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细讲论语二 钟茂森 著 长江文艺出版社,【正版书籍 无忧售后】 店内满减,达额立减,可开发票,欢迎选购!【部分套装书为单本价,请咨询线上客服】
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细讲论语 学而 为政篇 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《论语》乃孔夫子与弟子讲学之语录,着笔始于末期,编辑成书在初期。辑录者有孔子弟子以及再传弟子,是儒家很重要的经典,也是研究孔子学说很重要的文献。《细讲》是钟茂森博士研习儒释道三家经典的又一心得报告。本次细讲,前后历时三年,累计二百八十二小时,博士“信而好古,述而不作”,把历代古圣先贤对《论语》的记述、开解,撮取精要呈献给今人,把自己的心得、感悟报告给大家。在本次讲席中,训诂方面的参考,主要依朱熹的《论语集注》,义理阐发方面,主要依李炳南老先生的《论语讲要》、藕益大师的《论语点睛》以及江谦先生的《补注》。在没有说得很详尽之处,也兼采众家之长。宋代大儒程子曰 “今人不会读书。如读《论语》,未读时,是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”又曰 “学者须将论语中诸弟子问处便作自己
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《论语》乃孔夫子与弟子讲学之语录,着笔始于末期,编辑成书在初期。辑录者有孔子弟子以及再传弟子,是儒家很重要的经典,也是研究孔子学说很重要的文献。《细讲》是钟茂森博士研习儒释道三家经典的又一心得报告。本次细讲,前后历时三年,累计二百八十二小时,博士“信而好古,述而不作”,把历代古圣先贤对《论语》的记述、开解,撮取精要呈献给今人,把自己的心得、感悟报告给大家。在本次讲席中,训诂方面的参考,主要依朱熹的《论语集注》,义理阐发方面,主要依李炳南老先生的《论语讲要》、藕益大师的《论语点睛》以及江谦先生的《补注》。在没有说得很详尽之处,也兼采众家之长。宋代大儒程子曰 “今人不会读书。如读《论语》,未读时,是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”又曰 “学者须将论语中诸弟子问处便作自己
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细讲论语(传统文化学者钟茂森博士结合多家注解、282小时详细讲解《论语》讲记)
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《论语》乃孔夫子与弟子讲学之语录,着笔始于末期,编辑成书在初期。辑录者有孔子弟子以及再传弟子,是儒家很重要的经典,也是研究孔子学说很重要的文献。《细讲》是钟茂森博士研习儒释道三家经典的又一心得报告。本次细讲,前后历时三年,累计二百八十二小时,博士“信而好古,述而不作”,把历代古圣先贤对《论语》的记述、开解,撮取精要呈献给今人,把自己的心得、感悟报告给大家。在本次讲席中,训诂方面的参考,主要依朱熹的《论语集注》,义理阐发方面,主要依李炳南老先生的《论语讲要》、藕益大师的《论语点睛》以及江谦先生的《补注》。在没有说得很详尽之处,也兼采众家之长。宋代大儒程子曰 “今人不会读书。如读《论语》,未读时,是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”又曰 “学者须将论语中诸弟子问处便作自己
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282小时细讲,深入浅出,解法如如,为诸君开卷 “论语”成书以来非常详尽的逐句细讲 一部让您真正能读懂得受用的《论语》
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《论语》乃孔夫子与弟子讲学之语录,着笔始于末期,编辑成书在初期。辑录者有孔子弟子以及再传弟子,是儒家很重要的经典,也是研究孔子学说很重要的文献。《细讲》是钟茂森博士研习儒释道三家经典的又一心得报告。本次细讲,前后历时三年,累计二百八十二小时,博士“信而好古,述而不作”,把历代古圣先贤对《论语》的记述、开解,撮取精要呈献给今人,把自己的心得、感悟报告给大家。在本次讲席中,训诂方面的参考,主要依朱熹的《论语集注》,义理阐发方面,主要依李炳南老先生的《论语讲要》、藕益大师的《论语点睛》以及江谦先生的《补注》。在没有说得很详尽之处,也兼采众家之长。宋代大儒程子曰 “今人不会读书。如读《论语》,未读时,是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”又曰 “学者须将论语中诸弟子问处便作自己
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《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》是儒家十三经之一《礼记》中的第四十二篇,南宋的朱熹把这篇文章单提了出来,成为《四书》篇,是圣贤教育重要的篇章。《大学》的大字,古音是念太,所以大学,古人称太学。《大学》作为孔老夫子的遗教,是初学人德之门,也是修己治人之道。《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》根据钟茂森教授集众家之长所讲授的《大学》研习报告整理而成,本次讲解,其中文字训诂依据《朱子集注》,在义理方面基本上都采用藕益大师的《大学直指》,又佐以历史上罕见的大儒以及通儒通佛的江谦先生对《大学》的解悟。正如江谦先生所言,《大学》是诸经之心要。藕益大师的《大学直指》,又是《大学》之心要,为什么?千古以来,唯有藕益大师一人,能够把孔老夫子在《大学》里面所说的义理之核心,圆满究竟
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