
为了使读者更好地对中华民族传统的处世之道有一个全面了解,我们编辑了《处世绝学》,以飨读者,希望对读者的为人处世,待人接物等方面有所帮助。 《处世绝学》全书共分十三篇,包括:处世学、谋略学、进退学、关系学、人缘学、领导学、成功学、社交学、厚黑学、中庸学、财富学、方圆学、忍学、观人学等,全面系统地介绍处世之道和处世方法。本书以大量的古今中外的真实故事,说明待人处世的原则和方法,有根有据,有案例,有分析,能使读者在阅读故事的过程中,体会待人处世的奥妙。
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孟子(崇贤馆藏书 手工线装宣纸一函三册)(至尊国礼、收藏升值、崇贤善本、品味阅读) 繁体竖排 宋代版刻字体
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朱熹的《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系,又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应,后者是对经典的尊重。由此在诠释实践中弱化了“本体”与“方法”的紧张,强化了“原意”与“用心”的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统。在中国的经学诠释史上,朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为“宋学”的代表,受到追求经典本义的后代“汉学”诠释家的批评与指责。 《孟子集注》为儒家的第二圣人--孟子,确立了地位。主张“民重君轻”的孟子被正式确立了亚圣的地位,标志着中国进入了开明专制的时期。《孟子》共七篇,是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。朱熹所作的《孟子集注》使之身价倍增,从子部一跃而入经部,朱熹注搀入了他作为理学家的许多见解,是一部
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菜根谭·呻吟语(手工线装一函四册 简体竖排 注释译文 配有精美古版画 )
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iv> 一本蕴含生命智慧,令人终身受益的思想之书。 老子的《道德经》,也许真如他开篇所说的“道可道,非常道”。虽无心奢求成为圣人,但是生活中难免压力、困惑、无奈、遗憾,读一读《老子》,可以让心更加平和、宽阔,让日子过得更舒心、更坦然。虽然老子没有教授具体应对各种事件的方法,但心态好了,纷繁的世界看起来也变得简单了,这也正是老子所说的“无为而无不为”!
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孟子(中华经典名著全本全注全译) 中华书局“中华经典名著全本全注全译丛书”系列,点击进入专题》
1. 中华经典名著全本全注全译 丛书为全本。所收书目是经史子集中*为经典的著作,以权威版本为核校底本,约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。 2.采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。 3.定价适合,方便广大读者购买收藏。
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★荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是*好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的 外王学 。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的 明于天人之分 的自然观、 化性起伪 的道德观、 礼仪之治 的社会历史观,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结。 ★荀子*著名的是他的性恶论,这与孟子的性善说直接相反。他的总论点是,凡是善的,有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化,文化是人的创造。正是在这一点上,人在宇宙中具有和天、地同等的重要性。 ★《史记》记载李斯 乃从荀卿学帝王之术 ,荀子的 帝王之术 ,通过李斯后来的实践,体现出来。北宋苏轼在《荀卿论》中说: 荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下。
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藏书阁:名家集注庄子(竖排线装 全四册 全彩精装版) 藏书阁系列
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也……”每当诵读这一段文字时,总有一股磅礴恣肆、风流倜傥之气油然而生。 庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端。”《庄子》一书到底有多大魅力,古往今来,人们的评价简直可以用“灿若繁星”来形容。给《庄子》一书作注的郭象说:“夫庄子者,可谓知本矣,故未始藏其狂言,言虽无会而独应者也。”唐代成玄英更是对庄子推崇备至:“夫庄子者,所以申道德之深根,述重玄之妙旨,畅无为之恬淡,明独化之窅冥,钳揵九流,括囊百氏,谅区中之
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《中华国学文库:洛阳伽蓝记校释》所选均为中国学术文化的“*要之书”。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍,只要是公认的国学经典,皆在此列。 《中华国学文库:洛阳伽蓝记校释》所选均为代表当代**学术水平的“*善之本”,即经过精校精注的*有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本,也有获得学界定评的新校新注本。总之,不以新旧为别,惟以善本是求。 《中华国学文库:洛阳伽蓝记校释》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代,繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界,但绝大多数国人早已习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本,标准简体字横排本自当是恰当的选择。
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道教的“冲虚真人”,与你谈“愚公移山”、“杞人忧天”、“夸父追日”……
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图点卖点: “看书”者止步于语言文字的符号形式, “读者”得意忘言,领悟到书的精妙内涵,博学多才的黎孟德教授引领青少年走进经典的世界,事半功倍地得到书中之“至真至妙者”。
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《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉,以国学文化的普及与传承为宗旨,尤其重视国学文化的历史价值与现代意义,尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华优秀传统文化的核心,而儒学是国学中的精华之一,不论是从它的历史价值、现实价值,还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲,儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀国内相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》,率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选,汲取儒学的完整性、科学性和精华性,采用图文结合的方式,以直观和形象的阅读形式,便于广大读者阅读,也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学,在数千年历史长河中,
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《汉字学视域下的孟子》作者何铁山、施杏姑是在前人成就的基础上,以“汉字学”为切人点,以“普遍怀疑”为基本治学态度,耗时三年余,对《孟子》十四篇给予字字细读,且对其中每一个略有疑问的汉字,都进行了近乎愚蠢的查阅、比较、探究,从而得出不少新解。书稿以汉字学切入,在对《孟子》作重新解读的前提下,阐幽发微,或颠覆传统,或创建新说,从而与人以启发。
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1. 儒家原始经典,为 四书 之一,七篇十四卷,影响深远 。 2. 杨伯峻先生、杨逢彬先生经典著作合璧而成,各取所长,删繁汰冗,版本精良,准确可靠。 3. 增加章节导读,全文精心翻译,注释详尽,生僻字注音、释义,无需古文基础,全书阅读无障碍。 4. 采用原文、译文双栏对照排版,注释紧跟其后,无需频繁翻页即可一览原文、译文与注释。 5. 内文选用特制环保轻型纸,轻便易携,便于翻阅,随时随地享受阅读。 6. 封面选用进口特种纸,设计典雅,开本适宜,锁线精装。
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《庄子》是先秦诸子散文中*特色的
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