作者爬梳史料，披沙沥金，针对《后汉书 儒林传》的不足进行查漏补缺和内容完善， 对东汉儒家经师进行全景式的扫描、考辨，形成广谱意义上的东汉儒林传，为高质量的汉学经学史研究提供基础材料。本书具有工具书意义，其出版发行定会嘉惠学林。
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儒学与文明 礼义研究、乐教研究、周易研究、冯友兰研究、宋明新儒学研究、德政研究、医道研究，全方位解读儒学文化的丰富内涵
冯友兰认为哲学有出世与入世之分，而极高明而道中庸则既世间又出世。 中国哲学有一个主要底传统，有一个思想的主流。这个传统就是求一种*底境界。 P57 对于二程思想中的修养工夫问题，历来学者大多认为明道讲得更为圆融、精微、纯熟，对明道更为欣赏和推崇。现代的牟宗三先生于《心体与性体》中更是突出二程之间的对立关系，褒明道境界之高而抑伊川境界之低。从留存的文本来看，二程对修养工夫的见解确有所不同，明道德性宽宏，气象广阔，工夫论是从境界入，重点是简约；伊川文理密集，着重深细的工夫，是从致知涵养入，重点是积集。总的来说，明道强调的是 悟 ，伊川强调的是 修 。 P85
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《儒家天下：通经致用的年代》 从西汉武帝到东汉桓灵时代，那是一个普通人不太了解的年代；那是一次儒家知识分子与专制皇权的短兵相接，那是一场影响中国千年历史走向的较量。 通经致用，这是今人已不会再相信的事情，但那，曾经是许多人安身立命的所在。 读圣贤书，这是今人已认为没有意义的事情，但是曾经，那是很多人澄清天下，为民请命的力量源泉。 天人感应，春秋大义，诗礼传家，这似乎都是很遥远的不可想象的事情，但是那，曾经影响了一个民族数百年，上千年。 让我们一起回到那个年代，那个通经致用的年代。
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2015年11月下旬， 儒学的历史叙述与当代重构 国际学术研讨会在深圳举行，这是由深圳大学主办、深圳大学国学研究所承办的第四次国际儒学盛会。来自海峡两岸、港澳及美国、加拿大、韩国、新加坡等国家和地区60多所高校和研究机构的近百名代表出席了会议，提交论交80多篇。本书是这次国际学术会议的论文选编集，围绕着 儒学的历史叙述与当代重构 这一主题，从儒家发展史上相关问题，经学史上的思潮、人物、专题等，儒家思想的现代研究方式及其学术史写作，儒学在当代的发展与可能走向，儒家文明、儒家传统价值与现代都市生活之间的关系等展开深入的前瞻性探讨，并立足当代、回顾过去、展望未来，对儒学的历史发展与未来走向，特别是儒学的当代重构问题，做了深入的探讨和前瞻性研究。
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经学与文明研究丛书：经典与经学 杨国荣 著 让经学走向现代 精要地揭示了儒学经典与儒学的哲学意蕴 中国哲学读物书籍
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孔子的学问：日本人如何读《论语》 （日本人如何读《论语》折射了现代日本的思想、社会与政治特征。）
日本人如何读《论语》折射了现代日本的思想、社会与政治特征。
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本来的孔子：《论语》新解 新时代，让我们一起来读《论语新解》！中华书局出版。
读《本来的孔子》，读懂本来的《论语》。
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本书是作者在从事纯粹学术思想工作的同时，对时代的文化与价值方面做出的相关思考，以 重建斯文：儒学与当今世界 为题汇集而成。作者以其学术志业为根本，审察全球视域中儒学与时代之关系，展现了作者的深切的文化关怀与笃实的价值立场。全书分为 儒学的时代反省 、 儒学经典与世界 、 儒学与宗教 、 儒学与政治社会 、 当代儒学人物 以及 有关儒学与当今世界的访谈 六个部分。 修订版在初版基础上增加了诸多新内容，包括整个第四部分 儒学与政治社会 。
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中庸讲疏两种 看民国大师解读经典，探寻其安身立命、成就事功的精神底色。中华书局出版。
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蒋国保，苏州大学哲学系教授，博士生导师，武汉大学兼职教授，兼任国际儒学联合会、中国哲学史学会理事及中国现代哲学史研究会常务理事。长期研究儒家哲学。作者深入剖析儒学在当代社会面临的 认同危机 ，尤其对现代新儒家面对儒学遭到民众漠视这一问题视而不见进行的深入分析，强调儒学必须抛弃轻视民众世俗价值的精神贵族化倾向，尊重普通民众的生命欲望和精神追求，理解大众的世俗情感、愿望、要求和行动，真正成为现代民众的潜意识。
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《儒家典籍与思想研究》收录文章20篇，约30万字。范围主要是儒家典籍与儒家思想研究方面的成果，包括专人、专书、专题和文献整理研究，以及有关的学术动态。
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唐君毅全集（全三十九册） 中国文化历经花果飘零、灵根自植而返本开新并转上贞下启元之路的时代标识
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论语 全本 正版自营速发 享誉海内外的魏晋文化史专家、著名学者、书法家唐翼明精彩诠解 每一条均有背景讲述、字词疏解、原文大意、白话导读，帮每个人读懂论语。高高国际 出品
- ★ 唐翼明《论语》新诠 全本注解 ★ 有简单基本的古文语法知识点 ★ 以解读的方式解释篇章 ★ 解释、大意、导读 以唐翼明特别的方式解读论语 ★ 集百家精华，融为一体 l 唐翼明《论语》新诠 全本注解。 岳麓书社2016年5月第1版的《论语新诠》只选取了《论语原文》503段的300段，按专题分为二十三章陈述。此次行文顺序按照《论语》原著，将503段全部解读。 l 有简单基本的 古文语法知识点 ，对古文学习者做古文知识储备大有裨益。 在解读原文的段落中，对于古诗文中的知识点做浅显易懂的讲解。这是本书的特色，对于孩子的古文学习和对古汉语爱好者来说，受益匪浅。 l 注释不用生冷的条目列举方式， 以解读的方式解释篇章 ，点名注释内容，读起来犹如一位老师在耳边谆谆教诲，阅读感受更好。 l 解释、
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戏曲与儒学之缘（国家社科基金后期资助项目·平装） 中华书局出版。
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论语正宗（全文今译今解，国学经典，被中国书刊发行行业协会评为“全国优秀畅销图书”）
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丨阳明活用孔孟之学，而泰州又活用阳明之学者也。必如泰州，然后阳明学乃真有关系于社会于国家也。 梁启超 丨当初转入儒家，给我启发最大，使我得门而入的，是明儒王心斋先生。 梁漱溟 丨王心斋言学是学此乐，乐是乐此学者，为能上窥孔颜微旨。 章太炎
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本书力求揭示儒学怎样促进对情感、价值与德性深入而全面的理解，细致地描述关键情感以及它们与儒家核心价值德性的关联，本书将会更好地指导道德实践，并推动现象学、中国哲学、伦理学、跨文化考察、心理学等领域的研究与发展。
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日本的艺术和建筑珍品几百年都保存维修得很好 古大和国实力的具体象征是 古坟 的出现 养子制度 在日本较为普遍 氏姓与政治地位 太阳女神天照大神成为主神，神谱与氏系的关系 儒家文化被定位于实用性或经验性的层面 背后的历史与原因调动着读者的神经，让人手不释卷 日本儒学是思想史研究中不可忽视的、具有重要意义的课题。本书探讨了日本及东亚文化圈中儒学的特色与个案，研究了日本近现代思想的相关问题，是对日本儒学研究的全面总结，有着很高的学术价值。本书可以加深中日学者的交流，推进日本思想文化史研究。适合日本历史及文化相关专业学生，以及东亚儒学和哲学的研究学者进行进一步阅读。 儒学在日本的历史, 实质上是 神体儒用 的发展史。 儒用 相当于工具理性, 神体 相当于日本民族精神中的价值理性。 神体
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《大学》《中庸》解读韩星中国社会科学出版社9787520330749 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《大学》《中庸》原本是《礼记》中的两篇，宋代以后与《论语》《孟子》作为“四书”之二，成为每个中国读书人之书。《 解读》分两部分。一是历代注释文献，选录了汉唐至清末《大学》《中庸》代表性的注疏作为文献选编，以昭示其诠释的历史脉络。二是现代解读。在研读历代注释的基础上，作者进行现代解读，以使今人能够明白大学之道，修身之法，以之作为现代大学教育、社会教化的基本精神和追求目标。
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本书属于学术专著，论证详实，引证、注释完备，要求读者具有一定的知识储备和文化视野。它的作者多为国内新儒家知名学者，也包括一些青年学者，他们在各自领域都颇有建树，学术功底扎实。曾亦擅长宋明理学、经学及近代思想史研究，林安梧是后新儒学的代表人物，一直倡导“古代典籍的话语”与“生活世界”的对话，唐文明的研究方向是原始儒家伦理思想等等。作者构成合理。从内容上看，全书既有所侧重，整体的编排也颇费心思。它彰显了新儒家学者对时代的现实关怀和人文视域，暗含着新儒家重估传统文化价值、重新理解传统的努力。
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康有为与儒学的“新世” （从儒学分期看儒学的未来发展路径，六点评论）
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现代儒学（第五辑）：中国哲学合法性与儒学世界化 中国哲学是否是哲学？——来自海内外的解答
自 哲学 传入中国，便有了中国传统思想可否被称为哲学的疑问。在今天，或许很少有人会明确否定中国哲学的合法性，但鲁汶大学汉学系的戴卡琳教授提到，在欧洲的一般书店，《老子》或《易经》并不放在 哲学 架上，而是和各种智慧或实用知识的书籍陈列在一起，或者是和凯尔特神话、草药以及占星术陈列在一起。中国哲学的合法性仍处在争议之中。 中国哲学合法性与儒学世界化 是本期《现代儒学》的主题，卡戴琳、艾文贺等国内外著名学者对中国哲学的合法性问题提供了新的解答，本辑刊还包括对1958年新儒家宣言的反思以及当代视野下的理学思想。
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正版包邮 论语札记 通过描述《论语》中233个成语典故，切入了《论语》的精华
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儒家法门，现代人已都不熟悉，一谈到修，就从佛道中寻。殊不知儒家之学，“自天子以至庶人，一是皆以修身为本”，并不如现代人以为的是重在政教社会方面。而修身，现代人一谈到儒家也以为只在伦理道德规范、人际应对进退方面，不晓得其内省自得之教，比佛道还要精密笃实。本书是作者给现代有意修行者的一个参考，介绍的是古代儒家之法，面对的却是现代一般人。作者认为佛教是解脱法，需要出世；道教是贵生法，志在升仙，其性质均不适合现代社会一般人。
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《东亚儒学问题新探》是近年来中文世界东亚儒学研究的一部开拓性著作。
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本书作者是《儒藏》精华编通审专家，对《京氏易传》、《周易注》、《周易集解》、《周易正义》等易学类著作，利用札记进行了文献学方面的辨诂，从训诂、校勘、文献等角度入手，提出了古籍整理工作应当注重的某些问题。
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新儒学义理要诠 （本书是对宋明理学（书中称为“新儒学”）若干核心观念做深入考察的一部专著。）
本书是对宋明理学（书中称为 新儒学 ）若干核心观念做深入考察的一部专著。近年关于宋明理学的研究，从深度和广度上都有很大的提高，特别是对一家一派的文献和思想做细致的梳理，成果很多，似乎已经题无剩义。但从《新儒学义理要诠》来看，仍有许多重要的问题值得阐发，研究的眼光和功力就显得很重要。本书并非查遗补缺之作，而是回到宋儒的语境中深入揭示今人以往不那么看重的问题（像 鬼神 悌道 科举 等），呈现出新儒学从观念到实践层面更为丰富的思想风貌。
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论语全解正版国学学庸论语完整版论语全解全书全鉴全本全套译注原文注释译文精装锁线儒家著作孔子学说中华古代文化哲学宗教书南怀
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民为贵，社稷次之，君为轻 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 天时不如地利，地利不如人和……得道者多助，失道者寡助 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 极佳的翻译和注释，带您进入国学之门
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论语易解（上下） 《论语》与《周易》的对话，2000年来对《论语》别开生面的全新解读，深入探索《论语》与《周易》的内在联系！
中国周易学会会长刘大钧教授题写书名 清华大学哲学系主任黄裕生教授作序 国家开放大学孙福万教授潜心十年力作 2000年来对《论语》别开生面的全新解读 深入探索《论语》与《周易》的内在联系
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