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佛教作为自内证的宗教,其神圣性根源,不来自超自然的神灵,也不来自世俗的权威,而是来自内心对宇宙人生真理的彻悟。佛陀的智慧,是彻底清除心灵的障敝,如实观照世界的实相。陈兵教授作为中国大陆学术界享有盛誉的资深佛教学者,以教学两界共许的基本经典,直探佛陀本怀,用精炼平实的内行语言,阐释了佛学的精义。佛学素称难治,不仅仅在于二千五百年来经典的繁多和传译的困难,也不仅仅在于历代叠加其上的神秘外衣,而在于佛学重真修实证的实践品格。本书作者积数十年深入经藏并亲身实践之功力,循佛学教理行果、信解行证之内在理路,故能入乎其内而出乎其外。这部《佛陀的智慧》,把三藏十二部经读薄了,也写活了。
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世尊拈花示众,迦叶破颜微笑,尽虚空遍法界,皆在说*上大法。
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书稿内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。该书分中法、中德、中英、中韩等 11 种语言,为中国国学经典走出去奠定了基础。
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中国佛教哲学反映了中国佛教学者对宇宙人生和修持实践的看法与主张。本书从中国哲学史发展的脉络来解读、诠释中国佛教哲学的思想,并采用问题解析体来展现中国佛教哲学的内容。全书通过总论、人生论、心性论、宇宙论和实践论五编的专题论述,阐明中国佛教哲学问题的滥觞、论辩、演变与发展的历史轨迹,显示其间不同观点之间的互动进程,进而总结其哲学思维的基本特点和发展规律。
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中论密钥(以理论阐释了佛陀第二转法轮的般若深义,揭示了远离一切戏论、平等无二的境界。索达吉堪布译讲、藏传佛教)
《中论》被称为 第二大佛陀 的龙猛菩萨所撰著的论典。它以理证阐释了佛陀第二转法轮的般若深义,揭示了远离一切戏论、平等无二的境界。 由于此论甚深极难通达,索达吉堪布依据印度、藏地古大德们的注释作了讲解,让您明白何为不生不灭、不长不断、不一不异、不来不去。对进一步了解《金刚经》、《心经》等般若经典以及禅宗教言,也有极大指导作用。
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圣迹文化是藏族文化的一个重要组成部分,是离藏人生活、精神意识较近,流传久远而普及的一种文化。因而,研究藏族的文化形态离不开研究藏族圣迹文化,研究藏人的心灵生活同样离不开研究藏族圣迹文化。它是藏人精神家园中的一个神圣的小院、精美的小院,一个生命中不可或缺的小院。
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孟阳编写的《清净》是一本关注读者心理的禅修书。清净是指人心境洁净,不受外扰。佛教则赋予清净更深一层的含义,即远离恶行的过失,远离烦恼的污染就是清净。本书通过大量的禅宗故事,从慈悲心、平常心、随缘、舍得、放下、活下当下等多方面进行深入浅出的阐释,使尘世中忙碌的人们在禅的智慧中轻松提升心灵修养、缓解生存压力,远离烦恼和恶行,获得内心的清净。本书内容全面,把当下关于禅修的热点话题全部囊括其中,不仅适用性强,而且有很好的启迪作用。
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本书是青年文物摄影家吴健的力作。他毕业于天津工艺美术学院摄影专业,现任敦煌研究院摄录部副主任、中国摄影家协会会员、中国文物摄影学会理事。多年来从事敦煌石窟艺术摄影工作,又涉及丝绸之路上的石窟艺术、古代遗址与自然风光领域。他已有《中国美术全集·敦煌彩塑》、《中国石窟榆林窟》、《丝路胜迹》等敦煌石窟艺术的摄影出版物;先后在北京、日本新泻县枥尾市举办过“敦煌艺术摄影展”;创作的《信仰与追求》入选第25届全国摄影展,《同心供养》入选第二届全国文物摄影展,并获优秀奖;《弥勒胜地》等十幅作品获甘肃省青年摄影十佳奖。吴健在摄影工作中善于学习和吸收,动于观察与思考,勇于探索与创新。他的摄影作品致力于摄影语言与审美意识的紧密结合,寻求佛教艺术形象内在的精神与意蕴。
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云门匡真禅师广录(云门宗丛书) 真实展现云门祖师生平行迹,全面披露云门宗风精要心髓
云门宗向以孤危耸峻、人难凑泊著称,后人将其纲宗归纳为云门三句、云门顾鉴咦和云门一字关,对后世中外禅林产生了重大影响。《云门匡真禅师广录》(三卷),是云门宗开山祖师文偃禅师语录的文字记录,可谓了解云门禅法*直接的载体。经过后人不断搜集整理、增补刊刻,《广录》形成不同版本系统。此次点校以台北本为底本,以嘉兴藏续藏本、中华藏本、驹大本、大正藏本为对校本,以《古尊宿语要》本及《祖堂集》《五家语录》《御选语录》为参校本,并从其他文献中搜集了大量相关资料,清晰全面地呈现出云门文偃禅师的生平、行迹及其禅法特征。本书体例完整,点校准确,考辨精审,文献搜集全面,具有较大的文献价值和思想价值。
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禅,即梵语禅那的略称,意为静虑,是洞察人生命本性的大智慧。禅宗主张教外别传,不立文字;直指人心,见性成佛。
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如何皈依佛教?礼佛需要哪些仪式? 世间人如何居家修行?佛子如何提高自我修养? 如何破解“贪念”?如何破解“嗔念”? 如何破解“痴念”?如何破解“执著心”…… 图文并茂的佛门修持入门 真切的禅证体验,真正的大师,带你进入佛陀的世界 李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一,也是*奇特的一个人,*遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代,却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了。 ——林语堂 一字子金,值得所有人慢慢阅读,慢慢体味,用一生的时间静静领悟。 ——粱实秋 在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑。 ——张爱玲
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当我们停止与自己为敌,拥抱自己的不完美时,我们已经开始拥有全然接受自己的慈悲与智慧。 一刻的彻底接纳,即是一刻的真正自在。 全然接纳自我,以微笑拥抱生命,从此勃发生机。 全然接纳他人,疏离感都将消散,爱的种子终将萌发。 我们常会怪罪自己,给自己很低的评价,也习惯对结果做*坏的打算;倘若听到他人有所成就、受到批评、与人争执、或者工作上出了纰漏,往往就觉得自己很糟糕,甚至对自己感到失望;生命中难有一刻可以安静地坐下来,试试什么也不做……一言以蔽之,我们总是觉得自己不够完美,生活太多苦恼。 那么,请读本书吧,从此全然接受不完美的自己,发现存在的价值,活出生命的意义! 无须担心不完美,正视自己的缺点,跳脱孤立的状态 我们常常因为恐惧而将矛头指向自己,把自己当成敌人
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佛都是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时並没有产生多大影响.到魏晋南北朝时间,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期,中国佛教走上了独立发展的道路,形成了多的众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 法相宗,又称唯识宗,是唐代玄奘及其弟子继承印度瑜珈派学说创立的中国佛教宗派,《成唯识论》是其依据的重要论著之一。“校释”对此书的名词、概念作了详尽的注释,并加有本段大意。
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和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业 工作的修行。工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。当今世上超有影响力的僧人,《佛陀传》作者一行禅师专为职场人士而写的职场修行书。读客熊猫君出品
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将《金刚经》深奥的道理与日常生活紧密相连,通过趣妙横生的精彩阐述,让你轻轻松松读懂佛经、感受佛法智慧,获得来自佛陀的正能量。 《六祖坛经》记载了六祖慧能跌宕起伏的人生历程和他亲口传授的佛法精髓,是公认的禅宗至高经典,只言片语都蕴藏无穷智慧,任何人都能从中获益,因为六祖总能用一语点醒梦中人的独特方法,让你顿悟人生的本来面目,教你放下妄念执着,在瞬息万变的世界,更快乐地活在当下,每时每刻都能享受活泼自在的生命状态。 《六组坛经》的特别,还在于它出自中国蛮荒之地的一个樵夫,一个目不识丁的文盲。这样一部在人类思想史上有重大影响的经典,居然出自一个文盲的脑袋,可能是思想史上的一个例外。 生如昙花。你应当欢喜盛开。去喜欢你的人那里,去你喜欢的人那里,做你喜欢的事,走你喜欢的路。我们终将
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舍得:星云大师的人生经营课(插图典藏本)--数十万人的信心升级,《舍得》精装本,星云大师亲题法语(中英文对照)配图
《宽心》后而《舍得》,星云大师的人生讲堂第2课——经营人生,人生奋进,心随境转则不自在,心能转境则无处不自在,星云大师启迪大众,由刹那因缘觉悟生命之得失盈亏。 种善因得善果,人是自己的园丁,一念美意则福田无量。 舍,于人是慈悲,于己得精进;以舍为得,无处不春风。 心随境转则不自在,心能转境则无处不自在,星云大师启迪大众,由刹那因缘觉悟生命之得失盈亏。 种善因得善果,人是自己的园丁,一念美意则福田无量。 奉献是福德,不是负担;服务是获得,不是牺牲。 继《宽心》广受好评后,《舍得》再助人添善美 种豆得豆,**的“舍”是**的“得”。 舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美,给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。含和得的关系,就如因
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本书从藏族、纳西族和普米族的藏传佛教中调查多民族丰富的传统文化,以研究这些民族所在地区的藏传佛教的起由,对深刻认识它们的社会历史、宗教历史、文化艺术、风俗习惯以及民族关系等各方面都有重要作用,从这个意义而言,藏族、纳西族和普米族的藏传佛教是典型的地域民族宗教,它在中国宗教学和中国藏学研究领域中具有重要的研究价值,对民族学和厉史学亦有重要的理论意义和现实意义。
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《佛教故事》由朱瑞玟编著,编选了佛世佛经故事。包括:故典溯源、佛教义理、警世寓言、高僧大德、世俗逸闻五部分。这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立等。是有关佛学、佛教常识的通俗读物。
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量理宝藏论释:论述了陈那论师和法称论师的究竟观点,了解因明学的书(索达吉堪布译讲 全二册)藏传佛教“五部大论”系列.因明
1.在藏地的寺院中,经常可以看到僧人们热火朝天的辩经场面,他们到底在辩论什么?这样做有哪些利益?这种传统起源于什么?……本书将给你一个清晰完整的答案。 2.对于探求真相、寻求真理的人来说,这是一本完整汇集正理的宝典;对于妄念纷飞、浮躁难定的现代人群来说,这是一双慧眼,帮你看透社会真相,从此踏上智慧之道。 3. 如此珍贵教言,在汉地极为罕见。索达吉堪布为使更多人深入了解佛法,将此藏地殊胜宝典翻译成汉文,并用汉语逐一讲解。
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