
在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。 千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》, 念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。 《金刚经》是佛教经典中很特殊的一部,他*伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。 ——南怀瑾 凡有所知所见、能知能见,皆系妄想分别执着而生。故一切知见,皆虚妄法,皆无实体,当体即妙真如性,如是知见,即显现金刚般若之无相妙体。此无相体性,不可知见,不可取著;以可知见取著者,皆是有为有相之法耳。一切有为之法,无不似有而有,有即非有。 ——太虚大师 平等真法界,佛不度众生,以众生性自涅槃,本来是佛。故终日度而无度,而曰实无众生得灭度,既非同着相之有,又非同落空
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DamienKeown的这本《佛学概论》是一本优秀的佛学入门作品。作者的写法并不像一般的入门作品那样,只是简单地罗列资料、介绍学科历史,而是有重点、有创见地对佛学领域的一些重要主题进行了梳理。佛陀的教义、业与轮回、佛教伦理、禅定,佛学与日常生活的融合、佛教思想在过去许多世纪中的演变、佛教对当今时代人类所面临的困境的回应,这些在书中都有富有洞见的探索。
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中论密钥(以理论阐释了佛陀第二转法轮的般若深义,揭示了远离一切戏论、平等无二的境界。索达吉堪布译讲、藏传佛教)
《中论》被称为 第二大佛陀 的龙猛菩萨所撰著的论典。它以理证阐释了佛陀第二转法轮的般若深义,揭示了远离一切戏论、平等无二的境界。 由于此论甚深极难通达,索达吉堪布依据印度、藏地古大德们的注释作了讲解,让您明白何为不生不灭、不长不断、不一不异、不来不去。对进一步了解《金刚经》、《心经》等般若经典以及禅宗教言,也有极大指导作用。
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《佛教伦理学导论(基础价值与问题上下)》以清新简洁的风格为那些对佛教没有太多了解的读者而写。它对佛教伦理学的性质及其演变进行细致而深入的分析和描述,既考虑到各个佛教传统之间共同的主题,同时也不忽视它们各自的特色。该书在对佛教伦理学的共同基础和核心理念进行详细分疏的基础上,不惜把大量的笔墨都放在佛教伦理学对当前全球所关注许多问题的分析上:诸如人类与自然的关系、经济、战争与和平、安乐死、流产、男女平等和同性恋等等。该书作者彼得·哈维充分利用佛教经典和有关佛教徒行为的历史记载以及当代记录,描述了现在的佛教伦理学并对其各种观点进行评述,作者还把佛教伦理学应用到一些新的领域中去。
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董知珍编写的《7-18世纪西域与西藏地区佛教交流史》以7 18世纪西域与西藏地区的佛教交流为主线,在充分吸收前人研究成果的基础上,参考了一些古藏文文献,全面论述长达1000多年的历史时空里这两个地区佛教相互交流的全貌,使人对这两个地区的佛教各自发展和相互交融的历史有让人耳目一新的认识。
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佛教是世界三大宗教之一,历史悠久,影响深远。当人们感到困惑时。能通过其所宣扬的教义,使烦躁的心绪归于平静,迷茫的行为得以匡正。佛教教义的根本精神,在于止恶扬善、慈悲为怀,提出“善恶有报”,劝告世人“诸恶莫做,众善奉行”;又认为智慧乃渡过生老病死之海的方舟,能以“闻、思、修”三种途径获得终极智慧;并且注重身心修养,从而明心见性、悟道成佛。
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星云大师聚八十余年之力送给世人的吉祥祝福 破除108种三世烦恼、结人间一切善缘,人生终得圆满 108幅星云大师亲笔题写的一笔字书法 108张大师亲自甄选且亲题法语的祥意摄影作品 108则开示人间大智慧的精妙禅故事
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纷乱繁杂的现代生活,人们往往难以认识真实的自我,倾听内心的声音。当迷失于大千世界,被紧张忙碌的工作和生活压得喘不过气时,我们如何慰藉心灵的疲惫,如何在喧嚣的尘世享受片刻的安宁呢? 禅是一种智慧,它所面对的是世界上无穷无尽的问题。禅是生命中无限的创造力,是生活中专注、清明、绵密的觉照,禅是一切,而又不局限于一切,同时超越一切。禅在觉者的生命中,如同天心的一轮皓月,清辉无限。
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佛法与科学之比较研究(近代名家散佚学术著作丛刊·宗教与哲学)
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禅来禅去 亲历重塑生命的十八天(女性禅修入门指南,都市人身心灵修炼书)
本书由知名作家西岭雪在西双版纳曼听寺禅修的日记、笔记汇集而成,讲述她在禅修过程中重塑身心的经历。作者通过一篇篇文笔优美的小文和近百幅精美的图片,介绍了禅修的对内心的涤荡,以及重塑身心的历程。书中从女性独有的细腻敏感角度来讲述禅修经历,解读禅修。禅来禅去,修的无非是一颗心。
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天台宗,汉传佛教十三宗之一,发源地为光州大苏山净居寺。因其创始人智顗常驻浙江天台山说法,故称天台宗。天台宗是中国佛教*早创立的一个宗派,并于9世纪初被日本僧人*澄传到日本。 本书从普及佛教基本知识的角度,全面介绍天台宗的情况,突出其教理、修持、教判思想等,既简明扼要,又通俗易懂,为佛教知识初学者的好读本。
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佛是什么?佛是“觉者”,是彻底觉悟宇宙真相的人。释迦牟尼在众生中“誓成佛道”的目的,是觉悟众生,度化众生,度化六道众生中*有佛缘、*易成佛的人类。所以,与众生广结善缘,与人类广结佛缘,是悟道成佛的资粮。故佛门语云:“未成佛道,先结人缘。”不结众生缘,不结人缘,成佛无期。从这个意义上说,佛教的三藏十二部经典,都是在从不同角度开导众生,怎样广结大好人缘。
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国以人为本,人以心为本。和谐人文,清净人心。 1.与儒家 十三经 一样, 佛教十三经 所收入的是浩瀚佛经中*经典的十三部经书。 2.本套佛经是国内**套原文、题解、注释、译文兼具的 佛教十三经 ,适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。 3.本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有 北方(方立天)南赖(赖永海) 之称,为南京大学博士生导师,是 赖家军 的 领军人物 ,在中国佛教界具有很高的知名度。 6. 中华经典藏书 中的《金刚经 心经 坛经》、《地藏经 药师经》均有很好的销售量,本套佛经的系列推出,更将受到广大读??效率与
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《十王经》与中国中世纪佛教冥界的形成 普林斯顿大学宗教学系教授太史文的代表作。
本书为太史文教授的代表作之一。作者以敦煌文献为基础,结合民俗学、社会学、宗教学等学科,以描述性的叙事方式,勾勒出十王信仰及与之相关的地狱观念在中国中世社会的状况。虽然这些年国内学界也多有学者涉足类似的课题与研究方法,但本书的处理显得更为娴熟,且能够从细微的材料中提升出典型性,这应该说是本书主要的价值。
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禅,即梵语禅那的略称,意为静虑,是洞察人生命本性的大智慧。禅宗主张教外别传,不立文字;直指人心,见性成佛。
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一套独特的近代学人以现代眼光研读古代人文经典的系列著作
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《花雨满天悟禅机》红尘中人看破红尘而达到“悲欣交集”即功德圆满,是弘一法师生平的三部曲。 ——朱光潜 弘一法师由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分像样。 ——丰子恺 李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一,也是*奇特的一个人,*遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代,却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了。 ——林语堂 ★★★★★ 推荐购买 : 《佛是过来人》
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丛书推荐人——序言作者 毛佩琦,中国人民大学博士生导师、北京大学明清研究中心兼职研究员、中国明史学会常务理事、北京郑和下西洋研究会常务副理事长、北京吴晗研究会副会长。长期从事中国明史、社会生活史、文化史研究,主要著作有《明成祖史论》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》,主编有《岁月河山——图说中国历史》、《中国社会通史明代卷》等。在中央电视台百家讲坛主讲明史、七解《中庸》,影响广泛。
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禅如自然,生活即禅,顺应禅道,宁静淡泊。未参透前,禅有千千万万,参透后,禅只有一个。 参禅悟道,无门可入,一旦真入,只得平常。 未参禅时,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水,禅中彻悟,看山还是山,看水依然是水。 ——(唐)青原行思禅师
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释氏源流? ?旧版 四百篇精美图文故事,一部古人案头的“简明佛教史”。中华书局出版。
系列简介 儒释道以 三教 并称,始于南朝梁武帝萧衍《会三教诗》。千余年来三者交融互补,共同构筑了中华文化的基本格局。至元明清时,同时供奉孔子、释迦、老子的 三教堂 ,以及将三者绘于一图的 三教图 等大量出现,并且涌现众多 三教 题材书籍,它们往往图文并茂,文字生动,广泛流传于民间,亦适宜当代读者闲暇翻阅。 本套 图像儒释道系列 ,包括五种,均选取明清至近代含有大量版刻插图的儒释道题材善本,图文相配,一像一传,分别为:[明]洪应明撰《仙佛奇踪》、[明]佚名编撰《三教源流搜神大全》、[明]释宝成编撰《释氏源流》、[清]顾沅编撰《圣庙祀典图考》、虚云大师重辑《佛祖道影》。五种图书均版刻精美、故事生动,并改为简体横排,全文标点,校勘文字。读者可轻松愉快的欣赏画像、品读传记,玩味三家旨趣。 编辑推荐 图文相
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本书《藏传佛教本尊大全》这套图集的印制和以往不同,采用了现存于苏黎世大学民族学博物馆的图片为蓝本,以独特、精美的方式缩印。相较于以往的木刻版印刷,其图片线条更明晰、细节更饱满,而且彩色图片更显精美。这套《藏传佛教本尊大全》图集,对于藏传佛教造像的研究来说十分重要。图片的作用在于为行者观修本尊提供帮助,特别是在为弟子授予该本尊随许灌顶时使用。其配套的文本则用于这些本尊的日常修行仪轨,它们描述了如何观想本尊,以及本尊生起之后的修行步骤。两者相得益彰,以使学者和佛教行人皆能受益。
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藏传佛教在蒙古地区传播研究(内蒙古高校人文社会科学重点研究基地民族学研究丛书)
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佛陀在鹿野苑初转法轮所宣说的苦、集、灭、道四谛,是佛法的基础共学。四谛禅观各分别具有四种观照行相,所以共有十六行相,因此本禅观称为四谛十六观。 四谛十六行禅观是一切佛教行者断除轮回生死、离苦得乐、成证解脱涅槃的根本妙门。
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