¥25.20定价：¥35.00 (7.2折)
南渡集（三松堂全集） 集结抗战时期文章，寄存中华复兴之梦。中华书局出版。
* 《南渡集》是冯友兰先生1946年编定的一部论文集，所收文章多发表于抗日战争期间。上编收哲学论文，下编收杂文。 * 定名 南渡 者，是冯友兰先生意在纪念 九一八 事变后随清华大学南迁，至抗日战争胜利后重返北平的这一段时间的 中国历史及个人经历 。 * 附人名及书篇名索引。 中华书局出版的《三松堂全集》（第三版），广泛搜罗冯友兰先生作品的各种版本，充分利用了清华大学图书馆藏善本，参互比较，精择底本，详加校勘，文字的可信度与整理的规范性都超过此前各本（包括前两版《全集》与坊间流通的各种单行本）。每书皆编有人名索引和书篇名索引，极便于使用。第三版《全集》共十九卷，编次与篇目分合匠心独运，得到宗璞先生的首肯。2014年6月首批推出一至五卷及年谱卷（共计6种9册），实为学界与出版界之盛事。
¥36.80定价：¥49.00 (7.52折)
现代中国思想研究 （三大思潮解释中国人理解公共问题的基本预设；数位前贤再现知识界探索国族命运的迂回曲折。附张汝伦、罗岗对谈）
进化论、民族主义、社会主义，三大思潮解释中国人理解公共问题的基本思想预设。 梁启超、康有为、胡适、严复、熊十力、梁漱溟、张东荪、张君劢……数位前贤再现知识界探索国族命运的几多迂回曲折。 著名学者，复旦大学哲学系特聘教授张汝伦，中国思想研究*核心著作。 “中国现代思想史之所以吸引我，使我不惜“僭越”去研究，实在是因为它并不是过去或完成了的东西，而是构成我们今天思想的基本条件。……要了解现代中国，要了解中国的问题，要了解中国的走向，就要了解现代中国的思想。它是这个民族内在生命的脉动。”——张汝伦 相关推荐： ※《 存在与时间 释义》（复旦大学哲学学院教授张汝伦 逐字解读20世纪*伟大*难懂的哲学经典） ※《再造传统：带着警觉加入全球》（**全球眼光的中国文化宣言：中国
¥104.80定价：¥128.00 (8.19折)
动荡喧嚣中，庄子的思想映射出一片宁静的光辉，于丹错解了庄子的生死观、是非观、名利观，学庄子不能在逃遁中寻求自我麻醉，解《庄子》不能解成个人中心主义。 点击查看本书姊妹篇《孔子很着急：从“于丹红”现象说起》 点击查看《论语庄子：心得（9DVD）（附赠图书于丹《庄子》心得+于丹《论语》心得）》
¥10.40定价：¥23.00 (4.53折)
罗伯托·曼加贝拉·昂格尔是当代公认的*重要的社会思想家之一，被《纽约时报》誉为“永不疲倦的远见卓识者”。他的著作《觉醒的自我》简洁洗练，深入浅出，用一种独特的立场来看待政治哲学的一个重要问题，并阐发了该立场对于我们时代的各种政治困境的意义。该书为他的复杂深邃的思考提供了*好的入门引导。对于那些不愿走回头路的勇敢的世俗人文主义者来说，该书为那种重要的对话作出了一个重要的贡献。
¥31.40定价：¥39.00 (8.06折)
《中国古代哲学散论》是作者在专业哲学研究工作中所思所想的片段著作，从详述自己的治学之路开始，逐步涉及中西哲学之辩、从中西哲学比较到中观哲学、儒家社群主义研究、传统哲学智慧的再发现、中国哲学的未来等哲学研究的基础和终极问题，是一部对青年研究者有启示意义的著作。全书收入作者写于不同时期的关于中西哲学比较与中国哲学问题研究的28篇文章，按照内容以及所论述的问题编为中西哲学比较视域下的中国哲学、从中西哲学比较到中观哲学、儒家社群主义研究、传统哲学智慧的再发现、中国哲学的未来5个部分。
¥62.80定价：¥78.00 (8.06折)
¥21.00定价：¥42.00 (5折)
论语故事 以《论语》章句为骨架，结撰成一篇篇活泼生动，复启人深省的故事。
本书以《论语》章句为骨架，结撰成一篇篇活泼生动，复启人深省的故事。作者精研《论语》，悉心揣摩，以丰富的想象、精妙的语言和擅长心理分析的笔触栩栩如生地再现了两千五百年前孔门师生的音容笑貌、气质精神，尤其是伟大而感人的孔子形象，至今犹令人感奋不已。 《论语物语》一书，在日本已被公认为日本汉学的经典文献。本书作者下村湖人于明治维新之后西学狂热、民众精神堪虞之际著作此书，欲借孔子的智慧提高日本人民的道德。本书译者亦怀抱振兴民族文化之志向，以 韦编三绝 的精神译写此书，在不损原著精神的原则下，使之更合于史实、世情，更方便读者的阅读。相信这本凝聚了著、译者心血的杰作，必能使中华文化之精义更深入人心。
¥22.30定价：¥29.80 (7.49折)
¥8.80定价：¥11.00 (8折)
由上海人民出版社编著的《章太炎全集(春秋左传读春秋左传读叙录驳箴膏肓评)(精)》收录《春秋左传读》、《春秋左传读叙录》、《驳箴膏肓评》，作者运用前人文字音韵学成果，广泛地对《左传》以及周、秦、两汉典籍进行比较研究，在考订诠释《春秋左氏传》古字古词、典章名物、微言大义方面，提出了不少精到的见解。
¥103.60定价：¥148.00 (7折)
传统文化的标志，人类思想的**。 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。 弘扬人生智慧的旷世之作。
¥17.50定价：¥29.80 (5.88折)
¥15.80定价：¥22.00 (7.19折)
马克思主义基础理论研究是当代马克思主义研究的重要组成部分，对于当代马克思主义的发展具有方向性、根本性作用。本丛书以客观的理解为准绳，力图以简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现当代马克思主义的基础理论。丛书在系统梳理当代马克思主义基础理论发展脉络的基础上，从马克思主义哲学、科学社会主义、政治经济学、当代中国马克思主义、当代国外马克思主义五个不同角度，深入探讨了当代马克思主义研究领域*基本、*重大的理论问题，充分展示了近年来我国学者在当代马克思主义基础理论研究方面达到的学术水平，反映了当代马克思主义研究的新进展和新成果。丛书作者是活跃在我国马克思主义研究领域的著名学者，在马克思主义研究领域做了许多基础性工作。可以说，本丛书集理论性和前沿性于一身，具有重要的学术价值和现实意义，是
¥80.80定价：¥85.00 (9.51折)
少数人的恐惧：印度思想读本 当代印度的一流头脑，古老文明的思想前沿
1、本书编选的文章均出自当代印度*负盛名也*富生命力的学者，他们的思想事业被公认为具有奠基性和经典性，也成为当前探究印度的首要参考。这些蜚声国际的思想家生长于印度，同时其学术与研究经历遍布世界各地，既扎根于印度本土的历史和传统，又面对和回应当前*迫切的政治议题，将古老文明与现代性、第三世界与全球化连接起来，凸显出印度自成一格的思想特征。 2、本书是国内*本系统性介绍当代印度主流左翼思想的文集译著，也是 庶民研究 这一当代印度*重要的研究流派的入门指南。本书涉及甘地神话、印度教、种姓社会、种族灭绝等议题，涉猎哲学、历史学、社会学和心理学等研究领域，为读者展现古典印度思想与当代前沿成果，勾画当代印度的思想图谱。 3、本书为大众读者提供了探访当代印度的思想视点，通过这个视点，我们既能一窥当代印度
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为官之道（新版） 轻轻松松做人，清清白白为官！做人的尺度，为官的艺术！
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 《大学》一部儒家经典之作它何以被列为 四书 之首 何以被视为治国安邦的大人之学 其中又包含着怎样的内圣外王之道呢 台湾师范大学曾仕强教授与您一起探索《大学》中的 为官之道
¥25.20定价：¥35.00 (7.2折)
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老子的心灵处方(老子研究权威专家陈鼓应，北京大学教授、《沉思录》译者何怀宏先生，CCTV百家讲坛名家蒙曼教授推荐！)（浦
◎台湾金石堂、博客来、诚品书店经典畅销图书！ ◎近年来解读老子的心灵智慧不可多得的佳作，每个人都能读懂的书。 ◎老子研究权威专家陈鼓应、北京大学教授、《沉思录》译者何怀宏先生、CCTV百家讲坛名家、蒙曼教授推荐！
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为什么长大 上海文艺出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的一部主要记载孔子言行的儒家经典。为了帮助学生更好地品读《论语》中的思想精华，我们编写了《(论语)中的大智慧》这本书。本书分为三大部分，即“为人篇”“处世篇”和“治学篇”。“为人篇”收集了《论语》中的儒家为人之道，“处世篇”遴选了《论语》中的儒家处世之法，“治学篇”萃取了《论语》中的儒家治学精要。这些儒家思想，至今仍焕发着思想魅力，具有积极的现实指导作用。本书由龚勋主编。
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★潜心研究十年的庄子哲学讲记 ★通往庄子思想、精神境界的经典读本 ★面向现代世界，启发读者思想、心灵的力作
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《史记》记史翔实，文笔优美，蕴涵识人、辨事、明理的大智慧，但因成书年代久远，编纂方法严格，采用文言记录，令当今不少读者望而却步。鉴于此，这本《史记中的大智慧》从原书中精选出那些脍炙人口的故事，变文为白，编排为“成功做人篇”、“智慧做事篇”、“和谐处世篇”三部分，以期这部史学巨著能走进平常人的阅读视野中。本书在“名师讲谈”部分做了深入的剖析，在“闲话人生”里引入了一些寓意深远的小故事，在“心灵捕手”里做了贴合现实生活的解读，旨在让广大读者更清晰地理解原著精粹，领悟博大精深的人生智慧！本书由龚勋主编。
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我思故我在-周国平谈智慧和信仰（大字版）周国平哲理散文经典之作。大字版，更护眼！
这本《我思故我在--周国平谈智慧和信仰(大学版)》是周国平先生的一部散文集：我喜欢想人生的问题。所谓喜欢想，并不是刻意去想，而是问题自己找上来，躲也躲不掉…… 人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。
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《烛之火》这本堪称散文诗精品的小书是巴什拉*后一部著作。作者向我们展示了面对孤独遐想的遐想者的动人画面，同样是一次对知的精神分析。在这里，我们体味到科学、想象、遐想与诗意的融合与归一。通过这*后一部作品，可以说巴什拉在和谐与平衡中成为一位真正的诗人。
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★20组人生考题，20位哲学家，20个概念 听大师们解答人生困惑 我的时间为什么总是不够用？男人和女人怎样才能好好沟通？工作中的畏难情绪咋处理？ 如何说服讲不通道理的人？如何在梦想和现实间寻求平衡？ 本书由20道人生路上常见的疑问，引出了20位哲学家和他们解决问题的理念，将高深的哲学思想运用于实际的日常生活当中。翻开本书，我们便可以跟随这些哲学名宿一起探寻与生活密切相关的哲学，看他们如何对待这 恼人的日常生活 ，从中获得更好的人生模式。 ★融会贯通，结构清晰，解决问题之余，也能进行一次西方哲学知识之旅 本书结构清晰，文字轻松流畅，先提出生活中的实际难题，再引出可以解决这个问题的哲学家理论，为读者介绍哲学家概况。让人们在获得解决问题方法的同时，也进行了一次西方哲学知识的科普。 ★作者理论基础深厚
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本书是一部介绍著名哲学家波普尔思想专著。波普尔高扬理性批判主义的旗帜，对他所从事研究的领域中的流行理论进行了尖锐的批判，并且战而胜之，取而代之，成为风靡一时的学说。然而，在后浪推前浪的文化思潮中，波普尔的理论不可避免地被批判，被扬弃，被后来的流行理论所代替。因此，介绍波普尔哲学的*好方式就是以理性批判的态度对待理性批判主义，既要全面地介绍波普尔对其他哲学的批判，也要让波普尔哲学接受批判和反批判。
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西洋哲学史 一部“中国人的立场的哲学史”。二十世纪四十年代*畅销《哲学史》！
李长之先生是著名的学者和文艺批评家，他撰著的《西洋哲学史》同样体现了他的鲜明的批评立场。这部哲学史不仅是依次介绍西方哲学发展的中各派哲人的思想，而是一部 主动 的哲学史，自始自终带有作者认识事物的立场、主张和情感。
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国学经典：大学全集 《国学经典：大学全集》一本阐述诚意正心修身的儒家道德的名篇，一本构建齐家治国平天下体系的重要典章，中国哲学解读畅销书籍。卓识天成出品
《大学》原为记载古代典章制度的书籍－《礼记》中的一篇。是古代儒家典籍名篇。被南宋理学家朱熹列为 四书 之一。《大学》戍书于春秋时期。朱熹认为首章 经 是 孔子之言。而曾子述之 。 其传十章。则曾子之意，而门人记之 。《大学》所述 大学之道 。是关于如何做人的大学问，其核心是 诚意正心修身 、 齐家治国平天下 的思想，其内容深入浅出地涉及到整个封建道德体系的构戍，因而此书既是道德入门之篇，又是一本修身大全。 为了有助于读者对《大学》的理解，我们怀着弘扬中国传统道德的美好愿望，精心编著了《大学全集》一书。本书吸取了其他《大学》版本的精粹所在。分别从原文、译文、注释、历代论引、典句札记、史例解读、现代运用等方面，进行了全面细致、有总有分、通俗易懂的解读。本着古为今用的思想将《大学》一书以现代人的视
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《一本书读通哲学经典》纵向涉猎，线性把握，从作者简介、作品简介、选文精读、延伸阅读、经典链接、智者语录六个方面对每一篇经典进行了全面介绍，力争达到以点带面、点面结合的阅读效果。《一本书读通哲学经典》的作者是人文素养丛书编写组。
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汤铭钧博士的因明研究，根基很正，它深深地扎进汉传因明的肥田沃土之中。既有传统的滋润，又受到国内外新因明成就的熏习。不但对陈那因明的逻辑体系有准确、全面的把握，还能对其做出精辟的理论总结， 陈那将推理的有效性建立在论辩双方共同认可(共许极成)的基础上，从立、敌对诤的论辩语境来分析推理的运作，从而制订推理的形式和规则。
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本书以过程神学运动的起源、基本概念、基本理论入手，通过丰富、具体的实证材料，阐释由怀特海开创的过程神学运动对西方乃至整个世界的震撼性影响，理性地探索宗教信仰与科学的关系、宗教信仰与人的实际存在的关系。本书附录近50年世界各地研究过程神学的专著、文章的具体索引。
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听名师之教，悟先贤之道，成一家之言。 这是一本读书笔记，又似一簿心灵记录，读老子，读历史，读南师，读人生。 能将中华民族上下五千年的文化精髓“一言以蔽之”者，当首推老子的《道德经》。挥洒如诗五千文，勾勒出一个朴素自然、豁达飘逸的哲学世界，融汇儒释各家，铸就了华夏文明的基本肌骨。 老子仿佛一泓清水，无边无底，清明透彻又深不可及，任何对其思想的解读，都仅仅是在水面荡起了一圈涟漪，波光浮动，光华闪现，但真正的瑰宝还深藏在水中，愿每位读者都能从老子的思想中采撷到智慧的珍珠。
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《国学杂谭》系列图书其国学的主题元素是毋庸置疑的，是对于中国传统经典文化的弘扬。“杂”者，兼容并收、发隐抉微、钩沉考逸也；“谭”者，品读、新解、成一家之谈也。《国学杂谭》就是传播国学的新的途径和路线，国学就此进入你的生活。 昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。譬彼外道，闻节饮食可以得道，即便断食。或经七日，或十五日，徒自困饿，无益于道。
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