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代表性书法作品 石门颂（第二版） 张海主编 中国书法字帖 碑帖经典 中小学教学资料 适合培训班教学 书法学习临摹*范本
该丛书所选品种依据 《中小学书法教育指导纲要》附件3临摹范本附件4欣赏作品 品种编写，是中小学书法教学***资料，同时也是书法学习者、大中专院校艺术系学生临摹和欣赏书法的*范本。 本丛书由中国书协主席张海先生做主编，共48册，每册单独定价，读者可根据自己的喜好选择单册购买，也可成套购买。 本套丛书所选图版，皆为善本，有些是传世孤本。部分书前有赏析文章及碑帖全拓，内文有对应的释文（繁简对照），书后有碑帖简体释文句读。 本套丛书原色印刷，设计精美，印刷精良，用纸考究，编辑权威、品种齐全。尤其是一些近现代书法家的作品，如*、启功、林散之等名家书法作品，目前市场难得， 因此，本丛书为读者提供了齐全、优秀的书法学习范本。 本丛书由中国书协主席张海担任主编，16开，单册10~45元不等，全套定
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代表性书法作品 柳公权《神策军碑》（第二版） 张海主编 中国书法字帖 碑帖经典 中小学教学资料 适合培训班教学 书法学习临摹范本
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何绍基书法集 全2册16开精装铜版纸印刷 正版何绍基书法作品汉字法书作品集 行书联隶书联篆书
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近三百年稀见名家法书集粹 . 吴让之篆书圣教序选句 承数千年文脉余韵,览三百年书道风云;独家珍本, 绝版再现;选目谨严, 考释精当;风格多样 ,气象万千;诚意之作,希君鉴藏
▲ 《吴让之篆书圣教序选句》用笔浑融清健，篆法方圆互参，体势展蹙修长，有 吴带当风 之妙，是学习和研究清代篆书的上佳范本。 ▲ 吴熙载是包世臣的入室弟子，继承了包氏衣钵，行书和楷书皆恪守师法而自成面目，给人以清澹甜润之感。 ▲ 沙孟海在《近三百年的书学》中评论道： 吴熙载篆书纯用邓法，挥毫落笔，舒卷自如，虽刚健少逊，而翩翻多姿，有新的面目。
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唐颜真卿书颜家庙碑(修订版),文物出版社【新华书店自营店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！团购优惠咨询：13284178503
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四书手读 郑板桥手抄《四书》（大学、中庸、论语、孟子）全文书法真迹
郑燮（一六九三——一七六五），字克柔，号板桥，又号理庵，江苏兴化人。乾隆元年（一七三六）进士，历知山东范县、潍县，有惠政，以请赈饥民忤大吏，乞疾归。仕宦前后均居维扬，以书画为业，列“扬州八怪”之首。有《板桥全集》等。其画擅写兰、竹、松、石等，劲秀冲雅，风神瑰迈；其书参用丹青法，古拙敦淳，别得韵致；其诗直抒胸臆，清新自然，俱旷世独立，人称三絶。雍正六年（一七二八）春，郑燮与陆白义、徐宗于读书扬州城北天宁寺，研览之暇，赛经生熟，各默《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》白文全篇。郑氏所书者不及两月而成，经核无一误，后即合装为《四书手读》。《四书手读》计三百七十余页，六万余字，波磔真隶相间，杂以行草；架构纵横错落，逸丽谐契；风骨清健峻拔，不群古今，正是“板桥体”壮健时期代表作品。
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中国最具代表性书法作品.张猛龙碑(第2版)张猛龙碑 河南美术出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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目前，书法图书品种繁多，定价、开本、印刷工艺良莠不齐，令读者眼花缭乱，而市场上*为缺少的是高端精品书法图书。本系列图书属于高端产品，资料好，市场创意新，大开本，内文用纸为特种纸，采用少见的调频网印刷技术，引领此类图书的市场潮流，是书法爱好者临摹，收藏的绝佳珍品。
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《诗词匾联窥红楼》一书的价值不仅体现在诗词匾联整理的系统性上，还在于书法艺术本身。岳志澄先生的书写，严谨认真，一丝不苟，书风正大，品雅格高。此书在手，既可以品读《红楼梦》诗词，有可以实现书法艺术的大观。如此，让观者玩味，品味文字本身，把玩情节节奏，揣摩文辞措辞和意象，正可以在这个过程中更深入地了解作者的匠心和寄寓。
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明文徵明书般若波罗蜜多心经（非折页版） （内文独立成页，便于收取、临摹。另附两张空白页，可以自由书写。）
书法家文徵明的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清 康有为 文徵明用笔遒劲，笔意纵逸，在温润中含有苍劲。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 三是以文徵明抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本，可以达到练字的目的。
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在中国篆刻史中，清末民国时期群星荟萃，芸芸大观。这个时期的篆刻承上启下，艺术形式丰富多样，是篆刻学习者不可跳跃的重要历史时期。 《名家名品篆刻赏析系列》遴选清代以及近现代篆刻大家的名品各100方，每位名家单独成册，包括吴让之、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫、王福庵、来楚生、陈巨来、齐白石。吴让之是清代 邓派 篆刻的重要传人，对晚清乃至近现代篆刻有着深刻的影响。赵之谦是中国篆刻史上卓有成就的大家，是 印外求印 的典范。他突破了前人藩篱，开阔了后代篆刻家的视野。吴昌硕是近代艺术史上诗、书、画、印四艺皆精的艺术大师，其篆刻在 印从书出 印外求印 的思想上取法更为广泛，对近现代篆刻艺术的发展产生了巨大影响。黄牧甫、王福庵、陈巨来、齐白石、来楚生的篆刻艺术也都别开生面，在篆刻史上具有重要地位。 此系列书精
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智永禅师是陈隋之际著名的书法家。名法极，俗姓王，浙江会稽人。东晋王羲之第七世孙，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不详，和其兄孝宾俱舍家人道，住永欣寺，人称「永禅师」工正、草书，相传曾在寺内闭关习书三十年，书写损坏的笔头有五竹簏之多，共写了八百余本《真草千字文》，浙东诸寺各施一本。如此勤奋不懈，在书法史上极为少见。因其善书，登门索书者众，门坎为之踏毁，因此只好以铁皮裹之，称为「铁门限」。 智永的书法成就，历来即有诸多评论。唐李嗣真《书后品》评其「精熟过人，惜无奇态。」张怀瑾《书断》云：「微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草**。气调下于欧虞，精熟过于羊（羊欣）薄（薄绍之）。」宋苏轼《东坡题跋》卷四提到：「永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶
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