
《论语》是我国儒家经典中的一部重要著作,是孔子的门生记录孔子以及孔子弟子言行的书,是一部语录体本。《论语》的一部人生的教科书,所以老少咸宜。本书对《论语》中的语录进行了讲解,并能结合现实,古为今用,将古圣先贤安身立命、齐家治国的至理与美德传承下来,弘扬开去,把中华几千年的文化发扬光大,为国学的复兴尽绵薄之力。 少无流俗韵,赋性异同伦;古籍胸中蓄,华章笔底新。 诗词古文家周汝森先生诗赠作者 青年学者,儒家风范。 中国历史地理学创始人侯仁之先生 天道酬勤,赠李里小友。 季羡林老先生题赠作者
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天下哲思 国民教育通识读本系列 国民教育通识读本,汲取哈佛大学通识教育理念!原典精髓,22位哲学巨匠思想汇聚,王蒙、周国平等学者深度解读!
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中国哲学小讲 “世界的禅者”铃木大拙力作,了解中国哲学的佳作 “世界的禅者”铃木大拙力作,了解中国哲学的佳作
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稻草狗: 进步只是一个神话 英国畅销书,被《每日电讯报》《观察家报》《泰晤士报》《星期天快报》等众多媒体评为年度*有价值图书
本书具有强烈的批判性,批判了有思考能力的人们所拥有的诸多未加思考的信念,对我们思考当代世界所面临的问题有很大的启发意义。
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站在人类哲学的高度,从东西方哲学的比较中突显庄子学说的特色,及其对人类发展的深远竟义……
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我喜欢想人生的问题。所谓喜欢想,并不是刻意去想,而是问题自己找上来,躲也躲不掉…… 人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。
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悼念忆:师友回忆录(精装珍藏版) 有了这样的师友,我可以说是不虚此生了
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风风雨雨一百年(精装珍藏版) 季羡林亲定自选集,浓缩一生著作精华,单册、套装同步上市!季羡林亲定图文自传,世纪老人的记忆与珍藏;收录近百幅独家珍贵照片,季羡林从私孰孩童到百岁老人的全记录。
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在发生认识论的意义上,任何思想体系都是一个同化生成的建构整体;一个学说的形成,其时代、传统和个性因素相互规定,构成成因整体;马克思的学说作为社会发展学说,体现了理想学说与科学论证体系的统一,是一个结构整体。文本本身的整体性,要求对它的解读也应该是整体性的。只有整体性的解读,才能达到解读的客观性,这是经典解释学的基本观点。 《整体马克思(修订版)》对马克思的批判经济学作了简要而又全面的阐述,特别提炼出他的经济危机理论,这是一个自成体系的整体性危机理论。眼下仍然余波未平的被人们称为金融风暴的危机,它所反映出来的症结,再一次印证了马克思的资本主义生产过剩理论的正确性o一个半世纪以前马克思所说的,也“正是阁下的事情”。 在当代,马克思的理论武器仍然是*犀利、*无情、*入术三分的
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鲁迅曾言,不读老子,就不知中国文化,不知人生真谛。时代如洪流滔滔,非心志坚定者无以立足,立足之基点即在于老子所谓的“道”,从立身处世而言,老子之道正是鲁迅所言的人生真谛,立身之基的缺乏导致人无底线的妥协与退让,在良心与现实的矛盾中备受煎熬。本书作者中国人民解放军首席军史专家刘庭华,专于老子研究多年,钟情老子智慧,不论是在政治、军事等领域,还是在立身养性、文学方面,都对老子的智慧有深入论述,积十余载研究之功,终成此精华。
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古本《冰鉴》共七篇,本书全予收入,读者可以读到一部完整的《冰鉴》。 有人说,清代中兴名臣曾国藩十三套学问,流传下来的只有一套,那就是《曾国藩家书》。其实传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。 ——摘自南怀瑾《论语别裁》 凡有重要人事安排,他必先招榜上有名者,观察其相貌气色,然后再做选用与否的决定。其相人之法得自曾国藩学说之处甚多。曾国藩著有《冰鉴》一书,是谈气观相的一代宗师。据说蒋纬国在担任三军大学校长期间,《冰鉴》一书曾被指定为学生重要参考书籍。 ——摘自《蒋氏王朝兴衰史》 遇于近人,独服曾文正。观其收拾洪、杨一役,完美无缺。使以今日易其位,其能如彼之完满乎? ——* 1917年8月23日《
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常怀庄子之情,常用逍遥之心,常有无为之境,品读庄子人生。 庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中。庄子让我们思考人的本质,如何顺应自然才能获得自由,告诉我们怎样精神养生。
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★《中国的修养》(修订版) 国学教授经典作品!名家推荐! 曹胜高老师是一位极具涵养的学者,讲学风格活泼自然,通俗易懂,深受人们欢迎。他的课历来都是 人满为患 ,他的作品卖到断货。本书邀请到楼宇烈先生作序推荐,其中如是说: 这本书正是按照古代对士大夫的培养来审视古代中国精英的培养之路。 对于内容的概括精炼而透彻,贴切而真实。 ★推荐二《中国的修养》(修订版) 2500年传统文化中隐含的修身之道! 懂得如何做人做事,美好的人生方可起步!人格的修养、完善是比任何知识更过重要的东西。本书适合作为床头书日日读,日日省,帮助你用2500年沉淀下的文化精华滋养自己的内心。 ★推荐三《中国的修养》(修订版) 寓教于史、寓教于故事! 如果干巴巴讲述传统文化,那太适合催眠了。本书作者天天讲
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人生在世怎么活?人生在世,既人做事,又要做人。要想在社会中站得稳,有所作为,应该先做人,后做事。 《论语》,有读了后全然无事者;有读了后其中得一两然喜者;有读了后知好之者;有读了后不知手之舞之足之蹈之者。颐自十七八读《论语》,当时已晓文义。读之愈久,但觉意味深长。 ——北宋理学家 程颐 孔子学说与《论语》本书的价值,无论在任何时代,任何地区,对它的原文本意,只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值,后起之秀,如笃学之、慎思之、明辨之,融会有得而见之间,必可得到自证。 ——国学大师 南怀瑾 我们在现代化的建设中必须重铸我们的民族精神,而铸造民族精神,不能离开中华民族的传统文化。在几千年的中国历史上,没有哪一位思想家、
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人生观 (观天下人生,做世上高人。一个人的“西游记”,一类人的人生观)
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下学上达:学行《论语》札记 今天的中国人读书,应负两大责任。一是自己读《论语》,一是劝人读《论语》。——钱穆
一本精美的书,完全值得我们用对待美人的方式去打量、珍藏。 大32开,竖着裁去一绺。身材像少女一般窈窕婀娜。外面是一件精致的衣服,酒红色布料,厚而沉的纸板,宽豁靓丽,至少经过八道工序的烫金字体是东坡体,安静雅致。美人自然需要好的衣服,这酒红色的要算一件,外面自然要一件外套的,外套太艳丽,会露出轻薄的底相。其纸质,素朴中沉潜一切,像一座古堡,经历世代变迁,令人肃然起敬。
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尼采在本书中以他的妹妹以及萝·莎乐美为经,以各种论点为纬,尤其是后者更为广博,举凡社会思想、历史、观点、音乐、法律问题……都有涉衣。当然,“疯狂”的尼采必然更加狂妄,所以也难怪他要说:“我已经写够了这个世界,现在让这个世界写我吧。” 疯狂也罢,狂妄也罢,必须读了之扣才能定夺。 倾听尼采:一种赤裸的声音 1. 如果说《悲剧的诞生》是尼采*重要的美学著作,《查拉图斯特拉如是说》是*成熟的哲学诗歌,《瞧!这个人》是*完整的创作传记,那《我妹妹与我》就是*私密的临终告白。 庸俗的人读书,总是只会问这本书到底要讲什么,给我一个明确的主旨。然而,每个人的遭遇不同,面对事情的感受也不同,书中的文字纪录,不会只有一种解读的方式。就像许多人听故事,不是根据自己的好恶做出价值判断,就是不知不
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李泽厚理解的孔子的话语和李泽厚自身对此的回答,这一对话也许是二十世纪与二十一世纪之交中国思想*激动人心的对话之一,因为它关涉到儒家文化是生还是死的大问题,同时它又给儒家文化的死而复活指明了一种方向。 彭富春
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《存在与时间》出版不久,海德格尔就发现,人们对这本书的兴趣和对它误解同样广泛。 为了更清楚地说明自己思想的基本特点,并将这些特点 定位 到哲学史的坐标上去,他选择了康德的《纯粹理性批判》(以下简称为《纯批》)作为对话的对象,并以很快的速度出版了一部题为《康德与形而上学问题》的书,被他本人称为《康德书》,发表于1929年。本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动,其目的在于将形而上学疑难作为一种基始存在论的疑难展现出来。
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苏格拉底把自己的死变成了一堂哲学课以教育门徒,他认为研究哲学就是为死亡做准备,哲学家终生都期待死。柏拉图对苏格拉底之死的思索,奠定了西方古典哲学的基础。他认为人的每一认识都旨在认识自己将要死去及必然死去。
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通向哲学的后楼梯 哲学通识教育入门读物 半个世纪以来接引三代德国青年步入哲学殿堂; 中国社会科学院哲学研究所研究员、著名哲学家叶秀山先生作序推荐
? 涉及哲学家的生平事业、生活习性和生活故事,行文风趣幽默 ? 一本难得的优秀哲学通俗读物 ? 本书是指引读者登堂入室的哲学小品,以后楼梯的意向来指引读者接近哲人,思考哲学。 ? 后楼梯不是人们进入住宅的常用通道,不像前楼梯那样明亮、洁净,而是缺少装饰、缺乏陈设,甚至还有些冷清。但它却可以引导读者真正进入哲学的大门,去寻找住在阁楼上的哲人。 ? 哲学后楼梯充满神秘和诱惑,踏上它是场思想历险,既新奇又刺激。
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毓老师说礼元录 爱新觉罗·毓鋆 六十余年,书院讲经精华语录. 一代大儒爱新觉罗毓鋆一生讲授传统经典精华语录,被称为“毓老师的论语”
1.一代国学宗师、大隐儒士爱新觉罗 毓鋆沉潜台湾六十余年,书院讲经精华语录. 2.爱新觉罗 毓鋆,清朝礼亲王代善裔孙,末代皇帝溥仪伴读,跨世纪*后一位经学宗师,师从陈宝琛、王国维、柯劭忞、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家,学生有刘君祖、蒋勋、江丙坤、江宜桦、林义正、孙中兴、温世仁等学界名家、政商名流. 3.毓老师读书百年,教学六十四载,读经千遍,在世时间比孔子长三十多年,治学比熊十力先生长二十余岁,令后儒难以企及. 4.他是隐士,传授的却是治国平天下的学问;他是满人,发扬的却是华夏奥旨;他自幼遍享王府钟鸣鼎食、锦衣玉饭,中年后却对清苦生涯安之若素;他曾经活跃于历史政治舞台,惊天动地,来台后却旋即隐居民间,默默传授中国学问,前后长达六十余年,这就是一代奇人、经学宗师爱新觉罗 毓鋆. ★ 蒋勋说红
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在这本书里,希腊人的正义观是线,漫长历史时期里的希腊经典作家作品是线上的珍珠。它们串成一条珠链,不仅凝聚起你零散的古希腊知识,还体现出作者对人类生存本身的深切关怀。
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尽管现在的家长和社会都比较看重世俗的前途,而不一定重视对人的基本素质的教育。但我们相信,这套小丛书对健全人的心智和思维都会有很大的帮助,不仅对青少年,对家长也是如此。 哲学家们也并非想就此教授出一批职业哲学家,不过,如果这套小丛书不经意地就将其中的几个小读者真正引向了哲学道路,那才是这些作者的得意之处呢!用作者的话来说,“这是几个‘愚蠢的哲学家’写给聪明的中学生看的书。”
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尽管现在的家长和社会都比较看重世俗的前途,而不一定重视对人的基本素质的教育。但我们相信,这套小丛书对健全人的心智和思维都会有很大的帮助,不仅对青少年,对家长也是如此。 哲学家们也并非想就此教授出一批职业哲学家,不过,如果这套小丛书不经意地就将其中的几个小读者真正引向了哲学道路,那才是这些作者的得意之处呢!用作者的话来说,“这是几个‘愚蠢的哲学家’写给聪明的中学生看的书。”
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个体的不可消逝性--反思主体、人格和个体,以回应后现代对它们所作的死亡宣告
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你可能以酒会友正在杯觥交错,你可能代表公司正在谈判桌上。当然,你也可能承担着国务活动,正在办外交。人生在世,与人交往不可免,趋利避害是本能。为了达成目的,你思虑再三,夜不成寐,纵横捭阖,分化组合。唇枪舌剑,雄辩滔滔,避重就轻,神出鬼没,谋定而临权,然后一锤定音。当此之时,你是纵横家。儒家、道家、墨家、法家、兵家、纵横家 共同的历史文化就是共同的生活情趣,追寻历史文化的源头就是祈福共同的愿景。 嘤其鸣矣,求其友声 ,和风化俗,俟河之清。 行到水穷处,坐看云起时 ,思考求索的起点,也是我们终生的归愿。
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