
二十世纪的中国动荡多难,但这片土地上的艺术如绘画、戏剧、文学,却有着精彩的展现。其中书法和篆刻虽不是显眼的项目,但其丰硕的成果却也不亚于其他门类,尤其篆刻是如此。在世纪的前五十年,出现了吴昌硕、齐白石两位可以在篆刻史上作为标高的人物。而其他如来楚生、陈巨来,也都不让前贤。有意思的是,在世纪的*后二十年,篆刻与其他多门艺术一样,突然像洪水般泛滥了起来,参与的人数之多出乎想象。在这么一代人的时问里,从事这门小众艺术的作者,从全中国统计,居然在数万以上。其中以展览的水准衡量,达到较高艺术层次的,大约有二三百人。而我个人喜欢并武断认为,可以与前贤较量的高手有十几人。因此可以不夸张地认为,这二十年的成就实属篆刻史空前的整齐和繁荣。当然,若以高度论,要与吴、齐比肩,又有些许的差距。
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小篆习法举要(增订版) 一本书让初学者步上一条系统、规范的小篆学习之路
习小篆是大多数人开始学习书法的第一步。小篆临习是否得当,能否取得效果,很大程度上决定了之后的习字收效。作者精研小篆文字本身以及其书写数十年,得出这本书,仅百余页,却篇篇精华。它是一本学习小篆的重要工具书,可查阅;同时还还是一本习字的方法之书,篇目体例完全按照一种循序渐进、由浅入深的方式安排,读之如同在聆听传授,如此,这本书带给读者的,或许多于内容本身。
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文人印章的文学性解读 印章生动有趣 解读文情并陈 篇幅短小简约 设计精巧 编排雅致 传统线装 特点: 好玩的文人印=印文的文学性 篆刻的艺术性 任何时候 任何地点 都能读的一本印章小书 任何人群
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吴熙載(1799-1870)原名廷颺,字讓之,亦作攘之,自稱讓翁;號晚學居士、晚學生、方竹丈人等…江蘇儀徵人。有《師慎軒印譜》、《吴讓之印譜》、《吴讓之先生書畫集》以及和趟之謙合輯的《吴趟印存》行世。 吴讓之是鄧石如得意弟子包世臣的學生,即是鄧石如的再傳弟子,篆刻和書法用鄧石如漢篆法,吸收其他書體的同時,亦能與漢篆融為一體,四體書皆精。吴讓之亦善作寫意花卉,以陳白陽法寫之,瀟灑渾樸兼而有之,功力深厚。吴讓之自幼喜愛印章,初學仿漢印及當時流行的名家作品,而立之年得見鄧石如篆刻作口叩,開始參合鄧石如的漠篆法,又發揮其書法的深厚功底,將自己穩健流暢的小篆姿態通過刻刀在石章上表現出來。章法上,注重虛實,穩中求奇,不牽強做作。在刀法上,他信手落刀,使轉自然,輕淺取勢,於不經意中見功力,顯得
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陈道义和周新月合著的《吴门篆刻史研究》,是系统而深入地研究吴门篆刻发展历史的专著,书中阐明了吴门篆刻的发展与文人画的关系。 中国文人画的成熟,表现在诗、书、画、印一体上。文人画的诗、书、画、印相结合的发展过程,体现出中国文人确认和彰显文人身份的成系列的艺术特征。
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二玄社书法讲座:篆书 西川宁主编,二玄社授权,日本当代书坛书法智慧的结晶,书法的异域风情,理论+经验+美学+实操。精准翻译,精美印制,完美展现
日本书家的 异域风情 、 和风书法美学 中日两国书法家在美学取向、用笔、意趣、宗尚上不同,日本书法家有意无意之间与中国传统保持距离,和风书法美学呈现出来的 异域风情 是值得思考的,也许对当代书法创作者会有所启迪。 ◎二玄社授权、西川宁主编 西川宁 日本近代书法的先行者有三位:西川春洞、日下部鸣鹤、中林梧竹(不收学生,没有传承的人),以前二者的门派为基础奠定了日本的书法体系。西川宁是西川春洞之子,自幼濡染书法,学习书学,是日本当代*著名的书法家和书法史家,为 昭和三笔 之一,被称为 不世出的书法巨人 。 二玄社 二玄社是日本著名的专业性书画出版社,该社出版的书法、绘画临摹范本和工具书质量精良,深受专业人士的喜爱。 ◎强大的书法家阵容 西川宁担任主编,全面布局整套书的内容,几乎把日本书法圈
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中国篆刻聚珍:魏晋南北朝印 中国篆刻聚珍,呈现中国玺印篆刻艺术精华。
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本卷为有明一朝除文彭、何震、苏宣等辑有专卷者之外得名家合集, 辑入甘旸,叶原、程檏、程大宪、朱简、梁袠、梁年、韩约素、金光先、程远吴迥、苏肇、何通、文及先、邵潜、吴晋、吴良止、魏植、吴忠、李流芳、徐东彦、胡正言、陆惠、赵宧光 、归昌世、陈万言登二十余家所篆印三百余钮。为了更好地梳理印学发展历史,发掘篆刻艺术文化,让读者能够更深入地了解和感受篆刻艺术,丛书还编撰有前言、释文、集评文献等三部分内容。前言概述该专题,以朴实精要的文字来概述关于此专题的代表性观点。集评文献则包括历代印论及相关史料中关于该专题之论述、考证、作者小传等。所有文字采用标准繁体字。
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