《西泠印社精选历代碑帖:邓石如篆书白氏草堂记》介绍了篆书碑帖,此帖篆字结体开合自如,收放随意,体现了『疎可走马,密不容针』的艺术特点;用笔参用隶书笔法,老辣厚重而又不失灵动自然,长笔昼多带有曲意,体现了其篆书的特点。
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《怎样学篆刻》图文并茂,内容安排从*基本的选用笔墨纸砚开始,直至详细地解析技法,特别是用大量的图版多角度、多方位地把整个运笔过程表现给读者看,使人一目了然。
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吴昌硕临石鼓文/西泠印社法帖丛编 吴昌硕先生临摹与创作高度融合的作品
为了满足广大书法爱好者临习和欣赏历代书法名迹的广泛要求,西泠印社编辑出版了这本《吴昌硕临石鼓文》。该书是书法界中很少以临摹取胜的书法名著之一。它是以书法家主观的独到理解,对古典的《石鼓文》进行阐释、夸张的结果。从中您可以看到吴昌硕将临摹与创作高度地融为一体,体现了作者独到的创造力和想象力。好奇吗?你不妨也学学吴昌硕先生,相信一定会有不小的发现。
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序 印章符信盖昉自春秋之世而极盛于秦、汉,积以岁月, 遂成专门之学。 元吾丘衍撰《学古编》一书,此即印学专著之滥觞。王冕、文彭辈,以叶腊石科之青田、寿山诸石章引进印坛,遂开士人自篆自镌方便法门。自此,数百年来,无计印人发欢喜愿,了金石癖,好古敏求,搜罗古印,耕石不倦。雅兴所至,或汇印成谱,兼系序记;或刻石镌款,直抒心得; 或考证印制、印文、印家,撰为专书,若印说、印史、印话、论印诗词,长笺短札,化一为万,堪称中兴。窃谓乾隆以降,学者已留意于印学文字之汇辑。吴骞尝纂《论印绝句》,顾湘尝辑《篆学琐著》,魏锡曾尝集《砚林印款》等等,所辑非不博雅,其功非不卓著,然所辑篇目,较之古来印学论文,止是高山杯土,沧海滴水。即如此,时更代 迁,今之篆刻行家,每欲搜求往昔印学论著,往
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作者王羲之在当时的政治、经济、文化中心东晋都城建康(今江苏省南京市)度过青年时代,受过良好的教育。他的家族中学书气氛极浓,且多俊杰之士。伯父王导以行草兼妙,见贵于当世,父亲王旷善隶书,叔父王虞工于草隶飞白,堂兄弟王洽、王恬、王劭、王荟,侄儿王功、王珉,儿子王献之、王徽之等都善书法。王羲之十二岁时,父亲传授笔法论,「语以大纲」,他即能有所领悟。后他随卫夫人(三国时魏太傅钟繇的弟子)学习书法,卫夫人初见他的笔迹,即惊叹不已,说:「此子必蔽吾书名矣,」晋室南渡后,他居会稽山阴(今浙江省绍兴市》,潜心学习前辈书家如李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、钟繇和梁鹄等人的书法,并受到家族中能书者,尤其是父辈中的书法高手的影响。由于他能「兼撮众法,备成一家」,并*终达到「贵越群品,古今莫二」的绝妙境
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编者按 书法是我们中华民族的传统艺术,它博大精深、源远流长。随着社会的发展和人民生产、生活的需要,汉字的书体经过多次演变,从诡谲奇崛的甲骨文逐渐发展到苍茫浑厚的金文、再到规整匀净的篆书、严整肃穆的隶书、端庄成熟的楷书和连绵飞动的草书、不拘不放的行书等多种书体。每种书体都有自己的艺术特色。行草书具有更为广泛的实用价值,能快写,又易识别,同时优秀的行草书作品,—具有极高的审美价值,如王羲之的《兰亭序》和孙过庭的《书谱》就分别是用行书和草书书写的,它们不但形体优美、而且意境高远。书家以娴熟的用笔技巧、精妙的笔法、塑造出完美多变的字体造型,营造出幽雅的意境,给人以美的感受。行草书在我国的书法艺苑中和书法史上都具有重要的地位,历史上各个时期出现了许多的行草书名家,留下了大量
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