地鬼神之变,鸟兽草木之宜,自其一物之中,莫不有以见其所当然而不容已,与其所以然而不可易者。”(《大学或问》下)格物的范围甚广,从内心的“念虑之微”到身外的“鸟兽草木之宜”,都是格物的下手处。朱熹又论格物有“先后缓急之序”云:“格物之论,伊川意虽谓眼前无非是物,然其格之也,亦须有先后缓急之序,岂遽以为存心于一草木器用之间,而忽然悬悟也哉?今为学而不穷天理,明人伦,讲圣言,通世故,乃兀然存心于草木器用之间,此是何学问?如此而望有所得,是炊沙而欲其成饭也。”(《朱文公文集》卷三十九《答陈齐仲》)依此次序,格物主要是“穷天
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南怀瑾 易经杂说 南怀瑾著 大陆完备经典的南师作品集 中国古代哲学 金刚经 国学经典书籍 南怀瑾的书 禅宗与道家
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戴名世:吾读吕氏之书,而叹其维挽风气,力砥狂澜,其功有不可没也。……而二十馀年以来,家诵程朱之书,人知伪体之辨,实自吕氏倡之。 阮 元:凡阐发奥义,飜驳常说,实能于圣贤心事,曲曲传达。所有胸中疑团,豁然开悟。阅其书,知非积学功深,必不能然。今复得睹其文集,其所著作,皆具大手笔,于世道人心,煞有关系。展诵之下,心为之折。 钱 穆:自朱子卒至是四百馀年,服膺朱子而阐述其学者众矣,而绝未有巨眼深心用思及此者。……晚村良不愧清初讲朱学一大师,于晦庵门墙无玷其光荣。
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《古典名著白文本:论衡》是中国历史上东汉时期思想家王充的一部著作,是一部宣传无神论的檄文,是一部古代唯物主义的哲学文献。在中国哲学史上具有划时代的意义。
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惟公之传,独得其宗,步步趋趋,夫子是从日三省而学本人力,贯而机夺天工。 高明远大,曲畅旁通,声名道德,天地攸同。 噫,上而帝王,下而黎庶,莫不尊崇。 瞻仰遗仪,令人肃恭!
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切磋五集:四川大学哲学系儒家哲学合集【正版图书】 正版书籍,满额减,电子发票
《切磋五集》是四川大学哲学系儒家哲学研究新一期成果。文集每期研读一个文本,以此为原点发散开去,讨论学问,交流心得,不论文,探讨儒家学理,也有交流文字实录,从平常谈话中见性情道理。
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南怀瑾著作全编单行本全套36种共44册礼盒装 南怀瑾全集中国古代哲学宗教国学南怀瑾选集 复旦大学出版社 ZJW
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旁观朱子学:略论宋代与现代的经济、教育、文化、哲学【正版书籍,满额减,电子发票】 正版
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天人之辨:儒学与生态文明【正版图书】 正版书籍,满额减,电子发票
《天人之辨:儒学与生态文明》可以说是从事传统文化研究的学者自觉应对现实问题时提交的一份答卷,答案未必尽善尽美,但探讨的过程是有益的,这种文化自觉的精神更是可贵的。
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《老子》一书,又称《道德经》、《五千言》。传世版本用字最多者不过5500余个,不及现代报刊上的一个中篇,却包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面的内容。所以,鲁迅说,不读《老子》一书,不知中国文化;胡适说,老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上位真正的哲学家。《老子》其辩证的思维方法,精到的处世策略,今天读来仍然十分鲜明,本书先列“经文”,随后附“注”,“释义”逐句试解,“章后絮语”节录先贤高论,领你进入这一古老文化宝藏地。
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本书从中外思想史和现代科技的角度分析全息观的形成和演变,揭示了全息观固有的内在矛盾及其运动。 作者以博古通今的丰厚学识,以文采飞扬、晓畅易懂的语言,梳理了柏拉图.布鲁诺、莱布尼茨、黑格尔直到全息照相术和玻姆的物理全息观,分析了《周易》、《黄帝内经》,印度的《大林问奥义书》和《楞严经》等经典,讨论了现代物理学、计算机,生物学,逻辑学中的全息观。 经过当代广云数学的推广,无穷集合的基本性质可以重新表述为:无穷集合的任一部分都是无穷集合。根据这种因陀罗网数学精神,作者展望了“从因特网走向因陀罗网”的科技前景,勾勒出一幅“从知识经济走向善知识经济”的经典时代蓝图。
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儒家智慧学者孙虹钢精心选译、解读中华文化经典读本 孔子、孟子、庄子、孙子等古圣先贤的十本经典名著尽在其中 原汁原味的文言原文、精辟透彻的原文解读、全面且情理交融的延伸阅读,带来与众不同的阅读体验 现代生活智慧、工作智慧、管理智慧娓娓道来 助少年人成长、青年人成熟、中年人成功、老年人彻悟
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新民说 余英时文集 第十卷 宋明理学与政治文化 余英时 广西师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
该书为先生从原已刊的行著作或文章中抽出相关部分,以宋明理学与政治文化为线索串联起来重组而成。读者既可通过局部篇章中的详劲论证,了解到先生对某一问题的独到见解,又可通过全书整体把握先生对于宋明理学与政治文化的整体看法。
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一代大儒爱新觉罗?毓鋆讲解国学重要典籍《易传》,为您呈现正宗的中国传统文化,通达、活泼的国学思想,和丰富、实用的。 天地垂象示人,学天的行健不息,学地的厚德载物,所以“天地之道,贞观者也”;明此,在家中应培厚德,谁也不挑剔谁。家如不能载,又如何载物? 应本着良知做事,“率性之谓道”。可以往前争,但别侵害别人的利益。要做正经事,说造就人的话。 要随良知起舞。 ——爱新觉罗?毓鋆 其他图书推荐:
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《职务是把椅子:老子之道与为政之道》引《道德经》之哲理,融自身之亲历,释为官之道义,干部,特别是年轻干部聆听老子李耳的为人、为学、为官之道。全书起于对“从政的根本是什么”一问的回答:“利而不害,为而不争”,从“道”的本源和规律中探求为官的规律和正路。 不是官场秘笈,更不是告诉你如何进行官场潜规则,《职务是把椅子:老子之道与为政之道》的立论前提是:做好人,做大事,做大官。
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