人性的弱点:如何交友并影响他人 社交心理与沟通技巧的“《圣经》” 长年占据畅销榜前列,被誉为“人类出版史上的奇迹”
由卡耐基开创并倡导的个人成功学,已经成为这个时代有志青年迈向成功的阶梯,通过他的传播和教导,无数人明白了积极生活的意义,并由此改变了他们的命运。 约翰 肯尼迪(美国第35任总统) 我从8岁就开始读卡耐基先生的著作,现在的年轻人们,你越早读卡耐基的作品,你的人生就越早获得启发。 沃伦 巴菲特(股神、全球著名投资商) 戴尔 卡耐基的这些原则如魔术般令人震惊,他改变了3亿人的命运和生活。 鲁伯特 默多克(美国传媒大亨)
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《社交的人》是一部名著。……它可以与西美尔,赫伊津哈和科林伍德等人的作品相媲美,甚至了后者。 ——日本著名文艺评论家三浦雅士 人,没有社交就无法生存,而社交方式基本上由所在文明社会决定的。现在,中国正处于由农村社会向全球化社会飞跃转变过程中。本书的问世,对我们人类文明发展史角度考察社交定然大有助益。 ——日本著名国际政治学家、防卫校长 社会全球化,将由法律和契约构成的组织原则渗透到世界方方面面。相对于此,社区生活原则是在个人之间以长期形成的信用和相互评价作为连接纽带,而作者从中看到:一种世界市场行为逻辑的人类社会或将诞生。 ——日本著名哲学家、大阪校长
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《社交的人》主要从哲学、社会学等角度回顾了人类的社交历史,剖析并阐述了人的社会行为现象,并论及社交在现代社会所具有的重要意义。 第一部分,作者主要讲述了人如何由社交性动物转变成社会性动物的过程,对西美尔、赫伊津哈和科林伍德等人的社交理论、游戏理论和艺术理论进行了分析和批判。 第二部分则阐述了人类存在的理论,即社交理论。其中,作者围绕着夸富宴理论、剧场国家论和自我理论等展开论述,提出了一些可能引起广泛议论的问题,即有关个人主义的成立,对“无记名投票”制度的批判,关于爱国心起源的都市论,等等。 第三部分,也就是本书的后一章,作者论述了全球化时代社交的可能性,建议我们的世界应当由组织社会向社交社会转移,即从社会向社交转移。而使之成为现实,则需要“身体化”,也就是“再文化化”
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《社交的人》主要从哲学、社会学等角度回顾了人类的社交历史,剖析并阐述了人的社会行为现象,并论及社交在现代社会所具有的重要意义。 第一部分,作者主要讲述了人如何由社交性动物转变成社会性动物的过程,对西美尔、赫伊津哈和科林伍德等人的社交理论、游戏理论和艺术理论进行了分析和批判。 第二部分则阐述了人类存在的理论,即社交理论。其中,作者围绕着夸富宴理论、剧场国家论和自我理论等展开论述,提出了一些可能引起广泛议论的问题,即有关个人主义的成立,对“无记名投票”制度的批判,关于爱国心起源的都市论,等等。 第三部分,也就是本书的最后一章,作者论述了全球化时代社交的可能性,建议我们的世界应当由组织社会向社交社会转移,即从社会向社交转移。而使之成为现实,则需要“身体化”,也就是“再文化化
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人性的弱点:如何交友并影响他人 [美]戴尔·卡耐基(Dale Carnegie) 著;陆泉枝 译 上海译文出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
《人性的弱点》是卡耐基成功的励志经典,荟萃了卡耐基思想理论精华的部分。该书在1937年首次出版,刚一上市就风靡全球,几十年间被翻译成全世界几乎所有的主要语言,全球总销量已达1.5亿余册,被视为社交心理和沟通技巧的“《圣经》”。它利用大量普通人不断努力取得成功的故事,激励更多的人不畏挫折、勇往直前,进而改变了千千万万人的命运。“发明之王”爱迪生、“相对论”提出者爱因斯坦、印度“圣雄”甘地、“米老鼠之父”华特?迪士尼、旅馆业巨子希尔顿、白手起家的中国台湾“塑料大王”王永庆、麦当劳创始人雷?克洛克等等,都深受卡内基思想和观点的激励和影响。
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《社交的人》主要从哲学、社会学等角度回顾了人类的社交历史,剖析并阐述了人的社会行为现象,并论及社交在现代社会所具有的重要意义。 第一部分,作者主要讲述了人如何由社交性动物转变成社会性动物的过程,对西美尔、赫伊津哈和科林伍德等人的社交理论、游戏理论和艺术理论进行了分析和批判。 第二部分则阐述了人类存在的理论,即社交理论。其中,作者围绕着夸富宴理论、剧场国家论和自我理论等展开论述,提出了一些可能引起广泛议论的问题,即有关个人主义的成立,对“无记名投票”制度的批判,关于爱国心起源的都市论,等等。 第三部分,也就是本书的最后一章,作者论述了全球化时代社交的可能性,建议我们的世界应当由组织社会向社交社会转移,即从社会向社交转移。而使之成为现实,则需要“身体化”,也就是“再文化化
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《人性的弱点》是卡耐基成功的励志经典,荟萃了卡耐基思想理论精华的部分。该书在1937年首次出版,刚一上市就风靡全球,几十年间被翻译成全世界几乎所有的主要语言,全球总已达1.5亿余册,被视为社交心理和沟通技巧的“《圣经》”。它利用大量普通人不断努力取得成功的故事,激励更多的人不畏挫折、勇往直前,进而改变了千千万万人的命运。“发明之王”爱迪生、“相对论”提出者爱因斯坦、印度“圣雄”甘地、“米老鼠之父”华特?迪士尼、旅馆业巨子希尔顿、白手起家的中国台湾“塑料大王”王永庆、麦当劳创始人雷?克洛克等等,都深受卡内基思想和观点的激励和影响。
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《社交的人》主要从哲学、社会学等角度回顾了人类的社交历史,剖析并阐述了人的社会行为现象,并论及社交在现代社会所具有的重要意义。部分,作者主要讲述了人如何由社交性动物转变成社会性动物的过程,对西美尔、赫伊津哈和科林伍德等人的社交理论、游戏理论和艺术理论进行了分析和批判。第二部分则阐述了人类存在的理论,即社交理论。其中,作者围绕着夸富宴理论、剧场国家论和自我理论等展开论述,提出了一些可能引起广泛议论的问题,即有关个人主义的成立,对“无记名投票”制度的批判,关于爱国心起源的都市论,等等。第三部分,也就是本书的一章,作者论述了全球化时代社交的可能性,建议我们的世界应当由组织社会向社交社会转移,即从社会向社交转移。而使之成为现实,则需要“身体化”,也就是“再文化化”。
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《社交的人》是一部名著。……它可以与西美尔,赫伊津哈和科林伍德等人的作品相媲美,甚至了后者。 ——日本著名文艺评论家三浦雅士 人,没有社交就无法生存,而社交方式基本上由所在文明社会决定的。现在,中国正处于由农村社会向全球化社会飞跃转变过程中。本书的问世,对我们人类文明发展史角度考察社交定然大有助益。 ——日本著名国际政治学家、防卫校长 社会全球化,将由法律和契约构成的组织原则渗透到世界方方面面。相对于此,社区生活原则是在个人之间以长期形成的信用和相互评价作为连接纽带,而作者从中看到:一种世界市场行为逻辑的人类社会或将诞生。 ——日本著名哲学家、大阪校长
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社交的人 [日]山崎正和 上海译文出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《社交的人》主要从哲学、社会学等角度回顾了人类的社交历史,剖析并阐述了人的社会行为现象,并论及社交在现代社会所具有的重要意义。 第一部分,作者主要讲述了人如何由社交性动物转变成社会性动物的过程,对西美尔、赫伊津哈和科林伍德等人的社交理论、游戏理论和艺术理论进行了分析和批判。 第二部分则阐述了人类存在的理论,即社交理论。其中,作者围绕着夸富宴理论、剧场国家论和自我理论等展开论述,提出了一些可能引起广泛议论的问题,即有关个人主义的成立,对“无记名投票”制度的批判,关于爱国心起源的都市论,等等。 第三部分,也就是本书的最后一章,作者论述了全球化时代社交的可能性,建议我们的世界应当由组织社会向社交社会转移,即从社会向社交转移。而使之成为现实,则需要“身体化”,也就是“再文化化
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社交的人[日]山崎正和上海译文出版社9787532745890 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《社交的人》主要从哲学、社会学等角度回顾了人类的社交历史,剖析并阐述了人的社会行为现象,并论及社交在现代社会所具有的重要意义。 第一部分,作者主要讲述了人如何由社交性动物转变成社会性动物的过程,对西美尔、赫伊津哈和科林伍德等人的社交理论、游戏理论和艺术理论进行了分析和批判。 第二部分则阐述了人类存在的理论,即社交理论。其中,作者围绕着夸富宴理论、剧场国家论和自我理论等展开论述,提出了一些可能引起广泛议论的问题,即有关个人主义的成立,对“无记名投票”制度的批判,关于爱国心起源的都市论,等等。 第三部分,也就是本书的后一章,作者论述了全球化时代社交的可能性,建议我们的世界应当由组织社会向社交社会转移,即从社会向社交转移。而使之成为现实,则需要“身体化”,也就是“再文化化”
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《社交的人》是一部名著。……它可以与西美尔,赫伊津哈和科林伍德等人的作品相媲美,甚至了后者。 ——日本著名文艺评论家三浦雅士 人,没有社交就无法生存,而社交方式基本上由所在文明社会决定的。现在,中国正处于由农村社会向全球化社会飞跃转变过程中。本书的问世,对我们人类文明发展史角度考察社交定然大有助益。 ——日本著名国际政治学家、防卫校长 社会全球化,将由法律和契约构成的组织原则渗透到世界方方面面。相对于此,社区生活原则是在个人之间以长期形成的信用和相互评价作为连接纽带,而作者从中看到:一种世界市场行为逻辑的人类社会或将诞生。 ——日本著名哲学家、大阪校长
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社交的人[日]山崎正和上海译文出版社9787532745890 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《社交的人》主要从哲学、社会学等角度回顾了人类的社交历史,剖析并阐述了人的社会行为现象,并论及社交在现代社会所具有的重要意义。 第一部分,作者主要讲述了人如何由社交性动物转变成社会性动物的过程,对西美尔、赫伊津哈和科林伍德等人的社交理论、游戏理论和艺术理论进行了分析和批判。 第二部分则阐述了人类存在的理论,即社交理论。其中,作者围绕着夸富宴理论、剧场国家论和自我理论等展开论述,提出了一些可能引起广泛议论的问题,即有关个人主义的成立,对“无记名投票”制度的批判,关于爱国心起源的都市论,等等。 第三部分,也就是本书的后一章,作者论述了全球化时代社交的可能性,建议我们的世界应当由组织社会向社交社会转移,即从社会向社交转移。而使之成为现实,则需要“身体化”,也就是“再文化化”
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