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本书传主王弼,三国魏玄学家。字辅嗣,魏国山阳(今河南焦作市)人。曾任尚书郎,少年即有文名,卒年仅二十四岁。好谈儒道,辞才逸辩,与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈风气,世称“正始之音”。认为“无”是宇宙万物的本体,“道者‘无’之称也”,天地虽大,“寂然至无,是其本矣” 。又以为“凡有皆始于无”,肯定名教(有)出于自然(无)。又“援老入儒”,以玄学代替当时逐渐衰微的汉儒经学。其注《易》偏重哲理,扫除汉代经学烦琐之风。所著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》等。 本书为南京大学中国思想家研究中心组织撰著的《中国思想家评传丛书》之一。
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法家思想是中国传统文明的重要组成部分,对中华民族的发展道路有着深刻的影响。 本书主要论述了法家与儒道墨家的关系;法家“以法治国”的“治之道”;法家“以法治国”的“法治”;法家的“以法治国”与术治、势治;法家的“以法治国”与秦朝二世而亡的关系;法家法治思想在近代中国的复兴等法家思想。
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★作为研究朱熹哲学的入门书及基本教材,本书当为****。 ★ ★ ★ ★ ★ 牟宗三《心体与性体》
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为董仲舒“平反”,肯定董仲舒是一位进步的思想家,他的宇宙观是辨证论思想,在揭示和认识自然规律上有进步性,是董仲舒思想研究的有重要创新价值的著作。
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《孔子授业研究》以孔子授业行为为主题,而不是以所谓“孔子教育思想”为研究对象。以避免从孔子的一般价值观念中推导或演绎孔子的授业,避免把孔子的一言一行不加分析地当做其授业活动本身,或授业的“原理”、“原则”。本书给供相关人员参考阅读。
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*有性格的国学史著作,呕心沥血的学者大文章。 在学术明星甚嚣尘上的时代*顽强的国学坚守者,百家争鸣、融合与传统文化整体观。 要讲中国文化,只知道儒家是远远不够的,必须广涉诸子百家,以及一二教九流。在今天的“国学热”中,学一些诸子百家的知识。十分必要。孙开泰先生的《先秦诸子精神》给了我们很好的引导,值得感谢,也值得我作一推荐 ——李学勤 孙开泰先生曾对钱穆先生的《先秦诸子系年》做过深入的研究,对钱穆先生论著里存在的问题和错误,还有《稷下通考》中的错误等,做出校正论述,包括对兵家孙武、孙膑、吴起等人考证的错误。因此,先后写过《稷下学宫与孟子的关系》、《孟子生平事迹考辨》、《稷下学宫创建于齐威王初年考辨》、《邹衍事迹考辨》、《孙武与齐文化》、《吴起
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论语新解(大字版) 你读到的不只是《论语》,更是博大精深的古代中国文化!
《论语》为儒家经典著作,自西汉以来,为中国识字人一部人人之书。历代对《论语》解读注释之书,浩如烟海,仁者见仁,智者见智。钱穆先生的《论语新解》,汇集前人对《论语》的注疏、集解,博采众家之长,力求融会贯通,解证更加精当独到。阅读此书,你读到的不只是对论语的解读,更是中国高深的古代文化。
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孟子与离娄(精装) 南怀瑾先生亲自授权,正版,精装典藏。南怀瑾生前后一部力作,竭尽才智唤醒为人之道,自容于天地之间的“大丈夫”情怀!
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王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,浙江余姚人,我国明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。其学术思想不仅在国内享有盛名,更传播到了日本、朝鲜半岛以及东南亚。他积极追求个性解放,冲破了“理学”的传统观念,在封建社会后期产生过重要影响,堪称学界巨擘。他的教育思想,敢于反对旧道学的禁锢,有着浓烈的创新精神。
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道德经讲义(精)--国民阅读经典 中华书局“国民阅读经典”系列,点击进入专题》
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译自清光绪年间英文原版林语堂抄录于美国国会图书馆 百年来流行于欧美的《论语 大学 中庸》译本 读诵经典,德化心灵,开慧启智,培贤育圣。 《论语》《大学》《中庸》是我国传统儒家经典,千百年来一直是儒家倡导的人们进行自身修养的规范性典籍。20世纪初,辜鸿铭认为欧美的传教士和汉学家歪曲了儒家经典的原义,糟蹋了中国文化,并导致西方人对中国人和中国文明产生种种偏见,因此决定亲自为欧美人讲解《论语》《大学》《中庸》,这就是本书的由来。 辜鸿铭翻译的《论语》《大学》《中庸》,不但语言精练,词意精达,而且在讲解的过程当中纵贯中西,援引歌德、卡莱尔、阿诺德、莎士比亚等西方作家和思想家的话来注释某些经文,在注释里面将书中出现的中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物和时间段做
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儒家哲学的经典,处世修身的宏著。 影响播于海内外,福荫传乎子孙万代。延续中华文化的千古名篇,人类文明的共同遗产。《四书五经》使我们既可以通过它们了解中华民族的历史、现状,以及将来,也可以将古老的国学文化品出新意。同时,我们也可以在汲取传统文化营养的过程中,以此为借鉴来勉励和提高自己的身心修养。
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老子的《道德经》是中国道学思想的经典,它以自然无为之说,解释了天地万物产生,发展,灭亡的自然规律。并相应的告诉人们如何认识自然,对待自然。后来成为许多思想流派的基石。
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老子主张无为而治,在中国历史上表现为历朝历代的休养生息政策。而其中的辩证观则提升了道家管理理念的深刻性,为人们提供了变通了决策艺术。 无为 是老子处世哲学的一个至高点。 无为 不单是做人或生活的原则,更有帝王 南面之术 即今天所说 领导学 的意义。
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《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会的学术辑刊,兼具学术性、权威性和资料性。 本书通过收录 2015年全球朱子学研究的相关文章, 展示 2015年朱子学研究的*成果和前沿动态,适合朱子学的研究者或爱好者收藏。
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道德经 精装珍藏本 精装珍藏本,名社佳作国学典藏,老子传世之作。读通此书可修身齐家可治国平天下
《道德经》又称《老子》,是中国道家创始人老子的传世著作,虽然篇幅短小,但意义重大,千百年来,被视为中国极为重要的典籍之一,对中华民族的文化形成影响深远。
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吴涛的《术学纷争背景下的西汉春秋学--以谷梁传与公羊传的升降为例》分为“《春秋》无达辞”;“学”与“术”的纷争——巫蛊案背后的经学歧异;石渠阁会议;《谷梁传》在西汉《春秋 学史中的地位——兼论《谷梁传》为古文说等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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《儒释道与中国传统文化(什刹海书院2012年年刊)》由汤一介主编,此辑年刊共收论文27篇,包括《儒家伦理中华美德学校德育》《佛教生态哲学与现代生态意识》《元代禅宗与汉地教化传统在云南的确立》《道家的根本道论及其现代意义》《清代宫廷医药档案与医疗保健》等。
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在人类思维发展过程中,以 象 为核心的 象思维 与以 概念 为核心的理性思维相辅相成、缺一不可,但理性思维在发展到居于西方哲学的中心地位后不可避免地走向僵化和异化,而西方后现代大家在对理性的否定和批判中又频频与中国传统文化中丰富而发达的 象思维 迎头相撞。 面对当前人类共同的生存和精神危机,针对 原创之思 被遮蔽而缺失的现实,本书作者会通中西,在以其深厚的西方哲学功底对两种思维方式进行学理辨析的基础上,以《易经》、老庄、禅宗、诗词、书画等恢弘精微的中国传统文化为剖析范本,对 象思维 的特征、机理和表现进行了一以贯通、酣畅淋漓的揭示和展现,以期为当代学界提供另一种有益的视角或思维方式。 本书为 纯粹哲学丛书 之一。 纯粹哲学丛书 在自觉的层面上,努力寻求在自由思想中贯通古今,在本源问题上会通中西。
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阳明学述要(大字本) 钱穆先生治王学之重要著作——钱穆先生著作系列
1. 由宋学入手,阐明王学之所由来。 2. 梳理王学之来龙去脉 3. 专门讨论了阳明晚年之思想与王学的流传 4. 附有阳明年谱
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知北游:效法天地的智慧之旅 本书由讲稿整理而成,语言幽默通俗。作者阐述哲理时多引用自身经历以及生活中的故事加以佐证,无形中拉近了和读者之间的距离。读此书,如同一位智慧的老者坐在你对面娓娓而谈,向你传授生活的经验。《知北游》是《庄子》中一篇很特别的文章。它对**修为的“理”和“行”两方面进行了多层次、多角度的模拟和演示。其中许多寓言故事及其虚拟人物间的对话,更是烘托出道的境界和韵味。
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《大学》所论述的主题是“道德”,曾子把它更加条理化、人格化、具体化,重在关照人和人生面临的具体问题以及应取的态度。提出修德的 “三纲要”、“八条目”,以及“修身、齐家、治国、平天下”等命题,使之更加贴近社会现实和人们的生活需要。 《中庸》作为平民的哲学,其行为准则是“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义归顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”、从而达到“中庸”的和谐境界。
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通解=全译+读解。 傅璇琮教授作序特别推荐。国学经典沧海一粟,传统文化博大精深,全方位白话精细解读,消除今人阅读之艰涩。 进一步把遥远的文化与现代人的距离拉近,引领今天的读者走进一个源远流行、光辉灿烂的文化天地,让大家感受到国学经典中的力量与理趣。 今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。 ——程颐 《论语》是一部孔子的言行录。纵读之,历览孔子的一生:横读之,深入孔子的内心。无论是政治、教育、修养、处世,经济,《论语》的真谛,*终直指人心,让我们拥有心灵的勇敢。 白话通解-注音、注释、白话等纵向深入,使读者毫无障碍地解读古代经典。 阅读氛围-清晰优美的古代版画,精致舒适的版式设计,为读者创造*娴静的阅读氛围。
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《庄子》在思想、文学风格、文章体制、写作技巧等方面都堪称后人学习的典范和标准,像阮籍、李白、苏轼、曹雪芹等文人深得其精髓。庄子其人也被神化,奉为神灵。唐玄宗于天宝元手(724)封其为“南华真人”,到宋徽宗时又被封为“微妙元通真君”。 逍遥自在的生活追求,天人合一的思想境界。
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在21世纪新的处境下,对于孔子、儒家思想与当代中国发展等等大问题,中国学术界亟需以一种全新的眼光重新予以深入全面地考察和思索。本书以儒学与中国社会变迁、当代公共论域中的孔子与历史文化传统、儒家与社会重建、大学教育中的孔子与儒家经典、儒家与公共伦理等七个主题,深入探讨了孔子与当代中国发展关系的问题。
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《说苑》是刘向对中秘府原藏书《说苑杂事》整理后编辑而成的。该书以历史故事为主体,兼及少量格言、议论,这些故事绝大部分来自先秦典籍,大多有情节、情境、背景甚至悬念等要素,描写刻画,形象真切,事件清晰,人物生动,具备了后世小说的雏形。鉴于《说苑》的原文与今天一般读者颇有距离,《说苑要览(图文本)》采用了直译加适当意译的方式,用简明流畅的现代汉语拉近读者与这部名著的距离,让读者充分感受先贤的那份拳拳之心,感受优秀传统文化经典的魅力,以及体味薪火相传的使命感。
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世变、士风与清代京籍士人学术(北京市社会科学理论著作出版基金资助)
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儒家智慧学者孙虹钢精心选译、解读中华文化经典读本 孔子、孟子、庄子、孙子等古圣先贤的十本经典名著尽在其中 原汁原味的文言原文、精辟透彻的原文解读、全面且情理交融的延伸阅读,带来与众不同的阅读体验 现代生活智慧、工作智慧、管理智慧娓娓道来 助少年人成长、青年人成熟、中年人成功、老年人彻悟
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中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著,品鉴古今智慧,涵养精神世界,阅读古典名著,领悟先贤哲思,修养自我心灵,阅读古典名著,体味圣哲隽语,塑造个人风骨,创造人生辉煌,阅读古典名著,知往古来今事,明天地人间理,阅读古典名著,改进处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念。 名著精读,感受国学博大精深。
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