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古代文献的理解和整理,向来是被称为“训诂学”或“文献学”的专业学者的事业。李申编著的《中国哲学史文献学》是作者自己在阅读和整理古文献时所碰到的一点实际问题,有那么一点切身体会,给非文献学、非训诂学专业但又要较多地接触、阅读古代文献,甚至有可能做一些古文献整理的学生们讲一讲,假如他们碰到类似的问题,或许会有一些帮助。
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冯友兰先生所著两卷本《中国哲学史(上下)(精)》是**部具有现代意义的中国哲学史,奠定了现代中国哲学史学科的基本框架,至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材,是现代中国影响**的哲学史名著。冯先生自谓就内容而言,此书有两点 发先人之所未发,而后来也不能改变的 :一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派,二是区分了二程思想的不同。实际上,如陈来教授所言,书中例如 孔子的正名主义,墨子的功利主义,孟子的理想主义,老庄的楚人精神,法家的三种派别,王充自然主义,《论衡》的唯物主义,以及程朱异同,朱王异同,佛教的主观唯心论语客观唯心论 等诸多观点与提法,亦皆属创见。
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北朝经学史 迄今为止国内*为全面的北朝经学专著,首次提出“北学主导南学”独创性见解
关于北朝经学的研究专著,迄今不多,本书之问世,可使这一领域的研究进一大步。 经学为中国传统文化的核心部分。成见以为,隋唐的一统在政治军事上是北方人征服了南方,在学术文化上却是南学征服北方。然而,本书作者却独具慧眼,修正了以往学界的共识,认为这一时期是以北方经学为主,而不是以南方经学为主。 本书详论北朝经学的起源、流派、学官制度、争论历程及其影响,对于中原少数部族政权的汉化、平城拓跋氏与中原士族的关联,以及孔颖达学派的崛起,无不一一考辨和论述。对于北魏时期的河北经学、宗教制度和学官系统,都有新见。对于北魏的政治改革,作者纳入经学的视野,做了饶有兴味的评议。对于北周的河西学者、关中学者与流亡名族学者的聚集,也各有专论。故而,本书观点较为新颖,水准较高,内容也较为完善,
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最美的哲学史 普通读者的哲学入门书,重温伟大哲学家们思想的起源和发展,邂逅一场美丽的思想盛宴!!
哲学从何时开始? 人类为何要探讨哲学? 柏拉图、笛卡尔、孟德斯鸠、黑格尔、叔本华、马克思、尼采、弗洛伊德、海德格尔等伟大的开拓者,为何突然有了改变世界的直觉? 在这个全球化的网络时代,人类位于何方? 我们又将如何面对内心的不安? 让我们 跟随当代著名哲学家,巴黎七大哲学教授吕克 费希,重温*美的哲学发展历程 在哲学的世界里,探索得越多,开拓得越多,也就越靠近人类的内心与本质
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★ 时代阅读经典文库:在历史中感悟情怀,在思考中聆听箴言 ★ 这是一部既具有思想深度又具有文学才情的哲学史。 ★ 系统梳理西方哲学发展历程,了解西方哲学史的**经典著作 ★ 装帧风格经典、大方,价格合理,易于珍藏。
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中国哲学简史(全2册)(三松堂全集) 1948年以来,中国人用英文介绍中国文化,流传极广、影响极大的作品。中华书局出版。
*《中国哲学简史》( A Short History of ChinesePhilosophy )是冯友兰先生根据1946 至1947年间在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的讲稿整理而成的英文著作。 * 1948年以来,中国人用英文介绍中国文化,流传极广、影响极大的作品。 * 同时收录冯先生英文原作和涂又光先生中文译本。 * 附人名及书篇名索引。 《三松堂全集》(第三版)介绍中华书局出版的《三松堂全集》(第三版),广泛搜罗冯友兰先生作品的各种版本,充分利用了清华大学图书馆藏善本,参互比较,精择底本,详加校勘,文字的可信度与整理的规范性都超过此前各本(包括前两版《全集》与坊间流通的各种单行本)。每书皆编有人名索引和书篇名索引,极便于使用。第三版《全集》共十九卷,编次与篇目分合匠心独运,得到宗璞先生的首肯。2014年6月首批推出一至五卷及年谱卷(共计6
¥99.50定价:¥126.00 (7.9折) 电子书:¥99.60

中国哲学简史(大字版) 世纪哲人冯友兰,连古今通中外的相关知识,充盈着人生的睿智与洞见。韩国总统朴槿惠,找回内心平静的生命灯塔。
世纪哲人冯友兰 连古今通中外的相关知识 充盈着人生的睿智与洞见 韩国总统朴槿惠 找回内心平静的生命灯塔 本书根据作者在美国宾夕法尼亚大学任访问教授期间的授课教材整理而成,是了解中国哲学、中国文化的*入门书。作者以宏观开阔的视野对历代各家学派的哲学要旨进行了融会贯通的梳理,脉络清晰、兼谈中西。书中有关中国哲学、历史及文化的讲解,无不展现出作者的哲学洞见、人生智慧与人文情怀。 本书特点: 1)了解中国哲学的*读本,走进中国文化的推荐路径。 2)脉络清晰、兼谈中西。 3)大字版适合中老年人阅读。
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世界哲学史(第17版) 畅销六十年、六十万册的哲学史经典: 东西方四千年智慧的入门宝典,探问人类的认识、道德和信仰究竟能走多远
★ 我们能够知道什么?我们应该做什么?我们应该信仰什么? 这三大问题贯穿了四千年的哲学长河,是每个人在寻找意义和价值过程中不可避免的自我追问。重走人类关于世界、关于自己的极限探索之旅,探寻我们认识、道德和信仰的核心与边界。 ★ 写给爱智慧之人的入门宝典,让更多人读懂哲学 任何求知者都是哲学道上的同路人,都有获得高深智慧的潜力。借助通晓易懂而又不失其思想深度的文字,令更多人认识、理解人类*的思想成就,是哲学史读本的题中应有之义。 ★ 出版六十年、畅销六十万册的经典作品 深受 哲学王国 德国欢迎的哲学史,再版十七次,畅销六十年,并被译成意大利语、日语、荷兰语、西班牙语等多种语言,是经得起时间和各国读者考验的经典作品。
¥65.60定价:¥95.00 (6.91折) 电子书:¥36.99

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从亚里士多德到奥古斯丁 (劳特利奇哲学史(十卷本 ·第二卷)
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中国哲学史大纲 胡适先生代表作,中国哲学史学科成立的标志 蔡元培、梁启超、李零力推 蔡元培、梁启超、李零力推。诸子平等,兼容并蓄。
作者自信,观者盛赞, 五四 新文化运动的一个积极成果。后人称《中国哲学史大纲》是具有 示范 、 典型 、 典范 、 划时代意义的书 ,也可以说,这部书使中国史学开始具有了现代史学的基本观念。
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中国思想史(修订本) 著名思想家张岂之主编,思想史领域经典著作修订版
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方光华、兰梁斌主编的《中国思想史经典精读》按照时间顺序,选择了30余篇能够大致反映中国思想史研究进程概况的论文或经典著作的节选,这些论文或论著的节选或对中国思想史的研究方法具有启发性,或在儒学思想研究、道家道教思想研究、佛教思想研究、哲学思想史、政治思想研究、伦理思想研究等方面具有开创性,或对中国思想史研究的意义和研究方法进行探索,全面总结20世纪中国思想史研究的学术成果。每篇论著前辅以简要导读,以开放的视角和批判性的思维,对所选论著进行简要介绍和点评,提高研究生的学术鉴别能力和学术素养,向需要开拓学术领域的年轻教师和研究人员提供研究读本,帮助学生和青年教师为将来的研究奠定基础。
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*有效益的阅读 是阅读经典 永不过时的收藏 是收藏经典
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《崇文馆·历史馆:中国近三百年学术史》介绍了清代学者整理旧学之总成绩(一)——经学小学及音韵学、清代学者整理旧学之总成绩(二)——校注古籍辨伪书辑佚书、清代学者整理旧学之总成绩(三)——史学方志学地理学及谱牒学、清代学者整理旧学之总成绩(四)——历算学及其他科学、乐曲学等等。
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中国哲学史大纲 大师胡适的经典力作,精编精校。中国哲学史的开山之作,蔡元培、梁启超、冯友兰极为推崇!装帧设计颇得原著气质,值得珍藏。
1.胡适经典力作,精编精校。 2.极具有原著气质的书装设计,让本书既有格调又有个性。 3.梁启超、蔡元培、冯友兰极力推荐。 4.集学者、诗人、历史学家、文学家和哲学家于一身的大师! 5.摆脱旧的思想框架,摈弃不可靠的史料,首次阐明现代学术的研究方法和规范,深具开创意义。
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中国哲学史史料学(三松堂全集) “为初学中国哲学史的人介绍史料的一部稿子”。中华书局出版。
* 《中国哲学史史料学》,原名《中国哲学史史料学初编》,是冯友兰先生 为初学中国哲学史的人介绍史料的一部稿子 。 * 全书一、二章为 史料学的范围和内容 、 论目录 ,第三章至第十四章分别论述商代至近代的史料,书后附有参考资料。 * 附人名及书篇名索引 中华书局出版的《三松堂全集》(第三版),广泛搜罗冯友兰先生作品的各种版本,充分利用了清华大学图书馆藏善本,参互比较,精择底本,详加校勘,文字的可信度与整理的规范性都超过此前各本(包括前两版《全集》与坊间流通的各种单行本)。每书皆编有人名索引和书篇名索引,极便于使用。第三版《全集》共十九卷,编次与篇目分合匠心独运,得到宗璞先生的首肯。2014年6月首批推出一至五卷及年谱卷(共计6种9册),实为学界与出版界之盛事。
¥43.50定价:¥58.00 (7.5折) 电子书:¥33.57

冯友兰学术思想研究已经成为中国现代哲学史研究的重要课题,不过“冯学”的研究多集中于新理学哲学体系、人生境界说和文化观等方面。本书是对冯学的另一部分重要内容——哲学史方法论思想的综合研究。可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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冯友兰:中国现代哲学史( 布面精装,2019年新版) 宗璞权威授权版本!中国人了解、学习、研究中国哲学,冯友兰先生是可超而不可越的人物。——前中国社会科学院副院长、著名国际问题专家 李慎之
冯钟璞(宗璞)授权 权威版本 一代哲人冯友兰 毕生经典 承百代之流,而会乎当今之变。 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
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思想史基本问题(罗振宇2020年跨年演讲推荐书目) 探索思想和思想史形成的机理,问自己5个神奇的问题,5分钟,想清生活的意义。罗振宇2020年跨年演讲推荐!
本书中所探讨的并不是 经济学思想史 ,作者没有因其经济学家的身份将讨论的范围只局限在经济学思想的领域,而是从更一般的、更普遍的角度,对 重要性 情境 表达 等主题进行思考,表达了对教育、历史、科学及人类社会的发展问题的深度关注。对于喜爱哲学、心理学的读者来说,本书是一部非常有阅读价值的作品。
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我们要有一种自觉的方法论意识,就是要对自己反思,要对自己传统的,认为是天经地义、不容怀疑的这一套零维模式有一个新的反思。所以,只有从中西哲学思想的多角度、多层次地比较,我们才能够克服我们的传统的局限性。本书分14个专题,系统讲述了哲学史方法论命题。对中国哲学的反语言学倾向进行了深刻的剖析,区别了中西辩证法的生存论差异。
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新编中国哲学史(增订本 全三卷) 继冯友兰《中国哲学史》后的一部里程碑式作品,在港台地区版行不断,被港台各大院校广泛采用为指定教材。增订本加入索引及劳先生关于如何理解中国哲学的探讨文章以飨读者。
本书的特色在于,首先,其独创 基源问题研究法 ,认为哲学史不只是 历史 ,还要有思想,也就是哲学问题意识。并从中国哲学史自身的内在问题和矛盾来梳理、理解中国哲学的发展。为中国哲学史方法论上的发展注入了新的活力。其次,另一个亮点是 一系说 的提出,也是他对宋明儒学的独特的诠释方法。他将宋明儒学看做一个整体,并分为三个发展阶段,为宋明儒学各家各派思想定位提供了新的参考。也体现了他哲学史研究方法的系统性。第三,他对中国哲学史上存在的一些有争议的问题进行了大量的考据。如其考据了中国古代史史料,综合了古代史中未经后人综合修订的原始史料和经过后人综合整理的综合史料提出了他对于中国古文化传统若干问题的独特观点。如认为 人格天 鬼神 命 等观念只可看做原始习俗的代表,没有将其归为哲学思想。*后,为了对
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西学源流·从黑格尔到尼采(第三版) (《从黑格尔到尼采》是一本思想史论著,关注思想的历史。洛维特试图回答德国人文主义与纳粹党徒现象的关系问题,并以此对整个德意志精神的历史与品质做一次全面的检视。)
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中国哲学小史 中国哲学史入门之作,从先秦诸子谈到宋明诸家,是一本思精,虑周,意明的哲学小书。
《中国哲学小史》蕴含冯友兰先生的经典哲学思想,本书篇幅虽小,却浓缩了数千年的中国哲学精华,已出过数版,本次出版经过精心的校读,改正了前面几个版本中的一些错误,是目前市场中的较好的版本。
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宗白华别集:西洋哲学史 (响应哲学固有的告白,图表哲思的内在关系,再现两个辉煌的时代,探索思维的发展规则。)
★总括西方哲学史脉络,梳理西方思想源流;对各个历史阶段的哲学流派作了系统归类介绍,为哲学史教材典范。 ★宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。 ★作品文字优美,集知识性、思想性、文学性与一体,是名家经典之作。 宗白华别集 1.《美从何处寻》 2.《西洋哲学史》 3.《中国哲学史提纲》 4.《宗白华讲稿》 5.《西方美学名著译稿》
¥22.90定价:¥28.00 (8.18折)

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中国哲学史新编试稿(全2册)(三松堂全集) 特殊时期重新解读中国哲学史的一个尝试。中华书局出版。
* 《中国哲学史新编试稿》,原名《中国哲学史新编》,是冯友兰先生在特殊时期重新解读中国哲学史的一个尝试。 * 在解放以后,我也写了一些东西,其内容主要的是忏悔,首先是对我在40年代所写的那几本书的忏悔,并在忏悔中重新研究中国哲学史,开始写《中国哲学史新编》。 * 附人名及书篇名索引。 中华书局出版的《三松堂全集》(第三版),广泛搜罗冯友兰先生作品的各种版本,充分利用了清华大学图书馆藏善本,参互比较,精择底本,详加校勘,文字的可信度与整理的规范性都超过此前各本(包括前两版《全集》与坊间流通的各种单行本)。每书皆编有人名索引和书篇名索引,极便于使用。第三版《全集》共十九卷,编次与篇目分合匠心独运,得到宗璞先生的首肯。2014年6月首批推出一至五卷及年谱卷(共计6种9册),实为学界与出版
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《牛津西方哲学史(第2卷):中世纪哲学》具有严谨的学术性,但是毫不晦涩,西方学术界普遍认为该书胜过罗素和科普斯顿的著作。对国内读者来说,它是非常宝贵的哲学读物,也是了解西方哲学史的著作。此书也获得了2010年度第十届引进版社科优秀图书奖。
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中国哲学史(精装全二册) (冯友兰经典名作,2015中国教育报年度影响教师的100本书,中国哲学史的参考书,史学)
1.冯友兰所著《中国哲学史》是继胡适《中国哲学史大纲》之后又一部具有广泛影响的中国哲学史著作,代表了30年代 中国哲学史研究的** 水平 。 2.《中国哲学史》被冯友兰先生的美国学生卜德译成英文,成为现今 西方人系统了解中国哲学的为数不多的著作之一 。 3.《中国哲学史》 不仅是过去的历史的叙述,而是未来的哲学的营养。这部中国哲学史著作,有很高的学术价值和非常重要的历史意义。它 奠定了中国哲学史的学科基础 ,在中国哲学由近代走向现代的发展历程中,是一座里程碑。 4. 陈寅恪 先生评此书为: 取材严谨,持论精严,允宜列入清华丛书,以贡献于学界。 5. 李慎之 也有如下评论: 中国人了解、学习、研究中国哲学,冯友兰先生是可超而不可越的人物。 如果中国人因为有严复而知有西方学术,外国人因为有冯友兰而知有中国哲学,这大概
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