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赵孟頫洛神赋三种 故宫二种 天津博物馆一种 出版【启智慧图书】
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吴昌硕篆刻及其章法 西泠印社出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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赵孟頫书心经墨迹 [元] 赵孟頫 著 西泠印社出版社【正版图书 无忧售后】
《赵孟頫书心经墨迹》由西泠印社出版社出版。
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实用行书:邵康节先生自著无名公传 张恒成 编著 西泠印社出版社有限公司【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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般若波罗蜜多心经 小楷写经系列 [明]沈度 书写 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《般若波罗蜜多心经/小楷写经系列》略称《般若心经》或《心经》。摩诃,罗马字Maha,梵文原意就是“大、伟大”。无边无际的大、心量广大。般若,罗马字Prajntildeā,意为智慧知识。波罗蜜多,罗马字Pāramitā,意为到达彼岸。因此,这本经书就是讲的如何通过伟大的智慧到达彼岸。全经只有一卷,260字,属于《大品般若经》中600卷中的一节。
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王羲之书法全集2【正版书籍】 【正版图书 开具发票 满额减 有问题咨询客服】
《王羲之书法全集4》由西泠印社出版社出版。
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碑帖导临·李斯峄山碑 江吟 编 西泠印社出版社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《碑帖导临:李斯峄山碑·泰山刻石》由西泠印社出版社出版。
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全新正版图书 篆书-中国书法经典碑帖导临类编7-卷二 江吟 西泠印社出版社 9787550808096蔚蓝书店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
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编者按 书法是我们中华民族的传统艺术,它博大精深、源远流长。随着社会的发展和人民生产、生活的需要,汉字的书体经过多次演变,从诡谲奇崛的甲骨文逐渐发展到苍茫浑厚的金文、再到规整匀净的篆书、严整肃穆的隶书、端庄成熟的楷书和连绵飞动的草书、不拘不放的行书等多种书体。每种书体都有自己的艺术特色。行草书具有更为广泛的实用价值,能快写,又易识别,同时优秀的行草书作品, 具有极高的审美价值,如王羲之的《兰亭序》和孙过庭的《书谱》就分别是用行书和草书书写的,它们不但形体优美、而且意境高远。书家以娴熟的用笔技巧、精妙的笔法、塑造出完美多变的字体造型,营造出幽雅的意境,给人以美的感受。行草书在我国的书法艺苑中和书法史上都具有重要的地位,历史上各个时期出现了许多的行草书名家,留下了大量的优
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名家真迹法书集全套5册 王福庵铁线篆五种+临金文六种+小篆八种+临汉碑二种+罗振玉临先秦文字七种 篆书毛笔书法高清临摹字
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碑帖导临·李斯峄山碑 江吟 编 西泠印社出版社,【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《碑帖导临:李斯峄山碑·泰山刻石》由西泠印社出版社出版。
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行草书创作 陆籽叙 著 西泠印社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
编辑推荐
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王福庵书说文部目【正版书籍,满额减,电子发票】 本店图书以书名为准,如图片是套装默认为书名对应的书籍
n 《王福庵书说文部目》从识篆和学习篆刻的角度说,临习说文部目,可增强识篆能力。因为我国汉字大都由各种偏旁部首组成,掌握了部首,即可按部首的编排组合了解字形结构,许多汉字亦均可据此认识,并旁通其‘八书’规律。王福庵是位篆刻家,他的篆字几乎可以直接入印,故对学习篆刻的人来说,也是好的入门范本。我们相信,此书的出版发行,必将受到广大读者的欢迎。
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西泠印社精选历代碑帖 王铎行书五言律诗 西泠印社 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
王铎(一五九二-一六五二),孟津(今河南孟津)人,字觉斯,号嵩樵,又号痴庵,别署烟谭渔叟。幼时家境十分贫寒。明天欣二年中进士,暴擢礼部尚书。王铎身逢乱世,仕途多变,二八四四年李自成攻克北京,明崇祯帝自缢于景山。从此王铎由明朝旧臣变为清廷新贵,在以气节自持的遗民眼中是被鄙夷的贰臣。因此,他始终抑郁不乐。入清之后,王铎做了八年的官,于顺治九年病逝故里。为了摆脱官场的桎梏,王铎将更多的时间倾心于艺术思考与创作。王铎博学好古,诗文书画皆有成就,尤其书法独具特色,与董其昌齐名,明末有『南董北王』之称。王铎书法以『二王』为宗,却常常将他们的法帖变化临之,一反温文尔雅的魏晋风度,创造出具有强烈个性、痛快淋潍的艺术风格。其用笔出规入矩,张弛有度,却充满流转自如、力道千钧的力量,那霸悍雄强的气
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经典碑帖笔法丛书 赵孟頫胆巴碑及其笔法 陈文明、张啸东 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《胆巴碑》是赵孟頫楷书的代表作口明,系元延祐三年,作者六十三岁时所书,《东图玄览》、《式古堂书画汇考》、《壬寅消夏录》等书皆有著录,现藏北京故宫博物院。此碑虽是奉敕书碑,却是楷中带行,于规整庄严处见潇洒天真的韵致,可谓笔笔提起,字字挺拔,充分体现了赵体书法的风韵和神采。字的用笔多取法“二王”而雄健深沉处,又得益于李邕。既做到了结构上的端庄舒展,气势上的开张大度,又注意到了笔画问的灵动飘逸,风韵上的遒媚姿致。其人笔、出笔、点画、转折、牵搭,以及字本身的向背、争让、顶戴、承托、主次、呼应等,无不匠心独具,在平和严整之间,给人以协调自然的感觉。点画的具体用笔既厚重又灵动,既端庄又洒脱,“刚健含婀娜,端庄杂流丽”正是赵子昂书的特色,也从而成为传统楷书中的精品。《经典碑帖笔法丛书 赵孟
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琅玡台刻石 是*可信的秦代传世石刻之一。琅玡台刻石刻于 秦始皇 二十八年,记述秦始皇“器械一量,同书文字”与“功盖五帝,泽及牛马”的殊功。二世元年,秦二世东行郡县,于始皇所立石旁刻大臣从者姓名,以彰始皇成功盛德,复刻诏书于其旁。至宋代苏轼为高密太守时,始皇刻石已泯灭不存,仅存秦二世元年所加刻辞,世称二世诏文,也就是现在保存下来的琅玡台刻石。今存原石本13行,计86字,笔画接近石鼓文,用笔即雄浑又秀丽,结体的圆转部分比泰山刻石更圆活,确为杰出的小篆代表作。
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赵孟頫书心经墨迹 [元]赵孟頫 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
赵孟頫,254年生,322年逝世,元代书画家、文学家。字子昂,号松雪道人、水精官道人,中年曾作孟俯,湖州(今属浙江)人。宋宗室。宋亡,归里闲居。元世祖忽必烈搜访“遗逸”,经程钜夫荐举,始任兵部郎中,仁宗爱育黎拔力八达朝(3—320),官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。精通音乐,善鉴定古器物,于书法绘画成就尤高。山水取法董源、李成 人物、鞍马师法李公麟和唐人 工墨竹、花鸟,皆以笔墨圆润苍秀见长,以飞白法画石,以书法用笔写竹。力主变革南宋院体格调,自谓“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”,遥追五代、法度,论者谓 “有唐人之致去其纤 有人之雄去其犷。”开创了元代新画风。能诗文,风格和婉。兼工篆刻,以“圆朱文”著称。传世书迹较多,传世画作有《鹊华秋色图》、《红衣罗汉图》、《幼舆邱壑图》、《秋郊饮马
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西泠印社精选历代碑帖 吴昌硕临石鼓文 西冷印社 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
吴昌硕(一八四四-一九二七),浙江安吉人,原名俊,又名俊卿,中年更字昌硕,又字仓硕,别号缶卢、苦铁等,六十九岁后以字行。吴昌硕是晚清的书法、篆刻、绘画艺术大师,他在诗、书、昼、印诸多方面均有很深的造诣,并上下古今广收博采,独辟蹊径、自成一家面貌。他是『后海派』艺术的开山代表,出任西泠印社首任社长。吴昌硕少时受其父熏陶,喜作书、刻印。他的楷书,始学颜鲁公,继学钟元常 隶书于汉代碑刻用工最多,其行书,得黄庭坚、王铎笔势之欹侧,黄道周之章法,同时又受北碑书风及篆籀用笔之影响,用笔雄浑、饱满,章法大起大落,道润峻险。在他的书法艺术中,成就高的当属他的篆书。其篆书用笔之法初受邓石如、赵之谦等人影响,之后对石鼓文的临习终生不辍,并逐渐融会贯通而形成自己独特的面貌,用笔厚重苍茫。他曾有『余
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赵之谦篆刻及其边款 朱艳萍 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《赵之谦篆刻及其边款》是中国篆刻技法丛书中的一册。介绍了赵之谦篆刻边款的特点、格式、内容、章法以及刀法等。《赵之谦篆刻及其边款》内容丰富,图文并茂,讲解深入浅出,通俗易懂,具有较强的知识性及实用性,实为一本篆刻爱好者的教材。
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黄賓虹集古璽印存 黄宾虹 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《黄宾虹集古玺印存》收录黄宾虹所藏古玺49枚,多数有黄宾虹手批注释或钮式说明
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王羲之圣教序临摹与创作 陈津迪 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
临摹是书法学习的好途径和方法,要学好书法必须在临摹和说方法,要学好书法必须在临摹上下功夫。所谓临摹,它包括三种方法 摹写、对临、和背临。临摹的基本要求是笔笔肖似,形神兼各。临摹时要求做到心到、眼到、手到,切忌不动脑筋地信手临摹,或得其大概,浅尝辄止。《王羲之圣教序临摹与创作》的具体训练方法和步骤 步可双钩原帖放大选页,了解原帖的基本特征。第二步先练习临写单一的笔画线条,体会其起收的笔法变化,感受其运笔节奏。第三节可练习简单的结构组合,掌握其空间关系,进而由简到繁,由易到难,循序渐进。第四步节临原帖局部,可先将原帖放大,进行对临,不可贪多求快,反复临写,直至能准确掌握其笔法,结构和章法。第五步在做好前好前面几步后通临全帖,准备全面地理解原帖精神,进而为背临作准备,并可作集字创作
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柳公权神策军碑 许德华 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《柳公权神策军碑》是经典法帖·临摹与创作丛书中的柳公权《神策军碑》分册。本书分临摹及集字创作作品两大部分,临摹部分以范字为分析对象,着重讲解笔法与结构,使之能完整地学习法帖的真髓,掌握学书的最基本的本领。集字创作作品部分,则以唐宋诗文,历代名联佳句,且以条幅、横披、对联、扇面等多种形式加以示范,目的是供学习者作创作参考,尽快掌握书法艺术的创作本领。该书内容全面,印刷精美,寓学于乐,陶冶情劋是书法爱好者极为实用的学习、临摹二合一字帖。
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褚遂良倪宽赞雁塔圣教序及其笔法 杨尔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
褚遂良-字登善,钱塘(今浙江杭州)人,唐太宗时封河南郡公,世称“褚河南”。史载此人博涉文史,尤工书法。唐太宗曾经说 “虞世南死后,无人再与我论书法。”魏征便推荐褚遂良,说“遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫,累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为后,屡被贬职而死。其书处学欧阳询等,继学虞世南,后取法王羲之,融会汉隶。其特点是 正书丰艳,自成一家,行草婉畅多姿,变化多端。当时与欧、虞齐名,学者甚多。颜真卿亦受其影响。《唐人书评》称褚书“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方。”传世碑刻有《同州三藏圣教序碑》、《伊阕佛龛记》、《孟法师碑》等。本书收入了唐代大书法家褚遂良的楷书《倪宽赞》及《雁塔圣教序》全文,并以图解的方式对其笔法的特点进行了深入细致的分析。该书
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西泠四家印谱 徐敦德 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
收录了清代「西泠四家」——丁敬、蒋仁、黄易、奚冈的印谱作品。这四位同属「浙派」的篆刻大家,风格比较接近,但又各具特色。丁敬,他的篆刻清刚朴茂,用刀苍劲钝拙,兼收自周以来各个时代的长处,孕育变化,形成了自己独特的风格,也一洗了当时浮滑纤巧的习气 蒋仁,他的篆刻以钝拙取胜,高浑朴茂,气象万千 而黄易和奚冈的篆刻作品则以秀逸著称,与前二者的清刚、高浑又有不同,别具风味。这本《西泠四家印谱》是根据西泠四家遗留于后世的底册印制而成的,原貌的想向人们展示了他们的篆刻作品。在二百多年后,我辈居然仍能如此清晰的看到四家早期的真谱作品,眼福不浅。所以,对于广大篆刻艺术的爱好者来说,千万不可错过此书。
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正版 日本横滨北京堂藏古玺印 收录五百余钮古玺印战国两汉时期为主兼及秦魏晋隋唐五代宋元各时期官私印 篆刻印章印谱临摹收藏
¥814.00定价:¥880.00 (9.25折)
散氏盘铭文 西泠印社 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《散氏盘》保存了西周时期土地转卖丶移交制度上的一项珍贵资料。而在书法史上,它作为西周时期的长篇巨制之一,为我们提示出金文书法粗犷遒劲的气象。这是一种与《毛丶公鼎》、《大盂鼎》的精炼全然不同的格调。《散氏盘》长达三百五十字,这在西周金文中十分少见。它的大审美特征,在于一个[拙]字。拙朴、拙实、拙厚、拙劲,线条的厚实与短锋形态,使我们感受到一种斑剥陆离、浑然天成的美。《散氏盘》的字形构架并非是固定不变、呆板生硬的。但它的活气跃然纸上,却并不因此而走向矫揉造作的另一极端。它是那样自然浑成,似乎是在不动声色中完成自己的每一点画。特别是在经过铸冶、捶拓之后,许多长短线条之间,不再呈现对称、无匀、排比的规则 相反却展现出种种不规则的趣味来。而这种钝涩、粗拙、平铺直叙的线形,如果在风格学习、
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柳公权集字作品大成 泠文 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《柳公权集字作品大成》以《柳公权玄秘塔碑》为蓝本,采用喜闻乐见的诗词、佳句、成语、对联形式,有条幅、中堂、对联、扇面和斗方等,力求内容和形式的完美结合。从中既可学习柳字原汁味的笔法结体,又可领略诗词佳句的优美意境,不但能提高练习者学习书法的兴趣,又能陶冶情劋。为便于临摹练习,本贴对碑刻中精选的范字进行了黑白翻转并适当作了修正,使其保持原碑刻风貌。对原碑中无法集选的范字,根据相关部首字根进行合理组合,使其与现成集字和整幅作品统一协调。本贴还详尽介绍了书法创作的各种基本形式,供书法爱好者和书法教育工作者创参考。《柳公权集字作品大成》由长期从事书法教育的专家编写,面世后定会受到书法界的重视和喜爱。
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宋搨淳化阁帖 王羲之(1) 王羲之 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《淳化阁帖》又名《淳化秘阁法帖》,或称《官帖》,简称《阁帖》,淳化年间刻於“秘阁”。淳化三年(992年),宋太宗命翰林侍画王著将内府所藏自漢至唐名跡,摹刻为《淳化秘阁法帖》十卷。《阁帖》刻成后,内府用澄心堂纸、李廷珪墨搨印。宋人记载 “熙陵武定四方,载轂矢文汉之余,留意翰墨,用计出禦府所藏后代真跡,命侍画王著模记禁中,釐为十卷。”《淳化阁帖》卷九、卷十为王献之画,二卷计六十三帖。由於阁帖刻工精细入微,故较为真實地反映了王献子书法风貌。《淳化秘阁法帖》(十卷),历史丛帖,简称《阁帖》。宋淳化三年(公元992年),宋太宗赵光义出秘阁所藏历史法书,命王著编次,标明法帖,摹勒于枣木板上,大臣进登二府,则拓赐一本。《阁帖》是我国部法帖。自汉章帝至唐高宗,臣至二王唐柳,共存书家03人,作品约420篇。
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诗心造印不是只刻诗句,而是以文学构思指导篆刻创作构思。诗语言精练,篆刻印语浓缩,二者至为切近。但诗心造印不排斥刻诗句,而是以篆刻的手段来表达诗意,不作诗句文字的翻版。诗心造印首先重视汉字的意美,因为意美以感心 然后重视形美,因为形美以感目。故诗心造印的创作思维是 从文字内容到形式,又从形式回到文字内容,尽量使二者完美结合。诗心造印主张 使篆刻艺术向文学发展。篆刻似一篇小文,一首诗歌,一幅书法,一幅图画,一个图案……但又都不是,而始终是文字艺术。它努力避免篆刻走向工艺。刘勰说“文心雕龙”,篆刻不应是“雕虫”。诗心造印追求篆刻创作题材扩大,走向社会,走向生活 又从社会、生活回到“方寸之间”。它要更多的读者了解篆刻、喜爱篆刻,从而发展篆刻。诗心造印提倡篆刻创作发挥想象力,追求艺术意境,
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书法入门讲座1 胆巴碑入门(元赵孟頫 楷书) 吴鸿鹏 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
赵孟頫(254-322年),字子昂,号松雪道人。吴兴(今浙江湖外)人,为宋宗室后裔。自幼聪明,读书过目成诵,为文劋笔立就。入元官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。世称“赵松雪”、“赵文敏“。其诗清邃奇逸,书画尤为擅名,篆籀分隶真草书俱佳,以真书、行书造诣最深、影响最广。《元史》说”孟颁篆籀分隶真行草书无不冠绝古今,遂以字名天下””刘敏中《中庵集》有《又和子昂三绝句》诗云 “新诗遗我慰穷居,老眼明窗卷又舒,五百年来今始见,唐人句法晋人字。“方回《桐续集》中《送赵子昂提调写金经》一诗中更称他为”天下善字今”赵孟頫的书法早年学“妙悟八法,留神古雅”的宋高宗,中学钟繇、王羲之、王献之,后又学李北海、柳公权。用笔古法甚多,结字尤精熟。明宋濂称赵孟頫“留心字学得古法甚勤,羲献帖凡临数百过”。于篆
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陈曼生手札墨迹 [清]陈曼生 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《陈曼生手札墨迹》以笔记的形式,记录了作者多年来读碑的经验和研究,集碑学知识、碑学研究和文献研究于一书,既像专业研究著作般严谨细致,又不乏生动有趣的描述,深入浅出地向读者介绍了一块块饱含历史沧桑、文化底蕴而历久弥新的碑。将历史小说般的感染力融入理论考据文章的说理性和逻辑性中,使读者体验到极大的阅读快感。
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许士中书李叔同诗词歌集 许士中 书 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《许士中书李叔同诗词歌集》包括了遇风愁不成寐、津门清明、日夕登轮、詠山茶花、和宁贞题南草堂原韻、夜泊墉沽、感時、示津中同人、西江月、舟泊燕台书赠蘋香、和冬青馆主题京瑶华画扇四绝等。
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篆字辨识 林乾良、于良子 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
百余年前,殷墟安阳发现的甲骨文曾经轰动全球,成为世界范畴的热门专学。尤其在建国以来的半个多世纪中,我国的考古工作取得无数丰硕的成果。作为学术的总结,诸如甲骨文、石鼓文、金文、古玺文、汉印文字、楚帛文、侯马盟书等都有一至多种专著问世。如此大量的巨著,对一般读者来说难免有“浩如烟海”、“望洋兴叹”之感。我虽对古文字研究不深,却也已有数十年历史 虽以书法、篆刻为主,却也涉及古文字的一些问题。因此,不自揣浅薄而编撰此《篆字辨识》。挂一漏万自不必说了,不当之处亦所难免,望海内外同道有以正之,则幸甚。有关篆书与篆刻,昔年颇得陆维钊、沙孟海、韩登安三位恩师之教诲。三师早归道山,我也古稀过五。学海无涯,尚须精进不已。而目糊、手战、腰楚诸疾并作,独任为艰,诚邀西泠同社于良子合作。于君年未五十而
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西泠艺丛33期 金鑑才 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
3月4日是潘天寿诞辰00周年纪念日。在本世纪中国画坛上,潘天寿是继吴昌硕、黄宾虹、齐白石之后又一位卓特的艺术巨匠,也是好的一位集艺术家、艺术教育家、艺术理论家于一身的艺术大师。在迄今为止的中国绘画史上,还没有哪一位中国画家能够象潘天寿这样对当代画坛作出如此多方面的性贡献,产生如此广泛而深刻的影响。潘天寿以坚定不移的民族精神和艺术信仰,经受住了本世纪众多激烈而复杂的民族斗争,社会斗争和思想文化斗争的严峻考验,普在这一系列考验中孕育成熟为他独特的艺术思想和艺术风格,从而把博大精深的中国民族绘画传统推进到了一个新的高起点。《西泠艺丛33期》推出这期潘天寿专辑,是希望能过对潘天寿的研究,能过对潘天寿精神的倡导,以弘扬我们民族文化的传统,推动当代中国篆刻书画艺术的健康发展。
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碑帖导临 孙过庭书谱 江吟 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《碑帖导临 孙过庭书谱》选取古代具有代表性的行、草书法帖,采用高科技新数码还原专利技术,进行放大处理,放大而不失真。并有简体释文,供临学者和书法教学工作者作教学辅导和参考,对于书法教学工作者和具有一定基础的书法爱好者及初学者研习都不失为一本好书。对于书法教学工怍者而言,由于原帖字普遍较小,对各种笔法和结构往往不太容易看清和理解,放大后,对帖中字每一个笔画的用笔的细微之处如提按顿挫、方圆藏露、转折映带等的丰富变化都能清楚地看到,可以通过对笔画线条外轮廓的分析,还原其用笔过程。同时,对结构的比例、轻重,大小、疏密等也更为直观,更易分析和讲解。对学习者来说,一帖在手,不仅增加对帖的感性认识,而且对进一步理解技法有较大的帮助,让初学者少走弯路。
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实用隶书 张迁碑 元国霞 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
隶书,也称“佐书”、“史书”,有秦隶、汉隶两种。隶书是从篆书简化演变而形成的一种书体,孕育于末期,始用于秦,定型、成熟、繁荣于两汉,沉寂一千四百多年以后,至清代复兴,迄今已有两千余年的历史了。《张迁碑》,全名《汉故谷城长荡阴令张迁表颂》,亦称《张迁表颂》,立于东汉中平三年(86年),是张迁由谷城(故城在今山东平阴西南东阿镇)长升为荡阴(故城在今河南汤阴县)令后,其故吏韦萌等4人捐资为表彰其政绩而立的功德碑。
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王羲之兰亭叙及其笔法 佘雪曼 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
书法是我国传统的艺术瑰宝。历代曾涌现过不少书法名家,他们留下了不少精品,成为后世临摹的法帖。近年来,书法艺术随着素质教育的加强,深受广大裙众特别是青少年所喜爱。他们在学习和书写过程中,很想从传统的书法艺术中汲取养料,提高自己的艺术修养,又想能尽快掌握从临摹到创作的过程。这是当今书法教育工作面临的新课题。为了满足广大书法爱好者和书写者的这一要求,我社特编辑出版这套《经典法帖·临摹与创作丛书》,分别为《王羲之兰亭序临摹与创作》《怀仁集王羲之圣教序临摹与创作》《米芾苕溪诗帖、蜀素帖临摹与创作》《智永真书千字文临摹与创作》《颜真卿麻姑山仙坛记临摹与创作》《孙过庭书谱临摹与创作》等。
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西泠艺丛32期 金鑑才 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
阔别四年,《西泠艺丛》终于又与读者见面了。具有九十三年历史,被海内外学术界誉为“天下名社”的西泠印社,应该拥有这样一《西泠艺丛32期》物。《西泠艺丛32期》坚持以弘扬民族传统艺术、发扬民族文化精神为已任,致力于沟通丰富灿烂的中华古典文明与现代文明的传统关系,对发生于当代篆刻书画界的种种艺术现象作出审慎选择,负责地推出那些符合本民族艺术发展规律的、代表时代主旋律的学术或创作成果。本期发表《八大山人书画册》、《徐渭〈野秋千十一首〉墨迹》、《应均行草手札墨迹两通》、《马莲舫先生摹汉印谱》以及周世荣《唐代长沙窑的诗句及其书法特点》等等,就是给读者提供这方面的信息。《西泠艺丛32期》一贯重视传统文化素养在继承发展篆刻艺术和造就篆刻书画杰出人材中的重要作用,因为正是以博大精深的中华文化为底蕴,
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颜勤礼碑及其笔法 王小勇 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
唐代把中国农业社会的政治、经济、文化推向了空前的繁荣,艺苑在盛唐丰腴土壤的培育下万紫千红、硕果累累,其中代表了汉语言艺术的唐诗和代表了汉文字艺术的唐楷,构筑了两座楷模后世的艺术丰碑。颜真卿是唐代杰出的书法大家。他刚直不阿、忠贞不二的人格之美和一身的凛凛正气奠定了他艺术创造的人性基础。人品和艺品的完美统一是中国传统文化的高鹄的,颜真卿用自己的一生向我们展示了中国传统文人的精神指归和文化索求,树立了文人士大夫的光辉典范。颜真卿对中国书法艺术的贡献在于 改变了晋以来以二王为代表的典雅流美的书风独步艺林的局面,开创了庄重又不板滞、流畅又不轻佻,厚重雄强、大气磅礴的书艺新境界,极大地提高和丰富了中国书法审美价值和艺术语汇。颜体,以丰腴刚健、质朴、敦厚的大书风确立了自己在中国书法史上不可
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百年西泠 初心致远系列丛书之二 中国印谱史与印学国际学术研讨会论文集(上下册) 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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伊秉绶书法精品选 西泠印社出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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西泠印社精选历代碑帖 孙过庭书谱 西泠印社 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
孙过庭(约六四六-六九一),唐代书法理论家、书法家。字虔礼(一说字过庭,名虔礼),陈留(今河南开封)人。历任右卫冑曹,率府录事。工正、行、草书。尤以草书为优。传世作品有《书谱》和草书《千字文》等。《书谱》纸本,草书,高二七点二厘米,长八九二点二四厘米,三百五十一行,凡三千五百余言,现藏台北故宫博物院。《书谱》是中国书学史上一部划时代的书学论著。孙过庭在书法艺术上的成就也相当高,其书法上追『二王』,笔笔规范,极具法度,有魏晋遗风,历代予以很高评价。宋米芾评道 『过庭草书《书谱》,甚有右军法。作字落脚差近前而直,此乃过庭法。凡世称右军书有此等字,皆孙笔也。凡唐草得二王法,无出其右。』这是孙过庭运笔的一大特点。我们可以发现往往在一个字的末笔收笔处,出现突然轻提,或戛然而止的回锋收笔
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于右任海上遗墨集 杨博文 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《于右任海上遗墨集》收于右任先生墨宝200余幅。书体有草书、楷书、行书,形式有楹联、斗方、小札等。于右任先生的书法雄豪婉丽,冲淡清奇,到了晚年后他的草书进入到出神入化的境界,真是字字奇险,无雷同。在他的笔下,将草书熔章草、今草、狂草于一炉,时呈平稳拖长之形,时而作险之势,时而与主题紧相粘连,时而纵放宕出而回环呼应,雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴,给人以仪态万千之感。
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王羲之书道德经 (东晋)王羲之 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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大字结构八十四法通解 张雪梅 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书告诉读者初学写毛丶笔字应当从正楷入手,然后学习行书和草书。这如同人要先学走路,才能学跑步。如果路还没走稳就想跑,肯定是不成的。从实际应用的角度来看,楷书是日常交流和学习中使用的主要字体,学好楷书极便于学习和工作。从书法学习的角度来看,楷书八法具备,笔笔都须交代清楚,对于初学者,不仅易于理解和把握,同时也为学好其他各种字体打下了很好的基础。这样符合先易后难、循序渐进的要求,必然能达到事半功倍的效果,何乐而不为呢。反之就可能徒劳无功,又何苦呢。楷书有大、中、小之分,初学者先学习哪一种,也是很有讲究的。古人都主张从大字开始练习,归结起来主要有三个方面的原因。首先,学大字,腕和肘都要悬起,不能搁在桌子上,这样书写起来,没有任何牵制,就会很灵动自如。同时指、腕、肘都得到了锻炼,对
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智永真书千字文及其笔法 络恒光 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《智永真书千字文及其笔法》中智永,名法极,会稽(今浙江省绍兴市)人,南朝陈与隋朝间的书法大家。他是被誉为“书圣”的王羲之第五子王徽之的后代,王羲之的第七代孙。因与兄孝宾舍家入道,为山阴永欣寺禅师,人称“智永禅师”或“永禅师”。智永幼承家学,并跟萧子云学习二王(王羲之、王献之)祖法,曾住永欣寺楼上数十年,发誓“书不成,不下楼”。他学书很勤奋,被他写秃了的笔头换下来,投入大竹簏之多。他将这些秃笔埋在地下,堆成坟,并亲笔写下“退笔冢”三大字以为纪念。书名大振后,向他求书者纷至沓来,日日门庭若市,竟将寺庙的门槛踏破,不得不用铁皮将门槛包裹起来,故时人又有“铁门槛”之称。智永是王氏书法的嫡系传人,他既能严守家法,虔诚地继承王氏书法的传统,又能继往开来,下传虞世南、陆柬之等人,开启了唐
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