
本书主要对清淡风尚的历史成因与文化旨趣进行烛照;对清淡史上的诸多逸闻轶事也多有关注和介述。主要内容包括:清淡及其起源;玄学与清淡等。
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《道德经》又名《老子》,是一部伟大的哲学著作,为春秋末楚国人李耳所著。其哲学思想与治国理念,对中国的思想、政治、文化、军事等的影响巨大而深远。 在先秦诸子的著作中,《道德经》*为难读。不少章节,虽然明白了文字的字面意思,但对老子的理解仍然如堕五里雾中。要真正读懂老子,就要多问一个为什么,即老子为什么这么说?杨占卿著的《道德经新解》的解析部分,就是自问自答的不断积累。自答并非闭门造车,而首先是请老子帮助回答,即以老证老。其次是充分利用历代的研究成果,请先贤与今人帮助回答。但传统的解读,有些并不符合老子的本意。对于这些仍需商榷的地方,则依据老子的基本思想,给出一个言之成理的说法。这也是本书的着力之点。在每章的译文之后,引录古今学者的有关解读,以帮助对经文的理解。但所引解读,有的
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管子杂家智慧一本通(是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书 )
管子,即管仲,先秦时期杰出的政治家、军事家、思想家,辅助齐桓公称霸诸侯。其所著《管子》一书融汇先秦各家之说,兼采道家、儒家、法家、阴阳家、兵家等各家观点,篇幅宏伟,内容博大精深,是研究先秦文化的重要典籍。 江澜芝编写的《管子杂家智慧一本通(插图注释眉批版)》辑录了《管子》的精彩篇章,全书通过点题、阅读提示、原文、注释、译文、眉批几部分,以及精美的手绘插图,经典再现了《管子》的精神风貌和思想精华,有助于了解先秦各家学说和思想。
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淮南子杂家智慧一本通(重温国学传世经典,权威底本名家眉批译注通俗生动,百余幅手绘插图美轮美奂。牢笼天地,博极古今,融汇先
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本书通俗易懂,是了解传统文化的优秀读本。 有人对儒、道、佛三家的功用做了这样概括:儒家治世,道家治身,佛家治心。世,就个人而言主要是为人处世;身,生命;心,心灵。是在强调,儒家学说用来处理自己与外界的关系*合适,道家学说用来处理自己与身体的关系*合适,佛家学说用来处理自己与心灵的关系*合适,也就是分别协调社会关系、自然关系、心理关系,安人、安命、安心。三者都得到了安置,人就踏实了。
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《说苑》是刘向对中秘府原藏书《说苑杂事》整理后编辑而成的。该书以历史故事为主体,兼及少量格言、议论,这些故事绝大部分来自先秦典籍,大多有情节、情境、背景甚至悬念等要素,描写刻画,形象真切,事件清晰,人物生动,具备了后世小说的雏形。鉴于《说苑》的原文与今天一般读者颇有距离,《说苑要览(图文本)》采用了直译加适当意译的方式,用简明流畅的现代汉语拉近读者与这部名著的距离,让读者充分感受先贤的那份拳拳之心,感受优秀传统文化经典的魅力,以及体味薪火相传的使命感。
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世变、士风与清代京籍士人学术(北京市社会科学理论著作出版基金资助)
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儒家智慧学者孙虹钢精心选译、解读中华文化经典读本 孔子、孟子、庄子、孙子等古圣先贤的十本经典名著尽在其中 原汁原味的文言原文、精辟透彻的原文解读、全面且情理交融的延伸阅读,带来与众不同的阅读体验 现代生活智慧、工作智慧、管理智慧娓娓道来 助少年人成长、青年人成熟、中年人成功、老年人彻悟
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声律启蒙 增广贤文(大字读本 简繁参照)--中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材
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骈拇:斩断精神上的第六指 外物:道家修行的大圆满程序 本书由讲稿整理而成,语言幽默通俗。作者阐述哲理时多引用自身经历以及生活中的故事加以佐证,无形中拉近了和读者之间的距离。读此书,如同一位智慧的老者坐在你对面娓娓而谈,向你传授生活的经验。《骈拇》篇主旨阐扬人的行为当合于自然,顺人情之常。“骈拇”,即并生的足趾。《外物》篇,各章意义散乱而不互相关联。“外物”,即外在的事物。儒者以诗礼发冢故事即出自这里。
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你应该知道的中国哲学史上的50个经典命题
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《国学精粹:道德经三解》以白话文翻译为基础,综合历代和当代学者的研究成果,加入自己的译释和注解,帮助读者跨越时代的差异去领会老子的智慧与《道德经》博大精深的深刻内涵。
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黄钊编著的《中国古代德育思想史论》以中国历史为线索,以古代著名思想家的德育思想为研究对象,以广义“德育”的概念为标尺,对中国古代(从先秦至鸦片战争前夕)不同历史时期、不同学派、不同思想家的德育思想,作了深入的发掘、总结,从而系统地阐明了中国古代德育思想发生、发展的历史轨迹。
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朱子语类汇校(全十册) 海内孤本首次整理出版 经典语录全面校勘整理
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《焚书坑儒的真相(秦朝儒学)》由李勇强著:以恢复周礼为使命的孔子所缔造的儒家,在对周代制度实施摧枯拉朽式革命的秦始皇那里,必然不可能光大门庭。从儒学自身而言,对君权不妥协,敢于以古非今,恰恰是儒家本色,也是儒家学者尚未堕落的表现。
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一部展示当代儒学研究新进展的鼎力之作。
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《公羊传》为《春秋》作传,阐释春秋大义,重视权变,主张经世致用,追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年,直至晚清,在西方列强入侵的 千年未有之大变局 时代,龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合,使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起一场轰轰烈烈的政治变革。
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法家是春秋战国时期活跃在中国政治舞台的一个著名学派。它的基本主张是:在治国方略中,强调“法、术、势”。为了帮助广大读者更好地了解法家的思想,本书介绍了法家的历史、学术思想等内容,摘录了反映法家人物思想精髓的言论,这些言论能启迪我们的智慧,增强我们洞悉人性、治理企业的能力。
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中国古代“名”的政治思想研究 重新审视中国古代思想史和研究方法的一部力作。
作者既具有中国学术研究史的宏观视野又进行了先秦名思想的文献微观考察,将 名 这一在先秦思想史上地位重要的概念作了细致的分类解读,突出了 名 思想的政治学内涵和意义,为我们重新审视中国古代思想史,和近代以来的古代思想史研究方法提供的有价值的启发性观点。
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《北京开放大学经典读本系列丛书》以“立足大众、传播文化、美美与共”为宗旨,旨在面向广大的大众读者传承和共享优秀文化成果。丛书是启迪智慧、提升素养、陶冶情操、价值引导的普惠性文化服务项目。本套丛书共十二册,分别是《论语》导读、《大学中庸》导读、《易经》入门、《老子》入门、《二十世纪中国小说经典选读》、《中国现代诗歌经典选读》、《台港名家名作选读》、《中国女作家名篇选读》、《中国当代诗歌经典选读》、《古诗观止》、《唐诗选读》、《黄帝内经》述要。本书为《大学中庸导读》,由雷原编著。
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生活儒学:黄玉顺说儒 生活儒学是什么?儒学怎样能够真正有效地切入当今世界的社会生活?
生活儒学 倡导儒学 面向生活 ,生活儒学的本源观念或首要关键词就是 生活 。这种 生活 观念既不同于西方生命哲学、意志主义的那种存在者化得 生命 ( life )观念,也不同于中国现代新儒学的那种同样存在者化得 生命存在 或 生活 观念。生活儒学的思想系统分为三个层级:生活论的存在论;形而上学的重建;形而下学的重建。
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两千多年都在用的东方智慧精华,为人处世进退之方法,修身养性健康长寿之术,天人合一,无为而治,道法自然,《道德经》是“东方哲学的经典”。道家把天看作自然,人只是自然发展过程中的产物,人不能脱离自然,只能顺应自然并效法自然,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”。道家静心,佛家养心,儒家正心,预见,判断,变通。
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中國古籍浩如煙海,一個人窮一生之力也難識其萬分之一,遂使許多重要資料堙沒無聞。為此,早在1984年著名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識,提出了利用****電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近30年的不懈努力,錢先生生前親自規劃和指導的“中國古典數字工程”終於結出了豐碩的成果,《庄子集》即為其中之一。由是观之,《庄子集》的面世,不仅将引起世人的极大兴趣,也必将引起研究者的极大关注,从而推动对中国古代文化的深入发掘和科学整理,其**研究成果也必然影响整个世界重新看待、认识和评价中华古代文明对全球文明的发展和贡献。中华文化必将以新的姿态走向世界。
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古代呼声(陈鼓应著作集) 一代学人,“朝向文明起源的开拓处”的心神之旅。中华书局出版。
这本小书是陈鼓应先生早年的作品,这次借由出版 陈鼓应著作集 的机会再度出版,与*版相比,除了对已有内容进行了小幅的修订外,还增加了几篇文章。陈先生自谦地说本书 不属于学术著作 ,只是他在上世纪七十年代于台湾政治高压的环境中, 朝向文明起源的开拓处 寻找精神出路,以排遣现实压抑的一种文字性的申诉。不管如何定位这本小书,读一读它,对于了解一代学人在 现实人生 与 学术人生 的缠绕互动中的精神历程不无裨益。
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恢诡谲怪的庄子文章,高深莫测的禅宗公案,用不同语言、不同的方式讲述着一个又一个相同的道理,而这些道理*终指向的是我们的现实生活。
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杨金廷、范文华编著的《荀子史话》即以《史记》为宗脉,将荀子一生之足迹一以贯之;广采汉代的司马迁、董仲舒、刘向,唐代的杨倞、韩愈、柳宗元,宋代的程颐、苏轼、朱熹,清代的王先谦、汪中等等。及至近人亦有谭嗣同、梁启超、章太炎、胡适、蒋伯潜、钱穆、罗根泽、梁启雄、游国恩等人对于荀子一生之探秘足迹。汇集了再现战国、秦汉时代的文学作品与历代吟咏荀子及其弟子的诗词作品。将百家争鸣、天下一统的历史大格局与悲欢曲折、求索抗争的人物命运联系起来,进而赋予了历史人物以血肉呼吸乃至气度风范。
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孔子的故事-弘扬中华优秀传统文化 有原文、有解说、有相宜的画页,是**本关于孔子故事的彩绘书。
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