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唐玄宗在他当政的开元、天宝年间,在吸收前人研究成果的基础上,根据自己对 三教 的认识和自己的治国理念,先后对儒家的《孝经》、道家的《道德经》和佛家的《金刚经》进行了多角度、全方位的注释,并将注本颁行天下。这种做法是前无古人的创举,对当时和后世都产生了重大影响。
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汉语研究存稿 语言学名家郭锡良先生新出自选集。中华书局出版。
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《古代语言文字学》阐述传统语言文字,旧时称为 小学 。 小学 作为一个学科名称,除了在少数学者当中还被使用外,在社会上已经基本不用了。现在一般的叫法是 传统语言文字学 或 古代语言文字学 。但它的研究内容一般还是按隋唐时代的分科方法,即包括文字、音韵、训诂。其中文字学是以研究文字的 形义 为主,如造字规律,用字规律,演变和孳生规律,形音义之间的关系,汉字的起源,汉字文化学等等;音韵学,主要研究各个历史时期汉语语音的声、韵、调系统及其发展规律;训诂学,虽然说起来是以词义为研究中心,但实际上往往包罗万象,撇开它经常牵涉到校勘和标点,甚至还涉及到社会的政治、经济、历史、民俗、考古、文化典章制度等等不说,在语言内部,它也总是同文字学、音韵学、词义学、语言学、修辞学等学科密不可分。
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回锅肉和香菇菜心的语言等级 (从语言学的角度说八卦,用语言学的方法看问题。)
普通人离语言很近,离语言学很远。 人人都会说话,却未必能洞察其中的妙趣。 学者著书立说,却可能有意无意自说自话。 这本小书,想做的无非是个“人话翻译”的活儿, 把学术圈的艰深翻译成日常生活的直白浅显。 从语言学的角度说八卦,用语言学的方法看问题, 有时你能会心,有时你会诧异 ――原来事情是这样子。
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东施效颦、风吹草动、郑人买履、家徒四壁、口若悬河、洛阳纸贵、毛遂自荐、南柯一梦、破镜重圆、请君入瓮、水滴石穿、天衣无缝、胸有成竹、夜郎自大、纸醉金迷……由丛海燕编写、乔莼绘图的这套《了不起的成语(上下)》收录包括上述在内的中华成语及成语故事八十多个。语言通俗,故事生动,具有历史性、知识性、可读性等特点。
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汉语语言学研究长期以来存在一些突出的热点问题。有些问题经过多轮讨论,依然热度不减。而近些年,汉语语法学界在进一步认识到汉语自身特点的同时,也引出了一些重要的新问题。面对海量的论争资料和纷繁的观点,很多学者,特别是初学者,有无所适从甚至盲从的倾向。《语音答问》为本丛书之一种。 有鉴于此, 本着摆脱印欧语眼光,摆脱传统(主流)观点束缚,带有导向性,在综述中铺垫出解决问题的新方向的宗旨,沈家煊先生主编了 语言学热点问题研究系列 丛书,筛选出十几个理论相关的语言学的热点专题,就每个专题,以8万-10万字的篇幅,全面整理海内外相关资料,对文献做出深入透彻的分类梳理,力求客观呈现各家的主要观点,对其优缺点作适当分析点评,指出学术发展的前景。该丛书以吕叔湘《现代汉语语法问题》和朱德熙《语法答问》为
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李秀明编著的《汉语元话语标记语研究》运用系统功能语言学和言语行为的基本概念和理论,讨论了元话语标记在汉语语篇中的形式特征、功能分类以及在各类语体文本中的使用情况。主要是对以独立形式出现的元话语成分进行研究,对元话语标记范畴的构成、功能以及表现形式作了较为系统的说明和分析,建立了一个相对完整的汉语元话语标记范畴体系,深化了对元话语的认识。
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《认知隐喻学多维跨域研究》以6章的篇幅做理论建构。第1章介绍研究目标、研究方法和研究框架。第2章除回顾传统的隐喻研究外,作者也能从语义学和语用学两个方面分别介绍,特别是介绍了生成语法图景下的隐喻阐析,这些内容在一般论著中很少见到。当然作者的重点放在第3、4、5章,分别介绍概念隐喻学说、概念整合理论和体验哲学,内容充实,条理清楚,论述有力。第6章有关认知隐喻学的文化意蕴维度起到承上启下的作用。本书由孙毅著。
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