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坛经释义（精）--国民阅读经典 中华书局“国民阅读经典”系列，点击进入专题》
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武周时期的佛教造型——以长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像为中心
《武周时期的佛教造型--以长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像为中心》由杨效俊所著，本书对武周时期 （公元680－712年）的佛教造像进行了综合研究，在此基础上，对武周佛教造型的代表作——长安光宅寺七宝台的浮雕石佛群像进行了个案分析。通过对武周时期佛教造像的综合研究，揭示了唐代佛教发展***兴盛时期的面貌；通过对七宝台浮雕群像新的调查和研究，解决了前人未解决的风格、分期和复原研究等问题，详细论证了七宝台浮雕石佛群像在中国佛教美术史上的地位。
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《心经》集佛学之精华，浓缩了六百卷《大般若经》的全部要义。旨在说明人生痛苦的根源出自妄念，生命的原本的目的是为了离苦得乐，*终达到无碍自在的境界。 《心经的力量》选取了中国真正实行“绚烂之极终归于平淡”的*典型人物——弘一法师讲解的版本，可谓***权威、*准确的《心经》解读。 《心经的力量》采用佛经*早的装帧形式——梵夹装，庄严典雅，市面仅此一本，绝无雷同。 千年经典，隆重巨献！
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本书包括两种著作，涵盖印度和中土，为中观学派和中国佛教三论宗的重要著作。作者的释义非常精要，通过精简的文字即能表达丰富的佛学义理，充分表现出作者深厚扎实的理论和实践功底。
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大师生活哲学 ⊙ 智慧语录 高僧行仪风范 ⊙ 完整典载 从平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！ 日记，是生活的痕迹， 是成长的写照、经验的记载， 也是一个人生命的历史。 大部分的日记是私密的， 或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记， 来自众生，属于众生， 读《星云日记》， 仿佛进入一个开阔的胸怀， 一页内心*深层的省思……
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★ 《金刚经修心课：不焦虑的活法》,陈坤 6 次推荐的金刚经入门书！静心读本，值得珍藏！
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坛经散讲 放下烦恼，活在当下，感受六世佛祖惠能的《坛经》智慧。
本书以散讲的形式对《坛经》进行通俗易懂、深入浅出的解读，同时穿插了很多禅宗的掌故。惠能、《坛经》和这些故事，是我们认识世界、认识他人，更是认识自己的一把智慧钥匙。
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你要去哪里？你到哪里去了？你*近跑哪里去？您为什么常常问我们去哪里呢？看看你们起心动念到哪里去了！
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书稿内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。该书分中法、中德、中英、中韩等 11 种语言，为中国国学经典走出去奠定了基础。
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无论中西文化, 时代愈向上推, 所有圣哲的遗教, 大多是问答记录, 纯用语录体裁, 朴实无华,精深简要。时代愈向后降, 浮华愈甚, 洋洋洒洒, 美不胜收, 实则有的言中无物, 使人读了就想忘去为快。可是习惯于浮华的人, 对于古典经典, 反而大笑却走, 真是不笑不足以为道了。 (《南怀瑾选集》之《楞伽大义今释》自叙《中国文化泛言》。复旦大学出版社。 )
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每个禅的故事，都蕴含着哲理和智慧：得与失，苦于失，苦与乐，对与错，参透即是佛。一念心清净，处处莲花开。一花一净土，一沙一如来。 凡是人，有智慧者应以其智慧，无智慧者应以其力，无力者应以其财，无财者应以其技，无技者应以其言语，无言语者应以其温煦笑容，无温煦笑容者以其祈祷，来奉献于人。精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善。正如身体上的缺陷，可以通过适应的运动来改善一样。
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《穷通宝鉴》为命学经典著作之一，原名《拦江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析，可以判断此书作于明朝末年。此书成书后，当时仅作为一种“私人密录式的抄本”，或者是只供弟子们传看的“巾箱秘本”，在江湖上流传。到清朝初年，“人于日官之手，易名日《造化元钥》”。光绪时有抄本在社会上流传，入楚南余春台之手，由其详加增删，细加编辑，并更名为《穷通宝鉴》刊行于世。这本《穷通宝鉴评注(**编注白话全译)》(作者余春台；译者孙正治)是“中国古代命书经典”系列之一。
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心如莲花系列（共5册）：禅里禅外悟人生、谈佛说禅悟人生、花雨满天悟禅机、拈花笑佛、心与禅
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佛教的见地与修道（陈冠中作序，梁文道、马英九推荐，全新精装典藏） 一部深入浅出、精简而全面的佛教经典通论，入选各大佛学推荐榜单，长年位居畅销书
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如何修证佛法 南怀瑾先生及其法定继承人授权，南师定本种子书。修行者之法典，指引正确方向，解除迷惑，避免误入歧途。
南怀瑾先生为学佛者点破修持路上的迷惑和歧途。 本书是南怀瑾先生*重要著述之一，他结合自身修持经验，对实际学佛修证的步骤，有精辟的讲解和具体的指引。
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体悟《心经》深意 （轻松破解《心经》这部“天书”的密码；看图片学《心经》，解开观念结缚，让心自在飞翔。）
★ 我们常说的“色不异空，空不异色”到底是什么意思？ ★ 佛经里所说的“空”是叫人无所追求吗？ ★ 一书在手，轻松破解《心经》这部“天书”的密码。 ★ 用科学的角度来分析，可信；用实证的层面来解读，究竟。 ★ 经典不是深奥不可测的，而是活泼而鲜活的，直指人心，直指当下的生活。 ★ 看图片学《心经》，解开观念结缚，让心自在飞翔。
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如山法师所著的《禅与艺(洪州禅之缘心意趣)》讲述 禅 自体本空，无形无相，却充满宇宙，表现于天地万物，所以禅是万法之王，万行之本，万法、万行、万事、万物，琴、棋、书、画、茶，林林总总，当体即是禅的妙用。即体即用，相即相融，便是禅的显现。禅是众生本具的 面目 ，马祖言 平常心是道 。
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生命这出戏(增订本) 希阿荣博堪布 法王如意宝*主要弟子之一，扎西持林寂静地开创者。
《生命这出戏》作者是当今**影响力的精神导师之一，扎西持林寂静地开创者，色达喇荣五明佛学院上师，法王如意宝重要弟子之一。《次第花开》《寂静之道》作者希阿荣博堪布**著作《生命这出戏》，首次出版从未公开过数篇力著，特别推荐章节 同生极乐国 。 在基本的衣食住行得到保障之后，只有拥有一颗受过训练的心，才能得到安乐。这是一本让你重新提炼生命意义的伟大著作，一个小小的顿悟，也会成为改变生命的力量，在生命这出戏中你可以演得更出色！ 推荐购买： 《吉 集 索达吉堪布的心灵厚礼》 《安心就不会痛》 《人生没有彩排》 藏传佛教本尊大全艺术鉴赏图典(精装版）
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本书是民国佛学学者朱芾煌的潜心力作。朱芾煌作为辞典的编纂者，认为历来佛学辞典有十大过失，而且由于这十种过失，这些辞典难以用于释经，亦即难以真正体现佛陀经教意趣，从而难以作为学修的可靠参考。在他看来，以玄奘法师所译的印度经论为依据来直接诠释佛教名相，则能对治与避免这十种过失，在可靠性、权威性方面无可置疑。朱芾煌之师韩清净以及另一位佛教大师欧阳竟无都非常赞赏这部辞典。
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你忙，我忙，他忙。大街上人们行色匆匆，办公室里人们忙忙碌碌，工作台前人们废寝忘食……有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了身心疲惫，有人忙出了迷惘无助……阅读本书，从佛法中参悟领导方法和管理心态，佛法智慧就是管理者的心灵明灯。
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生活中没有灯的烛照，常会磕碰摔跟头；思维求索时没有禅的智慧指引，就不会有“悟”。然而禅之智慧，正如灯之有时而明，有时而灭，明灭之产生重在至诚，正所谓“诚则明矣，明则诚矣”（《中庸》第21章）。 杜松柏博士的“禅是一盏灯”，是个好的比喻，也是一个好的注脚。它是黑暗大地的心灯，如秋月一般明亮皎洁，悬在天空，映照水中，相互印证；它也是持续承传的法灯，由个体自觉的光明，继而放射人性的光辉，使每个人终身受用，法灯永世不熄。
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云在青天，卷舒自如；水在瓶中，随器显形，显现了佛家认定的生命状态。 云在青天之上，千变万化，随风舒卷，没有高处不胜寒的寂寞；水在瓶中，清澄如镜，如如不动，也没有落入庸常世界束缚的无奈。 云动水静，云水随势自如转换，随遇而安，闲适自然，淡定从容，达观自适，正是人应对命运的态度。 ★推荐购买 《佛度有缘人》
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禅是一种生活，是喧嚣尘世中的一道清泉，是身处俗世中的一道灵光。用禅心去体会人生，我们将会明白生活中真正的美好所在。 品读经典的禅林小故事，让你在轻松自然的享受中领悟禅的独特思想魅力。让你知道，禅虽高深，但形式却极其简单、生动，所谓不立文字，直指人心。书中每一则故事都充盈了禅家智慧、佛教经典，隐含了无穷的人生真谛，实为一本觉悟人生的**图书。
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