中国美学史 魏晋南北朝 下册 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《中国美学史 魏晋南北朝编(上下)》介绍的是魏晋南北朝时期的中国美学史。李泽厚先生《美学的历程》曾认为魏晋是人的觉醒和文字的自觉时期,根据这一观点,在大量史料基础上,本书全面地分析论述了魏晋南北朝的玄学、佛学、文论、书论、画论、乐论、人物品评中所包含的美学思想和美学理论。
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批判哲学的批判 康德述评【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
众所周知,在70年代末出版的《批判哲学的批判》中,李泽厚首先“解构”了康德,然后又“重建”了康德,这一“解构”、“重建”的过程应该说基本上是成功的,其结果就是他把当时被极“左”思潮所束缚的“人性”概念拯救了出来,构建了以“知、情、意”或者“自由直观、自由意志、自由感受”为旨归的内涵丰富的“主体性”哲学(见《批判哲学的批判》书后所附《康德哲学与建立主体性论纲》一文)。这样一来,人们就再也不能仅用单纯的“社会性”来看待“人性”了,具有积进取的精神和无限开放的品格的“主体性”概念适应了当时改革开放的政治经济形势
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李泽厚哲学文存【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《李泽厚哲学文存》辑收作者的主要哲学著作。上编《批判哲学的批判》写成于文革,初版于979年春,销售极好,历年未衰。一读者言曰,读此书始知什么是哲学。该书一扫数十年来陈陈相因的论调和模式,论述了康德先验论在哲学史上的枢纽意义,谈论了认识论(真)、伦理学(善)、美学的目的论(美)三大领域中的主要哲学问题究竟何在,作者创造性地运用马克思实践观点逐一予以具体剖析,径而申说了作者本人的哲学 强调使用和制造工具是人类社会的根基(与邓爷爷后来提出的“科技是生产力”不谋而合),以“人类如何可能”回答了康德的“认识如
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