鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录,是迄今发现的保存完整、字总数最多的一通汉碑。其书法笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作《张迁碑》风格相近,对于研究汉代书法艺术具有一定的参考价值。
¥39.03定价:¥139.20 (2.81折)
散氏盘虢季子白盘铭文【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
散氏盘又名矢人盘,西周厉王(公元前九世纪)时青铜器,传清乾隆年间在陕西凤翔出土。此器初归扬州徐氏,继归扬州洪氏,嘉庆十四年(公元一八○九年)由两江总督阿林保购以入贡,后传毁于兵火,一九二四年清内务府清查养心殿,复得于库中,现藏台北故宫博物院。此盘圆形,为盥洗的水器,通高二○?六、径五四?六厘米,重二○公斤。盘为浅腹、有双耳、高圈足,腹部饰龙纹,圈足饰兽面纹。此器铭文铸于盘内底,计十八行半,三百五十字。其内容涉及西周厉王时奴隶主贵族之间的土地纷争,矢氏应划给散氏的土地经纬。铭文中明确记录了割地让土的四方所至疆界范围,以及双方到场当事者等等,具有土地交割契约文书证明的意义。散氏盘铭文不仅以篇长及重要的史料价值而著称,同时从盘铭书体中可以看到西周晚期青铜器铭字体已趋于规范。商周青铜
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唐寅落花诗册【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
唐寅是的文学家和书画家,字伯虎,又字子畏,号六如居士,又有桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等别号。明成化六年(公元470年)出生于长洲(今为苏州市)吴趋里的一个商人家庭,嘉靖三年(公元一五二四年)卒,年五十四岁。唐寅自幼年起就刻苦读书,兼习书画,二十九岁考中应天府解元。次年在北京会试时,因科场案牵连入狱,后被罢黜。当时南昌宁王朱宸濠蓄志夺取皇位,拉拢名士,用重金聘他到南昌。他到南昌以后,发现了朱宸濠的意图,便伪装颠狂,后被宁王遣返回原籍。唐寅在政治上遭受打击后,便一心从事诗文、书画创作,游览东南名山大川,在苏州桃花坞筑桃花庵,与当时文学家和书画家周臣、沈周、文征明、仇英、祝允明、张灵、徐祯卿等人相往还,技艺益精。他的诗文、书画都有较高的造诣,尤以绘画颇负盛名,与沈周、文征明、仇英并
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汉鲜于璜碑 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录,是迄今发现的保存完整、字总数最多的一通汉碑。其书法笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作《张迁碑》风格相近,对于研究汉代书法艺术具有一定的参考价值。
¥38.91定价:¥129.38 (3.01折)
南宋陆游行书自书诗【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
????陆游(二二五-二二),字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,南宋杰出爱国诗人。他生于民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,少年时即深受家庭亲友间爱国思想的熏陶,从小胸怀祖国统一大志。绍兴二十四年《一一五四》应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,赐进士出身,后官至宝章阁待制。在政治上,他主张坚决抗金,作为主战派的一员干将,一直受到投降集团的排挤和压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。直至去世,他念念不忘的仍是祖国的统一。
¥11.98定价:¥76.08 (1.58折)
唐李邕书麓山寺碑 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》。李邕撰文并书。碑文二十八行,每行五十六字。额题篆书[麓山寺碑]四字。刻于唐开元十八年(公元七三年)。原石现藏湖南长沙市岳麓公园-已断裂残缺。李邕(公元六七八年--公元七四七年)-字泰和-江都(今江苏扬州)人。唐玄宗时封为北海太守-世称李北海。他是我国唐代的书法家,擅长真、行、草、隶、篆各种书体-其中尤以行、草书造诣最深-别具一格。唐李阳冰称赞他的书法为[书中仙手]。《麓山寺碑》是他行楷书的代表作品之一,笔致挺拔,气势纵横。明王世懋评为 [李北海诸碑,当以岳麓寺为,以其流动中藏稳密也]。此册[黄仙鹤刻]等字完好无损-系北京市文物商店藏宋拓本。拓本为白麻纸乌金拓,纸地坚韧,墨色醇古-没有丝毫涂墨与填补-如实地再现了原碑风貌。原拓本每行六字,为保持字形原大-经割裱每行五字-现影印
¥6.83定价:¥64.25 (1.07折)
隋龙藏寺碑【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
龙藏寺碑,隋开皇六年(公元五八六年)恒州刺史王孝零为劝造龙藏寺所立。原碑现在河北正定龙兴寺内。此碑未著书写人姓名,其书体方整有致,字画挺劲有力,与唐初的孟法师碑和雁塔圣教序相较,在书体结构和用笔上都有共同之处。因此在南北朝至唐的书法艺术发展史上,龙藏寺碑正处于承先启后的地位。
¥6.04定价:¥64.33 (0.94折)
唐柳公权书金刚经 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐柳公权书金刚经》写刻于唐长庆四年(公元八二四年),柳公权手书,原石早毁于宋。今有甘肃敦煌石窟出唐拓孤本传世,一字未损,凡十二石,每行十一字,惜已流落海外,现藏巴黎博物馆。
¥7.64定价:¥66.10 (1.16折)
北魏元略墓志 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求,以及书法爱好者欣赏学习的的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一一作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》。
¥6.26定价:¥64.93 (0.97折)
北魏元怀墓志【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
清代乾嘉时期,由于流散于民间的古代法书作品大多被收入内府,社会上帖学衰微,“馆阁体”盛行。为此,有些书法家(如包世臣、康有为等)开始提倡学习的“魏碑”书体,意在创新。“魏碑”泛指北朝时期(公元三八六——五八一年)的造像题记、摩崖、碑碣、墓志等形制的石刻文字,其中北魏元氏墓志书法端凝秀劲,历来为广大书法爱好者喜爱。北魏怀墓志,一九二五年在河南洛阳出土。原石现藏开封市博物馆。书刻精妙,字口清晰中新,便于临暮学习的,是初学“魏碑”书体的较好范本。
¥6.67定价:¥64.82 (1.03折)
宋拓怀仁集王书圣教序【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
怀仁集王书圣教序碑,镌刻于唐成亨三年(公元六七二年)。此碑是长安弘福寺僧怀仁根据王羲之的墨迹汇集而刻成的。碑首刻有七佛像。碑通高三五○厘米,宽一○八厘米。碑文共三十行,每行八十五或八十六字不等。原碑现立于西安碑林。王羲之的书法,在我国书法艺术史上有特殊地位,对后世影响极大,历来有[书圣]之称。他的墨迹大多已经散失,到了明清两代,真迹已一无所存,只剩有少部分唐人的钩摹响拓本。宋代淳化、大观时所刻的帖,大都是些零篇短札,而?这些帖的宋拓原本,也很稀少,所以这块圣教序碑,便成为研究王羲之书法的重要资料。此册《怀仁集王书圣教序》系拓本,淡黄麻纸精拓,纸墨相宜,捶拓精致,字口锋利,蜡光如新,是国内现存的拓本之一。此本原为刘正宗旧藏,每行约十一字,经重新割裱,每行约九字。现加注释文并重新制
¥6.40定价:¥64.45 (1折)
隋龙藏寺碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
龙藏寺碑,隋开皇六年(公元五八六年)恒州刺史王孝零为劝造龙藏寺所立。原碑现在河北正定龙兴寺内。此碑未著书写人姓名,其书体方整有致,字画挺劲有力,与唐初的孟法师碑和雁塔圣教序相较,在书体结构和用笔上都有共同之处。因此在南北朝至唐的书法艺术发展史上,龙藏寺碑正处于承先启后的地位。
¥6.92定价:¥64.17 (1.08折)
清邓石如隶书【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《历代碑帖法书选 清邓石如隶书》系邓石如嘉庆已未(公元一七九九年)时所书,内容关于治家、立身处世的格言,嘉庆元年(公元一七九六年)所书篆书内容相同。他所宣扬的消极处世哲学,与幼年因家境贫寒而辍学,靠个人顽强奋斗,虽在当时书坛取得卓越成就,但仍受富豪名流诽谤、歧视分不开的。就书法作品而言,这件册页所书隶书,体势宽博,凝重古朴,是他学书融篆隶之法的代表作品。
¥6.96定价:¥64.24 (1.09折)
北魏元略墓志【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求,以及书法爱好者欣赏学习的的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一一作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》。
¥6.12定价:¥64.51 (0.95折)
唐虞世南书孔子庙堂碑 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐虞世南书孔子庙堂碑》为虞世南撰书,原碑立于贞观初年,楷书三十五行,每行六十四字,额题篆书“孔子庙堂碑”阴文六字。宋黄庭坚诗评 “虞书庙堂贞观刻,千两黄金那购得”。据杨拓本在时已不多见,目前年存最早拓本仅知有清人李宗瀚所藏,称为“临川四宝之一”,原拓本流入日本。此碑重有数种,主要有陕西西安本和山东城武本,李氏所藏唐拓本,亦处处可见摹刻移补之字。
¥6.53定价:¥64.00 (1.03折)
北魏元怀墓志 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
清代乾嘉时期,由于流散于民间的古代法书作品大多被收入内府,社会上帖学衰微,“馆阁体”盛行。为此,有些书法家(如包世臣、康有为等)开始提倡学习的“魏碑”书体,意在创新。“魏碑”泛指北朝时期(公元三八六——五八一年)的造像题记、摩崖、碑碣、墓志等形制的石刻文字,其中北魏元氏墓志书法端凝秀劲,历来为广大书法爱好者喜爱。北魏怀墓志,一九二五年在河南洛阳出土。原石现藏开封市博物馆。书刻精妙,字口清晰中新,便于临暮学习的,是初学“魏碑”书体的较好范本。
¥6.85定价:¥64.42 (1.07折)
北魏元略墓志 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求,以及书法爱好者欣赏学习的的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一一作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》。
¥6.73定价:¥64.71 (1.05折)
唐李邕书麓山寺碑【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》。李邕撰文并书。碑文二十八行,每行五十六字。额题篆书[麓山寺碑]四字。刻于唐开元十八年(公元七三年)。原石现藏湖南长沙市岳麓公园-已断裂残缺。李邕(公元六七八年--公元七四七年)-字泰和-江都(今江苏扬州)人。唐玄宗时封为北海太守-世称李北海。他是我国唐代的书法家,擅长真、行、草、隶、篆各种书体-其中尤以行、草书造诣最深-别具一格。唐李阳冰称赞他的书法为[书中仙手]。《麓山寺碑》是他行楷书的代表作品之一,笔致挺拔,气势纵横。明王世懋评为 [李北海诸碑,当以岳麓寺为,以其流动中藏稳密也]。此册[黄仙鹤刻]等字完好无损-系北京市文物商店藏宋拓本。拓本为白麻纸乌金拓,纸地坚韧,墨色醇古-没有丝毫涂墨与填补-如实地再现了原碑风貌。原拓本每行六字,为保持字形原大-经割裱每行五字-现影印
¥6.47定价:¥64.41 (1.01折)
【新华书店自营店】洛神赋十三行柳公权题跋本与赵孟頫墨迹本,9787501069859 全国五仓就近发货80%城市次日达!团购优惠咨询:18340637603
¥10.11定价:¥60.00 (1.69折)
汉鲜于璜碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录,是迄今发现的保存完整、字总数最多的一通汉碑。其书法笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作《张迁碑》风格相近,对于研究汉代书法艺术具有一定的参考价值。
¥39.59定价:¥129.84 (3.05折)
唐颜真卿书颜勤礼碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《夔州都督府长史颜勤礼碑》简称《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书神道碑。四面刻字,现存两面及一侧,文至“铭曰”止。碑阳十九行,碑阴二十行,每行各三十八字。碑侧五行,每行三十七字。左侧铭文在时已被磨去,无立碑年月。一九二二年十月在西安旧藩库堂后(今西安市社会路)出土,后移新城,一九四八年移置西安碑林。此碑是颜真卿晚年所书,其书法艺术已进入完全成熟时期。通篇气势磅礴,用笔苍劲有力,未经后人剔剜,是颜书中的代表作。现据初拓本影印出版,供广大书法爱好者临习参考。
¥6.52定价:¥64.39 (1.02折)
北魏元略墓志 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求,以及书法爱好者欣赏学习的的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一一作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》。
¥6.98定价:¥64.57 (1.09折)
唐寅落花诗册 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
唐寅是的文学家和书画家,字伯虎,又字子畏,号六如居士,又有桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等别号。明成化六年(公元470年)出生于长洲(今为苏州市)吴趋里的一个商人家庭,嘉靖三年(公元一五二四年)卒,年五十四岁。唐寅自幼年起就刻苦读书,兼习书画,二十九岁考中应天府解元。次年在北京会试时,因科场案牵连入狱,后被罢黜。当时南昌宁王朱宸濠蓄志夺取皇位,拉拢名士,用重金聘他到南昌。他到南昌以后,发现了朱宸濠的意图,便伪装颠狂,后被宁王遣返回原籍。唐寅在政治上遭受打击后,便一心从事诗文、书画创作,游览东南名山大川,在苏州桃花坞筑桃花庵,与当时文学家和书画家周臣、沈周、文征明、仇英、祝允明、张灵、徐祯卿等人相往还,技艺益精。他的诗文、书画都有较高的造诣,尤以绘画颇负盛名,与沈周、文征明、仇英并
¥6.46定价:¥64.94 (1折)
唐李邕书麓山寺碑【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》。李邕撰文并书。碑文二十八行,每行五十六字。额题篆书[麓山寺碑]四字。刻于唐开元十八年(公元七三年)。原石现藏湖南长沙市岳麓公园-已断裂残缺。李邕(公元六七八年--公元七四七年)-字泰和-江都(今江苏扬州)人。唐玄宗时封为北海太守-世称李北海。他是我国唐代的书法家,擅长真、行、草、隶、篆各种书体-其中尤以行、草书造诣最深-别具一格。唐李阳冰称赞他的书法为[书中仙手]。《麓山寺碑》是他行楷书的代表作品之一,笔致挺拔,气势纵横。明王世懋评为 [李北海诸碑,当以岳麓寺为,以其流动中藏稳密也]。此册[黄仙鹤刻]等字完好无损-系北京市文物商店藏宋拓本。拓本为白麻纸乌金拓,纸地坚韧,墨色醇古-没有丝毫涂墨与填补-如实地再现了原碑风貌。原拓本每行六字,为保持字形原大-经割裱每行五字-现影印
¥6.73定价:¥64.26 (1.05折)
唐寅落花诗册【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
唐寅是的文学家和书画家,字伯虎,又字子畏,号六如居士,又有桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等别号。明成化六年(公元470年)出生于长洲(今为苏州市)吴趋里的一个商人家庭,嘉靖三年(公元一五二四年)卒,年五十四岁。唐寅自幼年起就刻苦读书,兼习书画,二十九岁考中应天府解元。次年在北京会试时,因科场案牵连入狱,后被罢黜。当时南昌宁王朱宸濠蓄志夺取皇位,拉拢名士,用重金聘他到南昌。他到南昌以后,发现了朱宸濠的意图,便伪装颠狂,后被宁王遣返回原籍。唐寅在政治上遭受打击后,便一心从事诗文、书画创作,游览东南名山大川,在苏州桃花坞筑桃花庵,与当时文学家和书画家周臣、沈周、文征明、仇英、祝允明、张灵、徐祯卿等人相往还,技艺益精。他的诗文、书画都有较高的造诣,尤以绘画颇负盛名,与沈周、文征明、仇英并
¥6.19定价:¥64.96 (0.96折)
唐柳公权书金刚经【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐柳公权书金刚经》写刻于唐长庆四年(公元八二四年),柳公权手书,原石早毁于宋。今有甘肃敦煌石窟出唐拓孤本传世,一字未损,凡十二石,每行十一字,惜已流落海外,现藏巴黎博物馆。
¥6.74定价:¥65.93 (1.03折)
汉乙瑛碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
东汉《鲁相乙瑛奏孔庙百石卒史碑》(简称《乙瑛碑》)是我国古代汉碑之一。此碑镌立于东汉桓帝永兴元年(公元一五三年),正值我国汉隶兴盛时期,因此隶书书体已经比较成熟。全篇书法结体端庄,骨气凝重,意态爽秀,正如前人评论说它是 骨肉匀适,汉隶之最“。《乙瑛碑》原石旧置兖州仙源县,今藏曲阜孔庙大成殿东庑碑林陈列馆内。碑高约二六0厘米,宽一二八厘米。碑文共十八行,每行四十字。碑末刻有“后汉钟太尉书,宋嘉(礻右)七年张稚圭按图题记”楷书跋文。现据流传“王氏拓本”影印出版,供广大书法爱好者临摹学习的。
¥6.08定价:¥64.46 (0.95折)
汉乙瑛碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
东汉《鲁相乙瑛奏孔庙百石卒史碑》(简称《乙瑛碑》)是我国古代汉碑之一。此碑镌立于东汉桓帝永兴元年(公元一五三年),正值我国汉隶兴盛时期,因此隶书书体已经比较成熟。全篇书法结体端庄,骨气凝重,意态爽秀,正如前人评论说它是 骨肉匀适,汉隶之最“。《乙瑛碑》原石旧置兖州仙源县,今藏曲阜孔庙大成殿东庑碑林陈列馆内。碑高约二六0厘米,宽一二八厘米。碑文共十八行,每行四十字。碑末刻有“后汉钟太尉书,宋嘉(礻右)七年张稚圭按图题记”楷书跋文。现据流传“王氏拓本”影印出版,供广大书法爱好者临摹学习。
¥6.72定价:¥64.01 (1.05折)
东汉《鲁相乙瑛奏孔庙百石卒史碑》(简称《乙瑛碑》)是我国古代汉碑之一。此碑镌立于东汉桓帝永兴元年(公元一五三年),正值我国汉隶兴盛时期,因此隶书书体已经比较成熟。全篇书法结体端庄,骨气凝重,意态爽秀,正如前人评论说它是 骨肉匀适,汉隶之最“。《乙瑛碑》原石旧置兖州仙源县,今藏曲阜孔庙大成殿东庑碑林陈列馆内。碑高约二六0厘米,宽一二八厘米。碑文共十八行,每行四十字。碑末刻有“后汉钟太尉书,宋嘉(礻右)七年张稚圭按图题记”楷书跋文。现据流传“王氏拓本”影印出版,供广大书法爱好者临摹学习的。
¥6.85定价:¥64.76 (1.06折)
汉西嶽华山庙碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
碑文内容为记叙周至汉间历朝祭西岳华山的祀典农太守袁逢,继任矿产守系璆主持重修西岳华山庙之事。据《金石萃编》载,华山庙碑原石高七尺七寸,宽三尺六寸。碑额篆书二行六字,碑文隶书二十二行,行三十余字。本册是根据故宫博物馆所藏的华阴本影印而成,此拓本为装裱,配有本面、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的题跋。拓本系白纸挖镶剪倏裱,麻纸一般黑墨擦拓,共计十九开,碑额一开半,碑文十七开半,传拓时间较长坦本晚,从行到第十七行约损泐百余字。此本早于四明本,约多二十余字,最显著的如七行『者以』二字完好。此拓本纵二二·二五厘米、横一二·八厘米。
¥54.25定价:¥159.80 (3.4折)
汉西嶽华山庙碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
碑文内容为记叙周至汉间历朝祭西岳华山的祀典农太守袁逢,继任矿产守系璆主持重修西岳华山庙之事。据《金石萃编》载,华山庙碑原石高七尺七寸,宽三尺六寸。碑额篆书二行六字,碑文隶书二十二行,行三十余字。本册是根据故宫博物馆所藏的华阴本影印而成,此拓本为装裱,配有本面、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的题跋。拓本系白纸挖镶剪倏裱,麻纸一般黑墨擦拓,共计十九开,碑额一开半,碑文十七开半,传拓时间较长坦本晚,从行到第十七行约损泐百余字。此本早于四明本,约多二十余字,最显著的如七行『者以』二字完好。此拓本纵二二·二五厘米、横一二·八厘米。
¥53.95定价:¥159.69 (3.38折)
汉乙瑛碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
东汉《鲁相乙瑛奏孔庙百石卒史碑》(简称《乙瑛碑》)是我国古代汉碑之一。此碑镌立于东汉桓帝永兴元年(公元一五三年),正值我国汉隶兴盛时期,因此隶书书体已经比较成熟。全篇书法结体端庄,骨气凝重,意态爽秀,正如前人评论说它是 骨肉匀适,汉隶之最“。《乙瑛碑》原石旧置兖州仙源县,今藏曲阜孔庙大成殿东庑碑林陈列馆内。碑高约二六0厘米,宽一二八厘米。碑文共十八行,每行四十字。碑末刻有“后汉钟太尉书,宋嘉(礻右)七年张稚圭按图题记”楷书跋文。现据流传“王氏拓本”影印出版,供广大书法爱好者临摹学习的。
¥6.44定价:¥64.38 (1.01折)
唐寅落花诗册 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
唐寅是的文学家和书画家,字伯虎,又字子畏,号六如居士,又有桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等别号。明成化六年(公元470年)出生于长洲(今为苏州市)吴趋里的一个商人家庭,嘉靖三年(公元一五二四年)卒,年五十四岁。唐寅自幼年起就刻苦读书,兼习书画,二十九岁考中应天府解元。次年在北京会试时,因科场案牵连入狱,后被罢黜。当时南昌宁王朱宸濠蓄志夺取皇位,拉拢名士,用重金聘他到南昌。他到南昌以后,发现了朱宸濠的意图,便伪装颠狂,后被宁王遣返回原籍。唐寅在政治上遭受打击后,便一心从事诗文、书画创作,游览东南名山大川,在苏州桃花坞筑桃花庵,与当时文学家和书画家周臣、沈周、文征明、仇英、祝允明、张灵、徐祯卿等人相往还,技艺益精。他的诗文、书画都有较高的造诣,尤以绘画颇负盛名,与沈周、文征明、仇英并
¥6.22定价:¥64.58 (0.97折)
唐寅落花诗册 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
唐寅是的文学家和书画家,字伯虎,又字子畏,号六如居士,又有桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等别号。明成化六年(公元470年)出生于长洲(今为苏州市)吴趋里的一个商人家庭,嘉靖三年(公元一五二四年)卒,年五十四岁。唐寅自幼年起就刻苦读书,兼习书画,二十九岁考中应天府解元。次年在北京会试时,因科场案牵连入狱,后被罢黜。当时南昌宁王朱宸濠蓄志夺取皇位,拉拢名士,用重金聘他到南昌。他到南昌以后,发现了朱宸濠的意图,便伪装颠狂,后被宁王遣返回原籍。唐寅在政治上遭受打击后,便一心从事诗文、书画创作,游览东南名山大川,在苏州桃花坞筑桃花庵,与当时文学家和书画家周臣、沈周、文征明、仇英、祝允明、张灵、徐祯卿等人相往还,技艺益精。他的诗文、书画都有较高的造诣,尤以绘画颇负盛名,与沈周、文征明、仇英并
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《汉张迁碑 历代碑帖法书选》是我国古代碑刻之一。此碑镌刻于东汉中平三年(公元一八六年)二月,立于山东东平。《汉张迁碑》书法以方整著称于世,运笔朴拙,刚劲沉着,结体以方取胜,从而表现出骨力雄健的特点。此碑出土于,碑高约三一七厘米,宽一0七厘米。碑文共十五行,每行四十二字,碑刻两面,碑阳额篆书。原石今藏山东泰安岱庙内。现据流传明拓本影印出版,供广大书法爱好者临摹学习的。我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格,书家辈出,书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切需要,以及书法爱好者欣赏学习的的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一些作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》。
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唐李邕书麓山寺碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》。李邕撰文并书。碑文二十八行,每行五十六字。额题篆书[麓山寺碑]四字。刻于唐开元十八年(公元七三年)。原石现藏湖南长沙市岳麓公园-已断裂残缺。李邕(公元六七八年--公元七四七年)-字泰和-江都(今江苏扬州)人。唐玄宗时封为北海太守-世称李北海。他是我国唐代的书法家,擅长真、行、草、隶、篆各种书体-其中尤以行、草书造诣最深-别具一格。唐李阳冰称赞他的书法为[书中仙手]。《麓山寺碑》是他行楷书的代表作品之一,笔致挺拔,气势纵横。明王世懋评为 [李北海诸碑,当以岳麓寺为,以其流动中藏稳密也]。此册[黄仙鹤刻]等字完好无损-系北京市文物商店藏宋拓本。拓本为白麻纸乌金拓,纸地坚韧,墨色醇古-没有丝毫涂墨与填补-如实地再现了原碑风貌。原拓本每行六字,为保持字形原大-经割裱每行五字-现影印
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唐颜真卿书颜勤礼碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《夔州都督府长史颜勤礼碑》简称《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书神道碑。四面刻字,现存两面及一侧,文至“铭曰”止。碑阳十九行,碑阴二十行,每行各三十八字。碑侧五行,每行三十七字。左侧铭文在时已被磨去,无立碑年月。一九二二年十月在西安旧藩库堂后(今西安市社会路)出土,后移新城,一九四八年移置西安碑林。此碑是颜真卿晚年所书,其书法艺术已进入完全成熟时期。通篇气势磅礴,用笔苍劲有力,未经后人剔剜,是颜书中的代表作。现据初拓本影印出版,供广大书法爱好者临习参考。
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《汉张迁碑 历代碑帖法书选》是我国古代碑刻之一。此碑镌刻于东汉中平三年(公元一八六年)二月,立于山东东平。《汉张迁碑》书法以方整著称于世,运笔朴拙,刚劲沉着,结体以方取胜,从而表现出骨力雄健的特点。此碑出土于,碑高约三一七厘米,宽一0七厘米。碑文共十五行,每行四十二字,碑刻两面,碑阳额篆书。原石今藏山东泰安岱庙内。现据流传明拓本影印出版,供广大书法爱好者临摹学习的。我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格,书家辈出,书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切需要,以及书法爱好者欣赏学习的的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一些作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》。
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东汉《鲁相乙瑛奏孔庙百石卒史碑》(简称《乙瑛碑》)是我国古代汉碑之一。此碑镌立于东汉桓帝永兴元年(公元一五三年),正值我国汉隶兴盛时期,因此隶书书体已经比较成熟。全篇书法结体端庄,骨气凝重,意态爽秀,正如前人评论说它是 骨肉匀适,汉隶之最“。《乙瑛碑》原石旧置兖州仙源县,今藏曲阜孔庙大成殿东庑碑林陈列馆内。碑高约二六0厘米,宽一二八厘米。碑文共十八行,每行四十字。碑末刻有“后汉钟太尉书,宋嘉(礻右)七年张稚圭按图题记”楷书跋文。现据流传“王氏拓本”影印出版,供广大书法爱好者临摹学习。
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唐颜真卿书多宝塔碑【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
这本《多宝塔碑》是颜真卿四十四岁时写的,和他后来所写的颜家庙碑、麻姑坛碑等等风格不同,因而明、清以来的一些书家有各种评论,但正由于出于早年手笔,那种筋骨层棱的独特风格还没有形成,而与当时通行的一般体势接近,反倒比较便于初学书法者临习,这是《多宝塔碑》流行普遍的一个原因。《多宝塔碑》因历代捶拓过多,一些浅细的笔锋,都被磨损,只有宋拓本,因时间较早,还比较能表现出行笔的映带丰神。
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东汉《鲁相乙瑛奏孔庙百石卒史碑》(简称《乙瑛碑》)是我国古代汉碑之一。此碑镌立于东汉桓帝永兴元年(公元一五三年),正值我国汉隶兴盛时期,因此隶书书体已经比较成熟。全篇书法结体端庄,骨气凝重,意态爽秀,正如前人评论说它是 骨肉匀适,汉隶之最“。《乙瑛碑》原石旧置兖州仙源县,今藏曲阜孔庙大成殿东庑碑林陈列馆内。碑高约二六0厘米,宽一二八厘米。碑文共十八行,每行四十字。碑末刻有“后汉钟太尉书,宋嘉(礻右)七年张稚圭按图题记”楷书跋文。现据流传“王氏拓本”影印出版,供广大书法爱好者临摹学习的。
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汉乙瑛碑 《历代碑帖法书选》编辑组 著 文物出版社,【正版可开发票】
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唐柳公权书金刚经 《历代碑帖法书选》编辑组 文物出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格,书家辈出,书法宝库十分丰富。为了适应广大少初学者中等学校学生临习传统书法的迫切要求,以及书法爱好者欣赏学习的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一些作品,编辑了这套《历代碑贴书法选》。
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宋拓集王羲之圣教序碑【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
历代碑帖法书选编辑组编选的《宋拓集王羲之圣教序碑》共计2400余字,西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之直一迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视为临书楷模。怀仁集王羲之圣教序是我国古代最重要的行书范本之一,此拓本为西安碑林博物馆所藏拓本,原为明内府所藏。
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宋山河堰落成记 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
陕西省汉中市以北的褒谷是古代摩崖石刻的荟萃之地。数以百计石刻,分布在褒谷石门内外,其中以汉、魏为主体的十三种摩崖石刻最为,称《石门十三品》。《宋山河堰落成记》为其中一品。《金石萃编》载 “摩崖高七尺四寸八分,广一丈九尺八寸四分,共十六行,行九字,每字径六寸许,隶书。”此摩崖现已移藏汉中市博物馆。《宋山河堰落成记》刻于绍熙五年(公元一一九四年),据传清嘉庆间“绍熙”二字被石匠取石不慎损毁。刻石所述内容为绍熙四年夏水患,官府百姓集资修堰,特铭功为纪。刻石未注明撰书者姓名,但据其书迹,推测为晏袤所书。晏袤是南宋绍熙年间的南郑县令,性嗜古,尤工隶书。《宋山河堰落成记》堪为宋代隶书中的佳品。字的结体在宽博平稳中追求变化,有些字上部取平直,下部圆转,参差错落,在方正与舒展的和谐中略带篆意
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唐人写经 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
佛教从汉代传入中国,到唐代已是昌盛时期。当时人们兴寺院、建佛塔、造佛像、抄写经等活动十分繁多。经过一千几百年后,仍给我们留下了许多珍贵文物,《唐人写经》就是其中之一。本件作品纸本,纵二五?八、黄七八○?九厘米。卷首“阿毗?遗?婆沙智健度修智品第四卷第五十五”。《阿毗?摇芬庖胛?“论”“疏释”,本论是对印度小乘佛教一切有部著作《阿毗达磨发智论》的疏释,北凉浮陀跋摩与道泰译,原著一百卷,今存六十卷。卷尾书有“龙朔二年(公公六六二年)七月十五日右卫将军鄂国公尉迟宝琳,与僧道爽及??县有缘知识等,敬于云际山寺洁净写一切尊经”、“经生沈弘写”等款。此卷书法结体整齐缜密,运笔精到,字体遒健饱满,融雄劲与清逸为一体。我们介绍《唐人写经》是希望广大书法爱好者能够从历代所留下的收法作品中去吸取精华,使
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北魏刁遵墓志【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
北魏刁遵墓志(魏故使持节都督洛州诸军事龙骧将军洛州刺史刁公之墓志铭)。志文楷书,共二十八行,每行三十二字。原石刻于北魏熙平二年(公元五一七年)。清雍正年问(公元一七三二-一七三五年)在河北省南皮县出土,其一角已残缺。此志书法结体茂密,端丽古秀,转折迥环处多有变化。正如康有为《书镜》评云 「《刁遵志》如西湖之水,以秀美寰中」。原石拓本多为晚清所拓,旧拓稀少。此册据清赵世骏旧藏「雍」字初损本影印,墨拓精佳,字口光洁,笔意俱存,是传世较好的拓本。现影印出版,供广大书法爱好者临习参考。我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格,书家辈出,书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求,以及书法爱好者欣赏学习的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一些作品,编辑
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汉鲜于璜碑 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录,是迄今发现的保存完整、字总数最多的一通汉碑。其书法笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作《张迁碑》风格相近,对于研究汉代书法艺术具有一定的参考价值。
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宋赵佶真书千字文秾芳诗 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
【内容简介】 赵佶,即宋徽宗。生于元丰五年(公元一八二年),卒于南宋绍兴五年(公元一一三五年),年五十四岁。宣和七年金兵入侵,传位于赵桓。赵舍由于个人爱好,在位时广收古物、书画、扩充翰林图画院,使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书、画技法颇有造诣,书法得力于唐薛稷,别具风格,自称“瘦金书”。《千字文》卷系小字楷书,书法瘦硬劲挺,为赵佶传世墨迹中的珍品。卷末自题 “崇宁甲申刚岁宣和殿书赐童贯。”甲申为崇宁三年(公元一一四年),时赵舍二十三岁。原件每行十字,为保持字的原大,现割裱每行八字。原件现藏上海博物馆。《秾芳诗》卷系大字楷书,每行二字,共二十行。书法结体潇洒,笔致劲健。原件现藏台北故宫博物院。《千字文》与《秾芳诗》同是瘦金字,风格各异。现合并一册,影印出
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北魏元怀墓志 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
清代乾嘉时期,由于流散于民间的古代法书作品大多被收入内府,社会上帖学衰微,“馆阁体”盛行。为此,有些书法家(如包世臣、康有为等)开始提倡学习“魏碑”书体,意在创新。“魏碑”泛指北朝时期(公元三八六——五八一年)的造像题记、摩崖、碑碣、墓志等形制的石刻文字,其中北魏元氏墓志书法端凝秀劲,历来为广大书法爱好者喜爱。北魏怀墓志,一九二五年在河南洛阳出土。原石现藏开封市博物馆。书刻精妙,字口清晰中新,便于临暮学习,是初学“魏碑”书体的较好范本。
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《汉张迁碑 历代碑帖法书选》是我国古代碑刻之一。此碑镌刻于东汉中平三年(公元一八六年)二月,立于山东东平。《汉张迁碑》书法以方整著称于世,运笔朴拙,刚劲沉着,结体以方取胜,从而表现出骨力雄健的特点。此碑出土于,碑高约三一七厘米,宽一0七厘米。碑文共十五行,每行四十二字,碑刻两面,碑阳额篆书。原石今藏山东泰安岱庙内。现据流传明拓本影印出版,供广大书法爱好者临摹学习。我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格,书家辈出,书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切需要,以及书法爱好者欣赏学习的需要,我们选择了历代各种书体和书家的一些作品,编辑了这套《历代碑帖法书选》。
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夏承碑全称《汉北海淳于长夏承碑》,亦称《夏仲兖碑》。东汉建宁三年(公元一七年)立。碑旧在河北永年,久佚。存世拓本大多为重刻本。夏承碑书法奇丽。王世贞评此碑云 “其隶法时时代篆籀笔,与钟(繇)、梁(鹄)诸公小异而骨气洞达,精彩飞动,疑非中郎(蔡邕)不能也。”但也有些学者认为此碑孱杂篆体,与齐书风近似,或为北齐时所重刻。夏承碑较早的三本为“华氏真赏斋本”,其中缺三十字,由清代翁方纲补写。现据此影印出版供广大书法爱好者欣赏、学习。?
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唐欧阳询书千字文【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐欧阳询书千字文》出版故宫博物院藏本,为广大书法爱好者学习欧体书法提供范本。欧阳询唐代书法家,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。官太子率更令,弘文馆学士,封渤海男,早期书学王羲之,后来渐变其体,正、行书笔力险劲,自创一格,人称“欧体”。与虞世南、禇遂良、薛稷并称,初唐四大书家。
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清邓石如隶书 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《历代碑帖法书选 清邓石如隶书》系邓石如嘉庆已未(公元一七九九年)时所书,内容关于治家、立身处世的格言,嘉庆元年(公元一七九六年)所书篆书内容相同。他所宣扬的消极处世哲学,与幼年因家境贫寒而辍学,靠个人顽强奋斗,虽在当时书坛取得卓越成就,但仍受富豪名流诽谤、歧视分不开的。就书法作品而言,这件册页所书隶书,体势宽博,凝重古朴,是他学书融篆隶之法的代表作品。
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唐柳公权书金刚经【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐柳公权书金刚经》写刻于唐长庆四年(公元八二四年),柳公权手书,原石早毁于宋。今有甘肃敦煌石窟出唐拓孤本传世,一字未损,凡十二石,每行十一字,惜已流落海外,现藏巴黎博物馆。
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汉袁安袁敞碑【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《历代碑帖法书选-汉袁安袁敞碑》简称《袁安碑》,高约一五三厘米,宽约七四厘米。篆书十行,每行十五字。下截残损,每行各缺一字,完碑应每行十六字。碑穿在第五、六行中间,为汉碑中所仅见。一九二九年在河南偃师县城南二十八里辛家村发现,原石出土地点不详。《汉司徒袁敞碑》简称《袁敞碑》,形制大小与《袁安碑》相仿。篆书十行,上下断缺,每行五至九字不等。碑穿在第五、六行中间。一九二三年春在河南偃师县出土。一九二五年为罗振玉购得,现藏辽宁省博物馆。
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大观太清楼帖宋拓真本第五卷 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
宋大颧初,徽宗赵佶因太宗时所刻《淳化秘阁法帖》年久板已皴裂,不能複拓,兼以原帖標题多误,诏出墨跡更定匯次,命蔡京书签及卷首尾题记,重为摹勒镌刻。帖刻于大颧三年(公元一一0九年),兹稱为《大颧帖》石刻置太清楼下,又稱为《太清楼帖》,或《大颧太清楼帖》。《大颧帖》系據宋内府所藏墨跡钩摹,改正《淳化阁帖》不少谬误,且摹勒谨嚴,镌刻精工,故为世所重,论者以为超过《淳化阁帖》。
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散氏盘虢季子白盘铭文 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
散氏盘又名矢人盘,西周厉王(公元前九世纪)时青铜器,传清乾隆年间在陕西凤翔出土。此器初归扬州徐氏,继归扬州洪氏,嘉庆十四年(公元一八○九年)由两江总督阿林保购以入贡,后传毁于兵火,一九二四年清内务府清查养心殿,复得于库中,现藏台北故宫博物院。此盘圆形,为盥洗的水器,通高二○?六、径五四?六厘米,重二○公斤。盘为浅腹、有双耳、高圈足,腹部饰龙纹,圈足饰兽面纹。此器铭文铸于盘内底,计十八行半,三百五十字。其内容涉及西周厉王时奴隶主贵族之间的土地纷争,矢氏应划给散氏的土地经纬。铭文中明确记录了割地让土的四方所至疆界范围,以及双方到场当事者等等,具有土地交割契约文书证明的意义。散氏盘铭文不仅以篇长及重要的史料价值而著称,同时从盘铭书体中可以看到西周晚期青铜器铭字体已趋于规范。商周青铜
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唐虞世南书孔子庙堂碑 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐虞世南书孔子庙堂碑》,虞世南,字伯施,越州馀姚(今浙江馀姚)人,是唐代书法家。他生于南朝陈永定二年(公元五五八年),卒于唐贞观十二年(公元六三八年)。隋大业时授秘郎,唐初为弘文馆学士,后以银青光禄大夫致仕。他的书法从师隋释智永,丰趣透逸,深为后人所宗。《孔子庙堂碑》为虞世南撰书,原碑立于贞观初年,楷书三十五行,每行六十四字,额题篆书“孔子庙堂碑”阴文六字。宋黄庭坚诗评 “虞书庙堂贞观刻,千两黄金那购得”。据杨拓本在时已不多见,目前年存最早拓本仅知有清人李宗瀚所藏,称为“临川四宝之一”,原拓本流入日本。此碑重有数种,主要
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唐柳公权书金刚经 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐柳公权书金刚经》写刻于唐长庆四年(公元八二四年),柳公权手书,原石早毁于宋。今有甘肃敦煌石窟出唐拓孤本传世,一字未损,凡十二石,每行十一字,惜已流落海外,现藏巴黎博物馆。
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