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![预售 智囊全集 [明]冯梦龙 编 哲学总论经管、励志 图书籍 中国友谊出版公司](images/model/guan/url_none.png)
预售 智囊全集 [明]冯梦龙 编 哲学总论经管、励志 图书籍 中国友谊出版公司
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解析与建构:当代中国思想政治教育的哲学反思 李合亮 著 人民出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
在当代中国,思想政治教育作为“生命线”的地位不容置疑,但广泛存在的“短路”现象与事实,却又反映出人们对思想政治教育认识的芜杂——很多人在承认思想政治教育重要性的同时,又不得不面对思想政治教育“无力”或“不尽如人意”的尴尬现状。破解思想政治教育之困境,解决实效性不强之难题,需要运用马克思主义的基本理论与方法,深入思考“怎样教育”、“如何教育”以及“用什么教育”等问题。 《解析与建构:当代中国思想政治教育的哲学反思》试图回到思想政治教育本身,从思想政治教育所存在之域去探讨思想政治教育,意从解析与反思当代中国思想政治教育存在问题入手,运用哲学之思维,揭示主体、客体、本质、价值在思想政治教育中的特性,进而力图科学地还原、认识思想政治教育的本性。这一反思不是机械地将哲学之定义比附于思想
¥46.40定价:¥98.66 (4.71折)
![海德格尔与犹太世界阴谋的神话 [德]彼得·特拉夫尼 著;靳希平 译;谷裕 校 商务印书馆](images/model/guan/url_none.png)
海德格尔与犹太世界阴谋的神话 [德]彼得·特拉夫尼 著;靳希平 译;谷裕 校 商务印书馆 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
彼得·特拉夫尼的《海德格尔与犹太世界阴谋的神话》这本小册子结合海德格尔的整个思想的发展,专门介绍分析《海德格尔全集》第94卷至96卷的内容,特别是其中的反犹太主义问题,指出该问题对理解《黑皮本》乃至海德格尔整个哲学都很重要。 《海德格尔与犹太世界阴谋的神话》于2014年初出版,英译本已于2015年问世。年轻德国学者的哲学著作如此快地出版英译本,实属罕见,可见国际学界对此小册子的重视。现将此小册子译成中文献给读者,供学界同仁参考。至于海德格尔的哲学思想是否真的与反犹太主义有关,还希望读者仔细辨析,做出独立的判断。
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阿伦特与政治的复归 陈伟 著 法律出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《阿伦特与政治的复归》是国内学界研究阿伦特思想的第一部专著,也是了解西方共和主义政治哲学的重要参考资料。汉娜?阿伦特是20世纪西方最具原创性的大政治思想家,她在后极权时代呼唤政治的复归,力陈公共政治生活存在之理,开启了古典共和主义的当代复兴,《阿伦特与政治的复归》在语境关照与文本解读的基础上,详细剖析了阿伦特政治概念之缘起、内涵、预设及意义,不仅为理解阿伦特的著述、把握阿伦特的意图提供了恰当的视角,而且为更好地理解政治经验、思考政治现象提供了丰富的理论资源。
¥134.85定价:¥251.02 (5.38折)

唯物辩证法大纲 李达 主编 人民出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
我国著名哲学家李达同志逝世已经十二年,他在生前主持编写的《唯物辩证法大纲》,现在终于出版广大读者见面。李达同志的遗愿得到了实现。 李达同志生于一八九。年。他从青年时候起就接受了马克思主义。在我党成立前后到一九二七年这一期间,他在《新青年》、《湘报》等刊物上,发表了许多文章,在我国早期传播马克思主义的活动中,起了积极的作用。在大革命失败后到中华人民共和国成立前的二十多年里,李达同志在国民党统治区任教,虽然政治环境十分险恶,但他始终坚持马克思主义的理论阵地,陆续写作和出版了《社会学大纲》、《经济学大纲》、《货币学概论》等著作。同时还翻译了《唯物辩证法教程》等书,把苏联批判德波林学派的成果介绍到国内来。其中,《社会学大纲》这部著作,系统地论述了马克思主义哲学的基本原理,是他
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亲熟与陌生:现象学视域下的自我与他人 郑辟瑞 著 哲学总论社科 图书籍 商务印书馆
¥89.55定价:¥98.00 (9.14折)

西方诠释学史 潘德荣 著 北京大学出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
诠释学于20世纪80年代初期引入中国,而今无疑已成为一门显学。不仅有为数不少的译著问世,国内学者出版的研究性论著也颇为可观。在人文社会科学的众多研究领域,诠释学都受到了极大的关注。如上海译文出版社出版的“诠释学与人文社会科学”丛书,涉及的领域包括了哲学、神学、文学、法学、中国传统经学等学科领域;更有一些学者倡言建构中国诠释学以及马克思主义诠释学。 《国家哲学社会科学成果文库:西方诠释学史》名为“西方诠释学史”,不过真正要回答的问题却是“诠释学是什么”。在我看来,尽可能完整、准确地把握一门学科的最有效方法就是了解它的历史,从对它的起源、发展及其在历史进程中所展现的各种形态之描述中来把握其特征。尽管我力图尽量“客观”地描述诠释学的历史,但是,由于掌握的资料之局限性,特别是因为
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“再思”马克思社会解放的主体:奈格里政治哲学探析9787511744654 正版新书七鲤鱼图书专营店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
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苏格拉底的申辩 刘小枫 著 华夏出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《柏拉图注疏集:苏格拉底的申辩》记述的是公元前399年,一个叫莫勒图斯的年轻人在雅典状告哲学家苏格拉底,说他不信城邦诸神,引进新的精灵之事,败坏青年。于是,苏格拉底被传讯,在500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命。他最后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死,为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件,首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。
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在思辨终止的地方:历史唯物主义实证性质研究 赵庆元 著 河北人民出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《在思辨终止的地方:历史唯物主义实证性质研究》讲述了:历史唯物主义的实证性质作为我们的研究主题是基于历史唯物主义的学科性质这一论题而提出来的。而历史唯物主义的学科性质则是指历史唯物主义在学科归类中应属于(实证)科学还是(思辨)哲学的问题。如果置于历史唯物主义悠长的历史发展与激荡的现实境况之中我们就会发现,历史唯物主义的学科性质决不是一个临时起意的问题.而是一个贯穿历史唯物主义的整个历史发展并在今天持续影响着历史唯物主义理论建构的重大基本问题。因此,在展开对历史唯物主义实证性质的系统论证之前,我们首先有必要对历史唯物主义学科性质问题的含义、缘起、理论价值以及我们的论点由以产生的历史学与文本学依据做一简明而必要的陈述。
¥71.05定价:¥127.50 (5.58折)
![创造的进化论:获诺贝尔文学奖作家丛书 [法]亨利·柏格森 著;陈圣生 译 漓江出版社](images/model/guan/url_none.png)
创造的进化论:获诺贝尔文学奖作家丛书 [法]亨利·柏格森 著;陈圣生 译 漓江出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《创造的进化论》是柏格森的代表作,书中论证了“生命冲动”的理论和直觉主义方法论,并对之前的进化论哲学体系作了批判。该书的出版标志着柏格森生命哲学的成熟。
¥147.90定价:¥276.00 (5.36折)

人道主义的视野与批判的内省:南斯拉夫实践派的实践哲学 姜海波、衣俊卿 著 黑龙江大学出版社有限责任公司 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
南斯拉夫实践派在马克思主义发展史中占有重要地位,是东欧新马克思主义的组成部分之一,是20世纪马克思主义分化和演进格局中的重要环节。实践派诠释马克思哲学思想的方法与结论,他们关于哲学应如何关注社会现实问题、直面人类的生存困境的理论尝试,特别是关于社会主义改革的理论探索,对于当代中国的社会主义建设具有积的借鉴意义。《人道主义的视野与批判的内省:南斯拉夫实践派的实践哲学》分别论述了南斯拉夫实践派的历史兴衰,实践哲学思想来源、理论建构、社会批判维度,以及实践派在西方实践哲学传统中的地位。作者认为,在迄今的实践哲学思想演进中,南斯拉夫实践派提供了关于实践哲学为系统、深刻的阐释。南斯拉夫实践派的实践哲学不仅是西方哲学史上一种独特的理论形态,它是将马克思主义的人道主义视野中所内蕴的批判
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2007清华哲学年鉴 万俊人 编 当代中国出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
由于苟子是处在东周子学从春秋到战国这一演变过程的晚期,这使得他有条件不仅对所属的儒家学派而且对其他学派进行“整体性”的反省和总结,并在一个新的高度作出独特性的回应。从早期儒家学风的演变脉络来看,荀子之学同孔子之学有许多内在的联系,如他注重“学问”、“礼乐”和“权威”,他也称赞孔子的学问是最全面的。在孔子之后,他扩展和转化孔子之学,形成了同“孟学”相对置的独特的“苟学”。苟子有意识地以儒家内部的孟子思想为论敌,毫不客气地批评孟子之学,这说明孔子之后儒家发生了明显的分化。
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口袋里的智慧书: 口袋里的哲学+口袋里的心理学(100个思辨工具和100条心灵妙招,可随身携带的“答案之书”) 王幸华
¥48.90定价:¥119.80 (4.09折)
![哈贝马斯:交往行为 [日]中冈成文 河北教育出版社](images/model/guan/url_none.png)
哈贝马斯:交往行为 [日]中冈成文 河北教育出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
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![重负与神恩 [法]西蒙娜·薇依 著;杜小真 译;顾嘉琛 华夏出版社](images/model/guan/url_none.png)
重负与神恩 [法]西蒙娜·薇依 著;杜小真 译;顾嘉琛 华夏出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
西蒙娜?薇依(Simone Weil,1909-1943)是20世纪法国哲学家、社会活动家、神秘主义思想大师。《重负与神恩》是西蒙娜?薇依的重要著作。《重负与神恩》不是系统的专门论著,而是薇依的朋友、著名宗教学家梯蓬在薇依去世后从她大量的手稿、言谈记录中整理成书的。这些闪烁着精神之光的篇章渗透着薇依的深邃思考,显示了薇依的伟大心灵和崇高的信仰,是20世纪神秘主义思想史上一部不容忽视的著作。有人把薇依的《重负与神恩》与帕斯卡尔的《思想录》相提并论,并称薇依为“当代的帕斯卡尔”。这位法国20世纪杰出的宗教思想家,沿循的是帕斯卡尔的神秘主义信仰之路:信仰不是拿来炫耀之物,而是艰难、绝非轻松的重负。
¥60.90定价:¥95.38 (6.39折)
![对话稻盛和夫:人的本质 [日]稻盛和夫、[日]本山博 著;喻海翔 译 东方出版社](images/model/guan/url_none.png)
对话稻盛和夫:人的本质 [日]稻盛和夫、[日]本山博 著;喻海翔 译 东方出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《对话稻盛和夫:人的本质》是日本著名企业家稻盛和夫与日本著名宗教学者、修行家本山博,合著的一本关于提升人类精神修养方面的书。 书的内容,来源于两位作者的一次对话。所以,阅读起来使人感到明快、直接,很多幽深的哲理,以及人生的大义通过对话自然流露,衔接性非常好,有一气呵成的感觉。本书分为5章,从2008年秋天的世界经济危机谈起,讲到了资本主义社会制度带来的弊端,以及这种制度对人性的不良影响,进而剖析了人性在“魔的时代”中,所体现出来的懦弱和不堪一击。接着,两位作者又谈到人们要注重精神层面的提升,通过心怀“大爱”与“感恩”,以及剪灭“贪、嗔、痴三毒”来磨砺自己的灵魂,使精神得到升华,从而确立并坚守一种超越任何宗教、任何地区、任何种族的信仰。这种信仰强调感恩、大爱、利他,并且,它将
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![正版书籍 布莱克维尔《精神现象学》指南 [美]肯尼斯·韦斯特法尔 著,胡传顺 译 上海人民出版社](images/model/guan/url_none.png)
正版书籍 布莱克维尔《精神现象学》指南 [美]肯尼斯·韦斯特法尔 著,胡传顺 译 上海人民出版社 支持电子发票 确认收货后联系客服提供邮箱
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未发现的自我(心理学三巨头荣格的代表作,遇见未知的自己,不卑不亢的面对这世界)<优选包邮好书>
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哲学基础理论研究-第十一辑-(2016.下)吉林大学哲学基础理论研究中心编中国社会科学出版社9787516187418
吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究,努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新,并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的 思想力 ,形成了吉林大学哲学学科**特色的思想传统,在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果,对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。结集出版《哲学基础理论》一书,其宗旨就是要进一步深化这一思想传统,充分吸取于哲学思想史的伟大成就,批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾,推进中国人和当代人类现实生活的自我理解,创造 有我 的哲学思想。 本书为孙正聿主编的《哲学基础理论研究(**1 辑2016年下)》。
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哲学的起源(2023新版)(分析古希腊哲学、讲述社会形态, 清华大学汪晖教授!)<优选包邮好书>
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![论衡校注[汉]王充上海古籍出版社(好书)](images/model/guan/url_none.png)
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国家哲学社会科学成果文库概要 全国哲学社会科学规划办公室 中国人民大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书为入选“国家哲学社会科学成果文库”的所有学术成果的概要介绍,主要包括研究的目的、意义及所使用的研究方法,成果的主要内容和重要观点,成果的学术创新和应用价值。
¥25.09定价:¥243.50 (1.04折)

站在未来的立场上 黄裕生 著 9787108047953 生活·读书·新知三联书店 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《站在未来的立场上》收录了作者最新的32篇学术随笔。其中既有“站在未来的立场上”、“ 一种飘浮的存在论:关系实在论的困境”和“这是道路,而不是作品”等纯粹的西方哲学随笔;并用更大的篇幅——“我们是否需要一种权利形而上学?”、“何谓真正的精英?”——研究了西方政治哲学和政治思想史,以及中国现阶段如何借鉴这种跨文化的思想遗产。 此外,“康德为什么‘不喜欢’中国?”以及“我们离近代有多远?”等文章,能够帮助读者了解西方哲人眼中的中国;文集还包括“中国是一个思想性的本原民族”、 “曲阜或耶路撒冷在何处?”等中西思想史研究及其比较研究的文章。 要言之,作者从思想史出发对当下中国的思想处境和一些社会问题,作了有益、有用的研究和反观。作者以流畅易懂的语言,深入浅出地说明了一些哲学史上
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论科学技术 江泽民 著 9787507309638 中央文献出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
科学技术是第一生产力,科技进步与创新是推动经济和社会发展的决定性因素。随着世界科学技术的突飞猛进,二十一世纪,科学技术和生产力必将发生新的革命性突破。江泽民同志历来十分重视科学技术问题,他准确地分析和把握世界科学技术发展的趋势,及时地提出实施科教兴国战略、推动我国科技进步与创新、提高全民族的科学素质等富有远见的重大决策,丰富和发展了邓小平同志关于科学技术是第一生产力的思想。为了帮助广大干部特别是各级领导干部和科教工作者,学习江泽民同志关于科学技术问题的重要论述,经中共中央批准,我们编辑了江泽民《论科学技术》一书。 本书收入江泽民同志自一九八九年十二月至二OOO年十月间关于科学技术方面的重要讲话、文章、书信、批示等共四十九篇,其中不少文稿是第一次公开发表。有些文稿是从长篇讲话中节
¥3.85定价:¥197.70 (0.2折)

从宇宙观、人类观到发展观 韩民青 著 9787209042406 山东人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书包括宇宙观新论、人类观新论和发展观新论三篇,收录了《现代宇宙观的演变及趋势》、《人类:宇宙的果实与种子》、《新工业化:一种新文明和一种新发现观》等文章。
¥19.77定价:¥242.16 (0.82折)
![存在与时间 [德]马丁·海德格尔 9787108013248 生活·读书·新知三联书店](images/model/guan/url_none.png)
存在与时间 [德]马丁·海德格尔 9787108013248 生活·读书·新知三联书店 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
不特如此。根据希借人对存在的最初阐释,逐渐形成了一个教条,它不仅宣称追问存在的意义是多余的,而且还认可了对这个问题的耽搁。人们说:“存在”是最普遍最空洞的概念,所以它本身就反对任何下定义的企图;而且这个最普遍并因而是不可定义的概念也并不需要任何定义,每个人都不断用到它,并且也已经懂得他一向用它来指什么。于是,那个始终使古代哲学思想不得安宁的晦蔽者竟变成了昭如白日不言喻的东西,乃至于谁要是仍然追问存在的意义,就会被指责为在方法上有所失误。
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世纪新梦 李泽厚 9787539617459 安徽文艺出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
这个世纪末是一个无梦的世界。没有过去与未来,只有此刻的游戏和欢乐。但是,没有梦想没有意义没有魂灵的欢乐,还会是一种人的欢乐吗?人活着,总是有梦,人,特别是那些为人类制造幻梦的知识分子,又如何能活呢?尽管梦中有痛苦,有紧张,有恐怖,但也毕竟有希冀,有愿欲,有追求。梦是人活下来的某种动力。
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斯宾诺莎读本 (荷)斯宾诺莎 著,洪汉鼎 编 中央编译出版社【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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价值论:一种主体性的研究 哲学理论 中国人民大学出版社 七天无理由退货 团购优惠 正规发票
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杨国荣著作集·历史中的哲学 杨国荣 著 华东师范大学出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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早期中国哲学中的美德伦理与后果主义(美)万百安哲学理论西北大学出版社新华书店正版
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梅洛-庞蒂文集第8卷:眼与心·世界的散文 梅洛-庞蒂 著;杨大春 译 商务印书馆 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《眼与心》原为梅洛?庞蒂生前发表过的一篇长文,最终以单行本形式闻名于世。它典型地代表了他在《可见者与不可见者》时期关于哲学与艺术关系的思考。在《眼与心》中,梅洛?庞蒂探讨的一个重要方面是科学思维与艺术思维的区别。他认为前者是一种超然的姿态,而后者是一种“介入”的姿态。 《世界的散文》是梅洛-庞蒂中期的一部著作,尤其探讨了文学、艺术和科学中的一般语言问题、表达问题、交流与对话问题,形式化问题,集中代表了他对于绘画、文学、科学的评论与思考。作为现象学的语言学转向的代表作,《世界的散文》具有重大的理论意义,可以为探讨现象学向结构?后结构主义转折的契机以及梅洛?庞蒂在这一过程中的作用提供一个可以参照的重要文本。
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周国平哲学研究典范之作:尼采与形而上学+在世纪的转折点上 全新正版,可开发票
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流年履踪的哲学随想·陶富源文集 哲学理论 安徽师范大学出版社 全新正版 七天无理由退货 团购优惠 正规发票
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人学走进工作世界:主体化人学初探 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
主体化人学是探究人的主体化存在的意义、结构、本质和建构的理论体系,内涵主体化世界观、人本观、价值观、生存方法论,旨在为渴望获得主体化世界的人们提供化世界为主体、化自然为生命、化认知为建构、化不幸为有幸、化痛苦为快乐、化贫穷为富有的选择与方式。工作主体化或工作共同体化是其核心范式和价值体系,亦是其终极关怀和终极道德伦理,自由、平等、正义、道德、诚信、价值都以此为起点、终点和轴心,都以此为终极。从此意义上讲,主体化人学亦是工作世界人学即工作人学。 主体化人学与学界既成的“主体人学”不同,一是概念名称不同,前者是初创,二是核心范式和价值体系不同,前者是以工作世界为基础和核心的主体化人学体系,后者主要有“实践主体人学”、“生活主体人学”、“文化主体人学”、“意识主体人学”、“自然
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我们关于外间世界的知识:哲学上科学方法应用的一个领域 伯特兰·罗素 著 9787532739097 上海译文出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《我们关于外间世界的知识:哲学上科学方法应用的一个领域》是作者的一部名著、也是早期分析哲学动的一部经典之作、原系罗素为哈佛大学洛威尔讲座所写的讲稿、共有8讲。在这些讲演中,他试图通过一些例子来说明“哲学上逻辑分析方法的性质、能力和限度”、因为逻辑分析是哲学上惟一科学的方法,体现着一种新的哲学的本质特征。从这部语言精练的著作中、我们可以回溯到产生伊始的分析哲学思想。
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论实证精神 奥古斯特·孔德 著;黄建华 译 9787100027700 商务印书馆 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《论实证精神》是孔氏的一部重要著作,出版于1844年,在该书中,作者简明扼要地重述了在《实证哲学教程》中曾明确提出的“关于人类整个认识演变的重大规律”,认为人类思辨的发展先后经过三个阶段,即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段。在神学阶段,世界和人类的命运主要借助于上帝和神灵来解释,这个阶段虽然不可缺少,但它始终是临时的和预备的阶段。在形而上学阶段,人类的认识虽然有所进步,用本质、最后原因和其他抽象观念来说明世界和人类命运,但这种说明还不是符合外在世界的科?说明。因此这个阶段只能是过渡阶段。在实证阶段,人类认识才达到正常状态,即观念和客体的统一。而与这三个认识阶段相适应的,在宗教上则是拜物教、多神教和一神教,在哲学上则是神学哲学、形而上学哲学和实证哲学。
¥14.73定价:¥213.80 (0.69折)

多元·2010分析哲学卷 程广云 主编 9787542633620 上海三联书店 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
由首都师范大学哲学系主办,程广云、夏年喜主编的《多元》学术系列丛刊,2010年9月在上海三联书店出版“分析哲学卷”,本卷执行主编为梅剑华。本卷约50万字,分六个部分:第一部分是与查尔莫斯语言哲学和心灵哲学相关的一些研究评论;第二部分乃是两篇独立的心灵哲学和科学哲学的文章;第三部分为分析哲学史研究;第四部分是(语言哲学)关于指称理论的形而上学和语义学讨论;第五部分为分析哲学的应用研究;第六部分是知识论和形而上学讨论。
¥20.90定价:¥248.90 (0.84折)

逻辑思维的辩证法冯契著华东师范大学出版社9787567534384
1996至1998年间,冯契先生的著作、论文、讲演录和哲学通信等汇集成十卷本的《冯契文集》,由华东师范大学出版社相继出版。近20年来,冯契的哲学思想越来越受到国内外学术界的关注。为了给学术界研究冯契哲学思想提供更好、更完备的文本,2014年开始,华东师范大学哲学系发起并承担了文集增订版的整理工作,对前十卷精心校勘,订正错漏;并搜集、整理了原先没有收入文集的有关作品,编为第十一卷,除哲学著作外,还包含了先生早年创作的诗歌、小说等文学作品。《冯契文集第二卷:逻辑思维的辩证法》共有九章,大致可分为两个部分:逻辑思维过程的辩证法和逻辑思维形式的辩证法。作者对逻辑思维过程的考察的主要内容是对他后来所说的 广义认识论 的四个问题的讨论:感觉能否给予客观实在?普遍、必然的科学知识何以可能?逻辑思维能否把握具体
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逻辑学讲义 (德)康德 商务印书馆【新华书店正版图书书籍】 新华书店 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达!
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理解的实践——伽达默尔实践哲学研究 张能为 著 9787010037493 人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书对伽达默尔的初中解释学进行了比较全面、系统论述,揭示了伽达默尔从理论解释学转向实践哲学的内在逻辑;阐述了实践哲学的基本架构、理论内容与性质;探讨了伽达默尔是如何运用实践哲学对当今科学理性和科技文明时代进行批判性反思,伽达默尔实践哲学的现代价值、意义及其局限性;最后还展望了伽达默尔实践哲学对马克思主义哲学的发展、对中国解释学和实践建设以及现代信息网络社会所具有的意义。
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![哲学与人文地理学 [英]约翰斯顿 著;蔡运龙、江涛 译 9787100072663 商务印书馆](images/model/guan/url_none.png)
哲学与人文地理学 [英]约翰斯顿 著;蔡运龙、江涛 译 9787100072663 商务印书馆 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《哲学与人文地理学》介绍了当代西方哲学对第二次世界大战后人文地理学的影响,以及人文地理学为当代西方哲学提供的解释。作者把人文地理学看作是社会科学,主要研究社会生活中与空间和地方有关的方面。这种研究显然受哲学和方法论的支配,作者把影响当代英美人文地理学发展的哲学患潮归纳为实证主义、人本主义和结构主义三种,逐一介绍了它们各自所包含的多种哲学和方法论观点,讨论了它们的基本原理及其与人文地理学的关联。《哲学与人文地理学》是作者另一本专著《地理学与地理学家——1945年以来的英美人文地理学》的姊妹篇。《哲学与人文地理学》作为一部全面、系统、权威、及时且简明地介绍当代西方人文地理学思潮的学术著作,是地理学研究人员、地理系研究生和高年级本科生了解当代西方人文地理学及其哲学基础的重要专著,亦可供
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超越自由与尊严 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《超越自由与尊严》分别就行为技术,人的自由、尊严、价值,以及文化的演进等方面进行了探究;而这些探究同时也是对传统人文研究的批判性回应。作者认为,人根本不可能有绝对的自由与尊严,人只可能是环境的影响。因此,人类面临的首要任务是设计一个最适合自己生存的文化与社会。
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人文科学译丛
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尼采反卢梭:尼采的道德政治思想研究 凯斯.安塞尔-皮尔逊 9787508037561 华夏出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
尼采的政治思想一直是一个被忽视的研究领域,凯斯·安塞尔-皮尔逊的这部著作正是这一研究领域的一个重要而又让人欣喜的文献。 人们普遍地把尼采当作一位重要的道德哲学家,而对其政治思想则嗤之以鼻、敷衍了事,要么认为他是一种不现实的个人主义者,要么认为他是一种危险的极权主义者。《尼采反卢梭》严肃地把尼采当作一位政治思想家来对待,并将他的政治理念与现代政治思想的主流传统联系起来。 尼采与卢梭同样关注着人类文明的堕落,并且都发展了一种人类道德与政治发展史,都为自由主义政治文化提供了一种自相矛盾的批判。在这样类似的关怀的背景下,安塞尔-皮尔逊博士将尼采的主权性的-超伦理的自主性个体与卢梭的公意概念进行了比较,并进一步认为,尼采的狄奥尼索斯式自我概念与权力意志的世界概念,直接回应了卢梭的浪漫
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诗化哲学 刘小枫 著 9787561753507 华东师范大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《诗化哲学(重订本)》所讨论的主题是德国浪漫主义的思想传统。这一传统并非古老的哲学与诗之争的简单重复:浪漫哲学反驳启蒙理性哲学、捍卫所谓“真正的”哲学——哲学变成了诗。作者通过对浪漫哲学思想源流的考察,分析西方传统中,特别是德国浪漫哲学的产生、发展及演进,并细腻构勒了浪漫哲学在思想史上的重要地位和哲学史上的特殊意义。在书中作者首次提出:中国哲学在很大程度上就是诗化哲学。他从汉语思想的传统及其现代性问题出发进入这一问题,认为中国审美思想的内在亲和性不仅与德国浪漫哲学思想,而且与整个欧洲的审美思想是完全不同的。 《诗化哲学(重订本)》以思想叙事论述的手法,用睿智的言说,简约的笔触,详实讨论了关涉浪漫哲学的人和事、诗和哲学、精神和生存等一系列独特的视域,表现出作者扎实的学理功底和鲜
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![普通认识论 [德]M.石里克 著;李步楼 译 9787100043977 商务印书馆](images/model/guan/url_none.png)
普通认识论 [德]M.石里克 著;李步楼 译 9787100043977 商务印书馆 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书出版后已销售一空,脱销已有两年半以上的时间了。作者感到应向读者说明新版延迟至今方得问世之原因,而在此期间人们一直对此书有热切的要求,所以我更觉得有作此说明的必要。 首先,外在的环境促使作者忙于另外的完全不同性质的任务。但是我认识到第一版中存在某些缺陷,由此而产生的一些因素又使我回到对本书着手进行修改并使之有所进展。如果要完全克服第一版中的这些缺点就要求对有关认识逻辑的研究有很大发展并进行扩充,而这将意味着对全书进行重新建构。然而这样全盘的改变,我不能考虑;因为,如果对这本书作这样的改造,那将面目全非,失去原有的性质。那样一来,它将不再能够适合于满足那种要求,使它得以在哲学文献中赢得特殊地位。为了使这本书继续占有这种地位,就必须保持这种总体的设计;为了使它比过去更好
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问题与主义:秦晖文选 秦晖 9787806049365 长春出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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疯癫与文明:理性时代的疯癫史 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《疯癫与文明》这部著作是对知识的清洗和质疑。 它把“自然”的一个片断交还给历史,改造了疯癫,即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。……实际上,福柯从未界定疯癫;疯癫并不是认识对象,其历史需要重新揭示;可以说,它不过是这种认识本身;疯癫不是一种疾病,而是一种随时间而变的异己感;福柯从未把疯癫当作一种功能现实,在他看来,它纯粹是理性与非理性,观看者与被观看者相结合所产生的效应。 疯癫不是一种自然对象,而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史,就不会有疯癫的历史。
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