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受益一生的北大哲学课 (用北大学者的方式思考,像北大人一样成功)
用北大学者的方式思考,像北大人一样成功 站在北大人的肩膀上,我们可以看得更高、更远,借此学会独立思考,正确对待生活中的挫折和机遇,谱写成功人生。
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或为柱下之史、儒宗之师;或为隐士君子、黄老神仙;或还魂于正始清谈,接引玄风,津梁般若;或变换为道君教主,天竺化胡,演成国教。这说的是老子,老子是中国历史上承载历史文化信息*为丰富的人物。那么,我们可以从老子身上读到什么,读出什么呢?让我们跟随本书去探寻老子之谜,去体会和解读留存在历史时空中的老子的文化心灵,去挖掘那种文化记忆吧!
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能够爱就是*实际的事 克里希那穆提以素有的亲切态度及循序渐进的启发方式,为人们深入探索自由的真义,人与思想的关系、何谓爱、恐惧的根源、意识与潜意识、生与死、暴力的本质、人类根本的改变等问题。克氏提出,我们必须先自由,才能够探索。唯有摆脱一切知识、理论、成见等一切执着,用心地观察,才能够看到真实。他认为,与爱相比,战争、野心、贪婪、生活方式及教育方式都是不实际的。而爱、没有野心、不被别人的话语影响而能独立思考等等,这一切都非常实际。 我们经常会问自己,爱是什么?爱是欲望吗?爱是思想吗?爱是你掌握着、占有着的东西吗?爱是当你崇拜雕像、偶像、符号时所拥有的感受吗?当你否定一切不是爱的东西,爱就出现了。爱无关任何组织或任何人。就像一阵从海洋上吹来的凉风,你可以把它关在屋外,也可以
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本书获评 复旦大学哲学学院源恺优秀著作奖
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一个哲学家对自己的*初和*终要求是什么?在自己身上克服他的时代,做到 不受时代限制 。要凭借什么来克服这个*的难题呢?凭借他身上恰恰让他是其时代产儿的东西。妙极了!我和瓦格纳一样是这个时代的产儿,可以说是颓废者:但只有我领会这个事实,只有我与之抗争。我心中的哲学家与之抗争。
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从《道德经》、《庄子》、《吕氏春秋》、等经典古籍为着手点,把不朽箴言和现实相结合,引出现实生活中人们需要学习的古人哲学智慧。人生就是这样,若想得到一样东西,必然要敢于放弃一些东西,所以需要舍得;大智若愚,懂得这点,才能成为这样的智者。诸如此类的例子让人从书香中感悟人生,耳目一新,放松心情。悟透一句,便可改变人生。
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在出版《四书读本》的过程中,我们为找一个合适的底本翻遍了各图书馆的信息,80年代的影印本字迹多有模糊的地方,而已有的简体字排印本又也有很多勘误。*后编辑室下了狠心,索性把全书重新校订一遍,好在编辑们有文献学、哲学的看家本领。慢工出细活,虽然这本书的校订和出版周期比我们预计的长很多,但做一本好书,是值得的。
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爱与圣奥古斯丁 汉娜·阿伦特思想发端之作, 阿伦特博士论文中译本面世,理解阿伦特哲学思想根基的一部重要著作, 在与圣奥古斯丁跨越时空的对话中探索爱的本质。
这部博士论文在卡尔 雅思贝尔斯的指导下写作并深受马丁 海德格尔的影响。当阿伦特在德国的学术生活于 1933 年戛然而止时,她带着这部论文流亡法国,并在几年之后带着破旧而褪色的副本来到纽约。 为什么阿伦特会选择圣奥古斯丁作为自己哲学研究生涯的起点?以爱和奥古斯丁为主题,是否也折射了阿伦特在与海德格尔复杂恋情中的体验与思索?想必这是所有熟悉阿伦特、但并未读过这部论文的读者心中的疑问。 在本书中,经过现象学训练的阿伦特,深受其师海德格尔研究方法的影响,完成的是对奥古斯丁的另类解读;她将这位圣徒转化为一位道德哲学家,在其神学思想中探寻适用于世俗世界的新意。20 世纪五六十年代,在完成富有影响力和争议的政治学著作之后,阿伦特为这部 早年论文添加了注释并作出修订,以她当时在政治学著作中使用的术语和
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◆三小时从康德到黑格尔,从尼采到海德格尔,轻松入门德国哲学! ◆想读懂康德、谢林、黑格尔、马克思、叔本华、尼采、海德格尔,先入门德国哲学! ◆人就是目的本身,任何时候都不能被当作工具。 康德 ◆凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。 黑格尔 ◆这个世界的本质是不合理且盲目的意志。 叔本华 ◆牛津大学出版社自1995年开始出版的系列丛书,堪称 镇社之宝 。 ◆由 世界知名专家 撰写, 国内专业学者 翻译的通识读物。 ◆既是专业级,又 通俗易懂 ,毫无阅读障碍。 ◆翻开本书,三小时轻松入门德国哲学!
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老子奥义 张远山先生四十余年老庄研究呕心之作 复原西汉刘向之前的《老子》初始本 读懂老子以人合天的真智慧 中国哲学智慧书 1
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奥修作品精选集(套装全六册,《庄子心解》《老子心解》《道德经心释(上、下)》《天下大道》《莲心禅韵》)
《奥修作品精选集(套装全5册)》收集了奥修的《庄子心解》《老子心解》《道德经心释》《天下大道》《莲心禅韵》等五本著作。 印度暨泰戈尔以来*伟大的哲学家、思想家奥修,经典著作中国大陆首次出版,令而展现奥修对于老子道德经的诠释与解读,集中体现奥修对宇宙、人生、生命的思考与感悟,精彩呈现一位印度智者与中国古代著名思想家跨越时空的心灵对话,文化没有国界,思想没有疆界,智慧的激情碰撞,文明的和谐沟通.
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如果你有心去看的话,恩典一直都包围着我们。美好的时刻是恩典,艰难的时刻是恩典,令人困惑的时刻也是恩典。
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南怀瑾谈生活与生存 在南怀瑾先生轻松家常的口气中,获取为人处世、安顿身心的生命智慧。
这本《南怀瑾谈生活与生存》是作者南怀瑾先生关于为人处世、安生立命的思考结果。通过从《论语》、《孟子》、《老子》、《易经》等诸多中华传统典籍中旁征博引,对人生处世之道进行了严肃的讲解,也使得读者能够从中体会出中国文化、历史、哲学的深邃和智慧。
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传统文化的标志,人类思想的**。 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义,又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。 弘扬人生智慧的旷世之作。
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张先生会通中西……以哲人的思考、诗人的语言来阐释人对世界的态度,人怎样生活在世界上。追求一种做学问的离远的境界。 ——《光明日报》2009年10月27日第11版 张先生学贯中西,有丰富的西方哲学史和中国哲学史知识,在其著作中充分地运用了这些知识,所以张先生的著作给人以厚重的历史感;张先生又是一位具有强烈的独立思考精神的学者,在其著作中闪耀着智者之思之论,给人以深邃之感;张先生还是一位诗人,在其著作中实现了诗与思的结合,给人美的享受。 ——薛德震《推进建立当代中国哲学》
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大易人生 正本清源,回归原点 用易经的智慧参悟人生 《百家讲坛》主讲人、国学大师曾仕强通俗解读《易经》里的奥秘
《易经》广大精微,无所不包。它是中华文化的总源头,是诸子百家的开始。 几千年来,它的魅力经久不衰。 曾仕强教授深谙中国传统文化,对《易经》有精深、独到的理解。本书中,曾教授以其深厚的国学素养,从多个角度对《易经》的智慧进行了通俗晓畅的讲解,可谓打开《易经》大门的金钥匙。当你经历磨难、凶险、复兴、亨通等人生际遇时,合理运用《易经》的智慧总能让你化险为夷、转危为安。 分享《易经》智慧,活出大易人生!
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《论语》和《孙子兵法》并不是所有的内容都是这样浅显的,毕竟是两千多年前的文章,在语言上与今天还是有很大差异的,所以,李诚编著的《画说哲学经典》加上了简明扼要的注释,并作了精彩的讲解,配上了精美的图画,通俗易懂地讲述深奥的哲理,带给读者智慧的快乐。
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词解人生:成语中的生命智慧 讲述历史典故,传递成语之美,照亮现实人生。
1.在全民娱乐的时代,中央电视台成语听写大会唤醒了人们对传统文化的关注和重视,配合大众在数字时代提升自我的愿望,本套丛书旨在帮助读者在业余时间以轻松有趣的方式补充字、词、句等语文知识及传统文化智慧。 2.旁征博引、内容丰富,知识性非常强。 3.趣味性强,每一条成语都有典故和智慧解读,讲述方式轻松,毫无枯燥之感。
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巩本栋编著的《辛弃疾》内容介绍:辛弃疾(公元1140—1207),原字坦夫,后改字幼安,别号稼轩居士,是中国文学史上的一位伟大的爱国主义词人。说他爱国,是因为他一生都在为收复失地、统一南北的大业殚精竭虑,奋斗不息;说他是伟大的词人,是因为辛词承前启后,自成一格,取得了很高的成就,在中国文学史上具有重要的地位和影响。
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一切存在物都有他们的法。 ——孟德斯鸠 如果没有自然法,意大利半岛上一个农民小共同体的渺小法律,绝不可能演变成后来国际文明的普遍法律;如果没有自然法,中世纪神学智慧与世俗智慧之综合,亦必永无可能;如果没有自然法,恐怕也不会有后来的美国与法国大革命,而且自由与平等的伟大理想,恐怕也无由进入人们的心灵,再从而进入法律的典籍。 ——登特列夫
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北大国际MBA教授宫玉振**力作,十二字读透曾国藩,全面解析中国式领导力,从政为官,为人处世,修身必有所获,开卷必有所得。随书附有梁启超辑录的《曾文正公嘉言钞》,便于读者进一步领略中国式领导力的智慧与境界。北京大学国家发展研究院教授、北大国际MBA项目(BiMBA)国际院长杨壮热情作序并推荐! 新书推荐:名创优品:重新定义全球零售业
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思路:李泽厚学术年谱 *权威的李泽厚年谱! 他拥有的财富不是“知识”,而是“智慧”。 他从事的工作也不是“治学”,是“思考”。
▼ 李泽厚是中国20世纪下半叶以来伟大的思想者,也是发行百万册、被冯友兰先生称作一部大书的《美的历程》的作者。 ▼ 一个有故事的人。 年轻时爱读鲁迅,写过诗,考大学写作用古文和骈体文,为宗白华《美学散步》 撰写序言,与政治家胡乔木争论,与冯友兰、梁漱溟、钱钟书、冯至、郭沫若、胡绳等交往,当选全国人大代表 众多人生猛料、温馨往事或好友评价,在书中一一为你呈现。 ▼ 一本书读透李泽厚。 *权威的李泽厚年谱。本书线索清晰、脉络分明,按年代(1930 2020)顺序记叙了著名思想家李泽厚传奇的一生。年少时候叛逆而伤痛、五六十年代坚守却孤寂、八九十年代突围与喷发、随后定居美国至今 90年,对个人是多层面的思考、历练与独特的个性;对国家,是一个时代的历史与情结。 积淀 乐感文化 情本体 理性化的巫传统 儒道互补 他所
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信息通信技术及其新发展为人类文明带来巨大的新演进,造就了 信息文明 。由于信息技术及其带来的生活方式处于不断的变迁之中,因此信息文明的价值冲突与伦理抉择是开放性的。面对信息文明所涌现出的计算机化、网络化、数据化和智能化等一波接一波的时代大潮,信息文明的伦理基础究竟会有哪些变化,会受到何种冲击?本书便基于上述问题,探讨信息文明对人类生活、社会存在的影响,以及人类如何调适在智能时代的伦理基础。本书作者段伟文长期致力于 技术与人 的话题研究,在技术哲学方面有独特思考。
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老子的帮助(精装)(王蒙私章修订版华丽精装,与老王一起侃天下大道。)
以王解老,王蒙对老子“无为”的阐发给“与时俱进”“有为”的当代人的精神困顿提供了一剂解药。
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“中”是智者,“庸”是强者。“中庸”是“智强”者的哲学。鲁迅认为,中国人口说中庸,其实*不中庸,所以为不好事情。懂得中庸,才能懂中国的大半。古今中外,*有用的智慧就是中庸,*为人们误解的也是中庸。中庸智慧无穷如天地,不竭如江河,纵横天下,逢凶化吉,无往不胜,唯我独尊。
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★以基督教之心性教化重建欧洲文明 ★以爱之在引领人之认识之在与意愿之在 ★以超教派视野成就的基督教欧洲思想大家
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建设学习型机关领导干部博学文库之第二辑:马克思主义经典著作导读(丛书)
为什么要编辑出版马克思主义经典著作导读?因为近些年我们党的干部队伍发生了很大的变化,有很多青年干部,他们中好多人没有学过马列著作;再就是保持党的先进性和纯洁性,*重要是保证思想上、作风上的先进性和纯洁性,保证思想上先进性首先要学习马列经典著作。 张全景 中央组织部原部长 要写好一本好的导读,起码要做到三点。**,对经典著作自己读懂读通,第二,非常准确、忠实地把经典著作的内容介绍出来、阐述清楚;第三,就是要讲清楚这些经典著作的当代价值。这套丛书三个方面基本都做到了,难能可贵。 邢贲思 中央党校原副校长、清华大学马克思主义学院院长、教授 *近中央几次强调读马克思主义经典著作,而且采取了很多措施,我觉得非常好。这套丛书的出版一个方面带领大家读马克
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