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佛教水陆画研究 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
戴晓云同志是古典文学研究生毕业,很早就学习佛学,博士期间经过美术史的专门训练。她学习、研究十分刻苦努力,这使她具有扎实的阅读文献和分析图像基本功。她也十分注重实地考察,她几乎跑遍了整个河北和山西,收集需要的图像及文献资料(碑记、傍题和题记)。实地考察自然成为她完成论文的重要环节。因此文章中才会有十分翔实的手田野调查资料。这篇博士论文无论是对北水陆修斋仪轨《天地冥阳水陆仪文》的考订还是对水陆画的释读都完全证明她无愧于这样的评价。北水陆修斋仪轨并非逸失,而是因为某些历史原因散逸在佛藏外。要把这样的一份散逸在浩如烟海中的佛教文献和要研究的水陆图像对应起来,没有阅读大量的水陆图像和其他宗教图像、扎实的佛学知识、古文献的解读能力以及敏锐的学术眼光,是无法做到的。北水陆修斋仪轨重新发现,
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这是中国绘画重要的教科书。它归纳总结了中国画的绘画理论和技法经验,雅俗共赏。 《芥子园》是清初名士李渔(又名李笠翁)在金陵的一所别墅名字。李渔的女婿沈心友藏有明未吴派画家李长蘅课徒画稿四十三页,他请当时的山水画名家王安节对此进行整理和增编。王安节(一六四五年—一七○七年)即王暨,是清初山水画大家龚贤的弟子,江宁(今南京)人。历三年之努力,王安节将画稿增编至一百三十三页,把山水画的各种基本技法,分门别类地加以由浅入深地介绍等。
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