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禅宗以求开悟为目的“直指人心，见性成佛”是其基本信念，公案是禅人求道悟道的智慧结晶，对禅宗公案的沉思顿悟，就是对自己的思想进行提炼做一个有智慧的人。 中国*后的隐士——赵文竹，写给现代大忙人的心灵佛法书。
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大悲咒是“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒”的简称。此咒共计八十四句，除“娑啰娑啰”一句，系表“五浊恶世”外，其余八十三句均代表观世音菩萨显示八十三种法相，渡化众生。虽咒文雷同之句甚多，但每句所显示菩萨法相却各有不同，所以其作用亦均殊异。 大悲咒全篇都是梵音，是观世音菩萨以大悲心及大菩提心，为普渡众生成佛成圣的重要口诀。只是梵文以梵语发音，初学者感到很困难，而且句意深奥，不易理解，诵读之初，倍感不便，本书逐句解读大悲咒，正确导引大悲咒持诵，并配以多幅精美中华堆绣观世音菩萨法相，殊胜无比。 此咒系观世音菩萨受之于千光王静住如来佛。当时观世音菩萨始住初地，一闻此咒，立超第八地，乃发誓言：“设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足，这是《千
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不是所有的和尚都只知道在深山古刹里学佛念经，和尚也会玩电脑、发微博。本书内容既有深邃的禅思哲学，也有通俗的人生智慧。这是一个很率真、很接地气的和尚，读完本书，我们会对宗教、对寺院、对出家人会有一番新的认识，更重要的是，对人生也会有一些新的感悟。
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由著名佛学大师南怀瑾题写书名， 集国内外一流学者的学术智慧， 探讨禅文化的丰富内涵和精神实质。
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宽心 舍得 淡定 放下 *透彻地解读了圣严法师的“面对它、接受它、处理它、放下它”。 *契合当下生活的佛心禅意，*踏实的心灵抚慰，*美的修行文字。 拔掉心中的杂草，接纳生命的正能量。 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。 酝酿天地精华玉成于心，静听高山流水激荡人生。
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《大乘百法明门论》是研修唯识佛法入门的重要典籍，历来对其解说的著作已达五十余种之多，但这些典籍的语言表达和结构都比较传统。如何在今天的语言和思维习惯下，去解读或理解传统的语言和思维结构，是当代研修和弘扬唯识佛法者必须解决的问题。 笔者宗生法师在对《大乘百法明门论》的解释和教学中，对历代有关《大乘百法明门论》的注疏作了统计，进行了比较，并对其中的义理进行符合现代语言和思维习惯的诠释。
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《顿悟心法:六祖坛经导读》：分享智慧，奉献爱心，帮助贫困的惠能母亲，成就更多的惠能。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
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大师生活哲学 ⊙ 智慧语录 高僧行仪风范 ⊙ 完整典载 从平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！ 日记，是生活的痕迹， 是成长的写照、经验的记载， 也是一个人生命的历史。 大部分的日记是私密的， 或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记， 来自众生，属于众生， 读《星云日记》， 仿佛进入一个开阔的胸怀， 一页内心*深层的省思……
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疏导人生的苦闷与无奈，提升身心世界的品质，过上洒脱自在的生活 1、大众读者2、佛教 大众群体 大师之作
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地藏经 药师经 药师琉璃光如来本愿功德经大乘佛教原文注释译文 地藏菩萨本愿功德经读诵本经书抄经本对照本 中华书局 湖北新 地藏经 药师经 中华经典藏书（升级版）
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铃木大拙说禅：不惧 精装插图典藏版禅学大师铃木大拙写给每个人的顿悟之书，在行住坐卧中体味生命的真相，在拈花一笑间领会佛性的无限；破除我执，直见本性，扫除浮华的表象，发现当下真正的自我。
1. 世界禅学研究*人 铃木大拙经典杰作，杰出的禅学入门书， 2. 极适合大众阅读的禅学读本，以浅显的语言讲述通透圆融的禅宗智慧 3. 内容经典，语言典雅流畅，优美形象，深入浅出地讲述禅之真谛 4. 胡适、钱穆、弗洛姆、海德格尔、荣格等名家鼎力推荐 5. 史蒂夫 乔布斯的灵感源泉，畅销欧美 50 年
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图解中国佛教建筑：一本读懂中国古建筑文化（台湾星云大师，佛教协会前会长一诚法师倾情推荐，梁思成助手、中国古代建筑史学专家
随着近些年来人们对传统文化的热衷，作为其**构成的一部分—佛教文化，自然也是广大读者关注的一个亮点。佛教文化是一个整体，但也是由多个层次构成的，佛教寺庙是其中*为重要的元素之一。寺庙是佛教徒平时礼佛、拜佛的场地，也是他们平时生活的场所。几千年的宗教实践和中国特有文化的结合，使中国的寺庙包含了太多的内容和传奇，也包含了太多的人文典故和情怀。 本书结合了田野考察的研究成果，阐述了中国佛教寺院建筑发展的历史，对寺院的布局、结构、附属建筑、选址特点等都做了系统的讲解。本书虽然是以佛教建筑的角度出发，但对中国历史、山川地理、名人轶事、佛教派别、佛教义理、石窟艺术、造像艺术、壁画艺术，甚至对于中国与世界各国的文化交流都有不同程度的涉及。从这个角度看，本书不仅仅只是一本佛教建筑的专著
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十种遍一切处禅观是能使修学者远离三界烦恼的禅观，本禅法能够使寂定的心周遍而广大，对于修学者的幻观与心量的广大度，具有极为有力的作用，并且使心念出生广大的威力。修行成就本禅法，即能实现解脱究竟。
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**部解读帝后佛缘的倾心力作、**部感悟帝后慧根的宫廷长卷！
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海峡两岸畅销100万册的佛法心灵励志书 张国立、李连杰、林青霞、罗大佑等名人推荐！ 圣严法师“传家”系列：《传家》《立业》《善财》《不失望》
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本书是二百万字的的著作，是迄今国内**的一部佛教人名辞典。 著者震华法师生前曾任上海玉佛寺住持，并于四十年代创办上海佛学院。早在三十年代，震华法师即发心编纂《中国佛教人名大辞典》，并率弟子为此广搜博集，陆续筹得草稿万余条。法师圆寂后，稿存上海玉佛寺。五十年代此稿被带至中国佛教协会，拟整理出版；后在“文革”期间被弃为废纸。“文革”后重被发现；受震华法师高足、上海玉佛寺住持真禅法师之嘱，王新居士组织人员增补条目，查核资料，终使该书成型。期间，觉醒法师继真禅法师主持玉佛寺后，亦给予大力支持，在人力、物力方面作出妥善安排，使该书得以顺利出版；终于圆了震华法师的出版心愿。其编纂时间之长，可谓中国出版界之*。 据介绍，震华法师遗稿主要收集的是中国北传佛教人物；续编者又选收了中国南传佛
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虚云大师以百载光阴,尽瘁传化,其事震烁中外今古。大师，其入佛境界，行菩萨行者耶，对外今古。太师，其入大师。其入佛境界。行菩萨行者耶。圣法毗奈耶一法不取。法法成佛。若非亲符此境。其何能繁兴万行。虽被大功德铠。而成无所成。虽成无所成。而无成之化。化化无极。薄海同伦。谁能外此恩德。师先代兴圣国师。世传有圣箭令誉。今师躬临大难。而不循他家通霄之路。亦不感于失殿离宫。可不谓之为道精纯。而臻化境也哉。岂特五家纲宗。藉以振起。而整个佛法。胥赖撑扶于不堕。吁。诚伟矣。！又以法运不振而魔强，戒行不严而法弱，历主名山，戒法为重。兹书一出，倘能唤起大众，自审本分，各顾脚跟，则教乘宗乘，同是滋茂发皇，各当时机，供相举法，行见慧日出而灼火消，大法明面世运转。
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“内观，可使众生离苦得乐，身心解脱自在。” ——葛印卡（S.N.Goenka） 往内观察身心实相，安详面对生命起伏 内观是往内观察自己身心实相的一个方法，以智慧洞见一切烦恼的根源，从中解脱；内观是开展内心智慧及发展爱心的一种过程，使人能以安详的心态去面对生命的起伏；内观是对治身心痛苦的一剂良药，使内心达到完全的净化，对一切众生充满爱与慈悲。 往内观照，洞察真相，净化身心。 S.N.葛印卡：“世界之上师” 西方世界**影响力的印度内观大师，曾在联合国、达沃斯经济论坛、伯尔尼发表著名演说。 觉知与平常心 修习内观以培养智慧而达到解脱。一颗纯净的心，总是对他人充满了爱。
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敦煌坛经合校译注（中国古典名著译注丛书） 旧版 汇校六种唐宋写本，译注还原敦煌《坛经》。中华书局出版。
敦煌本《坛经》的发现，开启了人们对这一禅宗经典的新认知。这些写卷成于唐宋时期，篇幅仅为传世本的一半，语言简洁质朴，而且比此前通行的各本《坛经》更接近于六祖慧能说法的时代，具有重要的文献和思想价值。 本书由李申、方广锠两位哲学及敦煌学领域的专家整理，汇校敦煌本《坛经》现存的六种主要写本，择善而从，力求保持与恢复古本原貌，并通过今译及注释疏解文义，令读者更切近了解《坛经》的思想世界。
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汉传佛教研究论丛丛书之一，对辽金元明清时期北京佛教的历史人物及传承进行了详细考证，对于研究北京佛教的历史传承具有重要意义。
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