
《禅茶一味(佛教与茶道)》由韩冰著:在岁月的长河里,茶在华夏文明中扮演着极为特殊的角色。从传说中的神农氏尝百草发现茶叶,到汉代饮茶之风初现端倪,到魏晋时期饮茶被赋予一定的文化内涵,再到李唐之后,陆羽的《茶经》问世,茶成为炎黄子孙无法割舍的情结。僧人们为了史好地禅修,开始饮用茶叶,并且亲自植茶、制茶,辛勤培育出一株株中华名茶、奇茶。茶水的清香,禅意绵绵,荡漾起缕缕佛国美景。
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每天学点佛学智慧Ⅱ:不生气2(性格暴躁者的朋友,控制情绪的秘诀)
心量狭小,则多烦恼;心量宽大,智慧丰饶。 畅销书《不生气》的姊妹篇,“每天学点佛学智慧”书系新读本——《不生气Ⅱ》。 凭借实力赢得读者青睐,用*简单的语言,阐述*深奥的人生经营智慧。 这是一本启迪大众的人生课堂,从全新的角度解读为人处事的方法和道理。
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茶密禅心(中国禅宗通史普读本,正本清源中国禅。身心灵导师悟义带您感悟中国禅的正脉与心法)
◎“禅”本质不重视仪式、戒律、身份、形象,不重生死轮回,随缘而形,随缘即应,所以“禅”是文化,是思想,是哲学,不是宗教。 ◎佛陀拈起了花,也非花也非佛,只是虚空中绽开的笑颜;迦叶以微笑回应,哪里又是迦叶?一刹那,心心叠印,性性相通。 ◎人是渺小而柔弱的,所以我们通常遇见问题、困难、疾病时会恐惧、急躁、不安,每个人的心都需要依靠点,通过依靠外在主宰的神力加持而获得安心叫“宗教”,通过自己的力量自证自悟获得安心叫“禅”。
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北京译丛:房山云居寺研究 反映石经山历史旧貌,概述云居寺一千三百年历史 北京的敦煌
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佛学书局编著的《实用佛学辞典(精)》是一部有助人解、研和修中佛教的工具。佛教自初人中,已有二千年的史。其中西文化碰撞交流,又中土多民族文化的交融,逐步改造成具有世俗化向的中佛教,中古代的政治、、哲、文、言语文字以及社俗等方面生了泛而深的影。中佛教已成中文化的重要成部分。佛教自初入中,古代政治、、文及社俗等各方面都生了泛而深的影。但是它竟是壹外文化,理深,名相繁,宗派林立,,有工具的引,入山之。本典收入佛教典籍中的常用20000,注解明扼要,不作冗引,所引材料都注明出。後附四角索引。
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据五世达赖喇所著所的《三世达赖喇嘛传》记载,1542年藏历3月根敦嘉措圆寂后,格鲁派中立即有许多人诡计论他的转世问题,并请求一些高僧占卜和护法降神预言。1542年藏历十一月索南嘉措在堆龙德钦县的康萨贡地方出生,其父是当地一个小贵族。他出生后,先是在他的家庭和当地的一些僧俗人土中传出关于他的种种灵异事迹的传说,值得注意的是《三世达赖喇嘛传》中记载的这些灵异事迹,父母和一些高僧的梦境占有很大的份量,这在后来的历程达赖喇嘛转世中也是一个重要的形式。……
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当代人的精神净化剂与减压书 跟着禅师发掘我们的般若智慧 做自己身心的主人 我们*稳当的保证人,是我们自己的般若智慧。——圣严法师 如果身心做不了主,受环境影响,结果反映出来的都是环境。你不但失去了自己,也失去了真正的面目。——圣严法师 1. 圣严法师的人格魅力; 2. 本书没有深奥的宗教理论,而是采用100则通俗易懂的禅语解说,适合大多数人阅读,受众人群广泛; 3. 本书关照人的内心世界,可以指点迷津,使人心境获得平和,缓解精神压力,并领悟人生真谛; 4. 图文并茂,可激起读者购买的欲望。
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本丛刊主要是古代中外交流方面的珍贵史料,涉及宗教、贸易、文化、交通、地理等方面,其中以亚洲为主,兼及意大利等地区,是研究我国古代中外关系的重要参考文献。 《大慈恩寺三藏法师传》记述了唐玄奘西行求法和译经的事迹。是古代*长的一部传记文学,也是研究中外交通史和唐代佛教史的珍贵资料。《释迦方志》一部分是《大唐西域记》的节本,一部分是历代中印交通和佛教在中国流传状况的重要史料。
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傅暮蓉编写的《剑胆琴心(查阜西琴学研究)》共包括传统琴乐思想的渊源及其发展;查阜西学习琴歌的经历;对传统琴调及琴谱中琴调的辩证;几种《太古遗音》之辨;“今虞琴社”新的琴学思想及其成就等研究内容。 《剑胆琴心(查阜西琴学研究)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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伯果编著的《藏传佛教美术简史》一书,以图文并茂的形式展现了藏传佛教美术千百年史上的瑰丽画卷,将藏传佛教美术放在我国多民族文化相互依存与共同发展交融的背景下加以阐述,从而揭示了中华民族文化自古以来多元一体、水乳交融的格局。《藏传佛教美术简史》的出版,不仅是国内**部该学科理论教材,而且会给广大爱好藏传佛教美术的读者提供一部系统且通俗易懂的通识性读物。
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为了读者能够对佛教有更深入的了解,本书把蒋维乔和黄忏华的两部《中国佛教史》合二为一,使读者能够在获取国学大家真知灼见的同时,也能比较他们对佛教理论思想认识的异同,可谓一举两得。为了更方便作者阅读,本书也对原书的体例格式,做了相应修改,并对原文重新修订。 愿《蒋维乔、黄忏华谈佛》一书,能使您在获取真知的同时,也能使自己的内心,远离凡尘,得到些许清静,回归真实的自我。 蒋著,简要系统,不乏卓识:语言畅达,不失曲致风趣;资料丰富,存阙存疑。就中国大陆而言,迄今仍只有黄忏华《中国佛教史》、吕澄《中国佛学源流略讲》两书可与蒋维乔此书颉颃,虽各有所长,但也无法取代本书的上述独到之处。 ——邓子美
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禅宗语录主要记载禅师之间、禅师与弟子之间的对话,这些对话多用当时的口语和方言,口语色彩浓厚,是研究近代汉语初期的重要材料之一。禅宗语录在体例上主要采用问答式,因而疑问句在禅宗语录中成爲*普遍,也*丰富的一种表达方式。本书稿主要考察了唐宋禅宗语录中的特指问句、是非问句、选择问句和正反问句,并总结了这些疑问句与上古、中古问句的继承与发展关系以及某些问句在用法上表现出来的禅宗语录独特的风格特征。
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学诚法师文集系列08:出家与修道 幸福能量寺庙龙泉寺方丈学诚法师的开示文集。舍弃世间杂乱,接触清净无为的佛法。
推荐1: 中国佛教协会会长,莆田广化寺、扶风法门寺、北京龙泉寺方丈,《法音》杂志主编——学诚法师**部权威的开示文集,在佛教信众心目中威望极高。一代高僧与您面对面谈学佛的目的、成佛的道路。 推荐2: 内容通俗易懂,僧众皆宜。既有佛法的教理教义,又有结合现世生活的诸多方面进行深入浅出的佛法诠释,将深奥庄严的佛学智慧化作口耳相传的浅显妙语,娓娓道来,十分亲切。 学诚法师始终以一颗慈悲佛心为芸芸众生指引道路,召唤佛教徒与所有困惑迷茫的人,爱道、乐道守志奉道。 推荐3: 写给僧众的一套充满法喜的学佛修行指南。借助佛法的力量自觉发愿承担,开启智慧、通达、慈悲的人生。打开本书,沐浴“**幸福能量寺庙”龙泉寺的佛法智慧,拈花问佛,洞察世事,接触清净无为的佛法。
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念三昧是指忆念佛陀的相好与智慧、慈悲,不可思议地汇集诸佛广大功德的三昧法门。通过念佛三昧的修学,能得到十方诸佛的加持,使无明烦恼的身、语、意三业,转化成清净光明的身、语、意三密。
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法相:进入佛教堂奥之钥 一本与众不同的了解佛教常识的***有趣的读本
何谓“一心不乱”?何谓“不二法门”?何谓“四大皆空”?一本与众不同别出心裁的佛教基础教科书,经由对佛教*常用名词的解释,让你轻松了解什么是“佛教”和“佛法”。
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《供养 礼佛 仟悔》、《功德回向》、《因果 因缘》、《业的认识》、《生死 中阴与轮回 神通》、《器官捐赠 移植》、《地藏菩萨 弥勒菩萨》、《净土法门 念佛》、《密法 持咒》 《白云禅师解惑篇》以通俗易懂的语言及轻松疏朗的形式针对佛教初入门者,解答疑问,解说佛法。
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观待与割裂--用现代认识论与现代逻辑论诠释《七十空性论》《解深密经》《心经》,代表了当代佛学理论研究的较高水平
1.作者专业、权威:赵跃辰,中科院地球物理硕士、1980年代美国哥伦比亚大学海洋物理学博士。 2.用现代理论解读古代经典:用今日大家熟悉的现代语言方式,重新准确表达佛学精深理论问题。 3.代表当代佛学理论研究的较高水平:在理性、现代性、科学性和普及性四方面做出了卓有成效的新探索,代表了当代佛学理论研究的较高水平。
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国学新知文库简介 “国学”一词*早见于《周礼.春宫》:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”其中所谓“国学”实际上是指上古时期国家设立的学校。随着历史的进展,“国学”的内涵逐渐发生演变。到了近现代,“国学”面这指称我国特有学术的一个术语,其外延是以儒、道、释为主体的中华民族传统文化,涉及古代哲学、史学、文学、艺术、语言学、科学等诸多领域。 本文库正是从广义上使用“国学”概念的,至于“新知”既决味着新的领域、新的视野,也意味着新的探索、新的认识。由于国学的范围相当广泛,这套文库当然应该有所选择,关注那些具有新发现、新观点的成果,这就是为什么将“国学”与“新知”合成的用意所在。 从文稿选择的立场看,既然是“国学”,则入选的文稿必定是传统文化方面的;既然是“新知”,文稿如果仅仅反映传
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《西藏瑰宝》是由一系列图片及图片说明文字构成的卡片书,所有图片及文字均选自《宝藏——中国西藏历史文物》画册。整套书通过精选150件珍贵文物向读者解释西藏独特的历史文化,是一套集学术研究、品览珍藏、人际社交于一体的卡片书。分册介绍:**批书分10个专题,一个专题单独成一册:吐蕃、分治、元代佛教造像精选,明、清佛教造像精选,历代人物造像精选,历代印章精选,吐蕃、分治、元、明唐卡精选,清代唐卡精选,吐蕃、分治时期壁画精选,分治时期壁画精选,清代壁画精选,佛教法器与供器精选。 由西藏瑰宝编委会主编的一书《西藏瑰宝(明清佛教造像精选)(德文版)》是丛书分册之一。
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清代西藏历史上除了格鲁派三大寺之外,还出现过四大著名的皇家寺院,也被称为 四大林 ,分别是功德林、丹杰林、策墨林、策觉林,这四大林在清朝中央政府有效管理西藏地方做出了重要贡献。本书主要介绍四大林之一的策墨林。策墨林诞生于清代乾隆年间,至新中国建立之前共传四世。他们不仅获得过代表藏传佛教*成就的拉然巴格西学位,而且前三世都曾担任过象征传承宗喀巴大师衣钵的甘丹赤巴,更为重要的是前三世都曾被西藏僧俗代表推选,再被清朝中央政府认定担任西藏摄政,掌管西藏政教大权。他们的事迹不仅在其家乡卓尼*,即便在名僧林立的西藏也是仅此一例。本书通过对这一活佛系统深入地研究,有助于形成更深刻的国家认同,有助于发扬伟大的爱国主义精神。
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佛家妙语话人生:看透,放下,自在,自然,宽容,无欲,平静,平和 (看透,放下,自在,自然,宽容,无欲,平静,平和)
即心是佛 无心是道 明晰万物皆空的玄机,解读佛家的生存智慧 寓意深刻,蕴含人生哲理,解决生活中的难题 用古人先贤修身、处事的理论与方法,来面对今天的现实生活
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你可以没有学问,但不能不会做人。人难做,做人难。在现今的社会,人要有表情、音声、笑容,才会有人情味。懂得感恩者,才会富贵。一点头、一微笑、主动助人,都是无限恩典。 点击免费阅读更多章节:星云大师谈处世
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照法师,年近不惑,功业久立方其弱冠,系出嫡传:梵宫屡建,飘蓬湖海曾几何时,命途多舛:处幽冥而心如炬,历沧桑而愿若虹柳暗花明,弃舟登岸;轻窍凤而慕野鹤,释华光而逐闲云故重拾旧作,再印名图,供养三宝,结缘十方。 ——王志远 照上人者,画僧也,高人也,名士也,俊才也,钻仰群经,心和虚寂,忘绝境界于人生,幻化伟什于笔墨,其中释迦世尊应化示迹图,一作,可谓积虑微渺、顿挫由机瞻是作也,觉大悲,知色空,识因果,见心性,解烦恼,决机缘,定物我,非惟视觉之审美、诗意之赏鉴,更方便之法门、人道之善本也。 ——崔自默 智慧天发,自然隽雅,颇有李龙眠风致,兼以诗说图,以图载道,图文并茂,堪称逸品上世纪九十年代。故友赵朴初曾屡次有赞月照上人画艺脱俗:至予识法师真面,证朴老所言不谬;乃
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(复旦)佛教思想研究论丛:大自在月正理宝的《新正理哲学体系及其术语简释》
艾伯哈德·顾鹤的《大自在月正理宝的新正理哲学体系及其术语简释--导论文本与译注》包含了对大自在月(Mahesa Chandra)的《现代正理哲学体系及其术语简论》这个文本的精校、翻译和注释。《现代正理哲学体系及其术语简论》是一部用梵文撰写的关于新正理学派术语体系的著作,作者是19世纪末的一位博学的印度班智达。
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《赵朴初大德文汇》作者:赵朴初纵观中国佛教两千年,可知国运旺则佛教兴;反之,佛教衰则国家弱——此所谓弱非以货币计也,何以故?无国家护法,佛教无以立;缺宗教助人明性,国家凝聚欠强。反思清末以来百年之跌宕,岂不然耶?…… 本书根据赵朴初先生的《佛教常识答问》、《赵朴初文集》、《赵朴初韵文集》编选而成,是目前赵朴初先生著作*精华的读本之一。
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