¥49.00定价：¥68.00 (7.21折)
在现代社会，人们对于中华传统文化的重视越来越深入，掀起了一股学习古典文化的浪潮。在浩如烟海的古代文献中，老子的《道德经》是一本不得不提的哲学与处世的宝典。但是，由于《道德经》距今年代久远，加之老子的思想精髓非常深奥，这对于想要从中汲取智慧的现代人来说，是一个不小的挑战。 《一本书读懂道德经》就是一本解读老子《道德经》的工具书。它把《道德经》中晦涩难懂的字句，以及老子深邃的思想，以一种深入浅出的方式呈现出来。在这本书中，我们不仅可以学习到老子的处世智慧，比如“致虚极，守静笃”等，还可以领略他高深的哲学思想。这些对于我们现代人的处世观以及学术的研究都是非常有帮助的。
¥14.90定价：¥29.80 (5折)
《老子》中的人生智慧 (北大教授张颐武作序，轻松阅读国学经典，透彻解读文化精粹)
《老子》又称《道德真经》《道德经》《五千言》等，相传是春秋时期的老子（即李耳）所作，是道家思想的主要来源，也是世界上除《圣经》以外被翻译*多的经典。 《老子》作为一本道家的哲理书，包含着丰富朴素的辨证法，被公认为是我国历史上完整的哲学系统，微言大义，一语万端，素有“万经之王”的美誉。前德国总理施罗德层说过，“每个德国家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。”
¥12.40定价：¥18.00 (6.89折)
1.对于老子其人及著书年代，作者从《史记》等典籍中仔细寻绎，厘清作为《老子》（《道德经》）一书作者的老子与另一楚人老莱子及太史儋之间的关系，并以切实证据论证了《老子》和《庄子》这两部道家重要典籍孰先孰后的问题，一举廓清学术界在这两个重要问题上的误解与歧见。 2.本书据清人王念孙的考证，将历史上真实存在、曾做过孔子老师并写作了《老子》（《道德经》）一书的老聃李耳与后世道家、神仙家传说的那位神话人物剥离开来；而今人仅凭主观臆断，在对老子其人的研究中所持的种种谬见，作者亦一一加以批驳，力求向读者呈现出一个真实可信的老子形象。 3.在对老子其人其书的研究中，作者立足于以史证史，出言立论必有所据，例对《老子》的成书年代，作者从《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等典籍中寻找证据，而对历代
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老子（揭开《道德经》的神秘面纱，看老子是怎样从一介凡人成为文化巨人的！）
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道家是中国古代思想的主要流派之一。由于其思想中以“道”为世界的本原，所以称之为道家。道家创立于春秋后期，创始人为老子，老子的思想主要体现在《老子》一书中……
¥29.90定价：¥39.80 (7.52折)
天人合一、无为而治、道法自然明辨万物变化的玄妙之机，解读道家的生存智慧崇尚自然无为的天道，秉承顺其自然的天人关系提出为人处世的进退方略
¥27.40定价：¥39.80 (6.89折)
本书是清末丹道修炼家黄元吉所著神仙修炼秘笈，阐微释幽，皆为珍品，明示法理真传。 本次点校以晚清木刻本为底本，参校民国年间铅印本等，内容质量必致精良。 是道家养生、养心之精品，修行书籍！
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道家基础经典精编 （一部道家学术文献集，精选**代表性的道家文献作品，有不可多得的收藏价值）
1、学术独特性：《道家基础经典精编》针对道家经典基础文献难得一见的现状，提供各种经典的收录，便于促进学术的发展与研究。 2、研究便捷性：《道家基础经典精编》将各种道家经典汇集一处，为研究人员以及广大社会群众快速了解道家经典的原始面貌，提供了便捷的资料。 3、收藏性：《道家基础经典精编》汇编的内容，来自浩如烟海的道家典籍，便于读者开展文献的学习与研究，富有不可多得的收藏价值。
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中国是一个拥有五千年文化传统的礼仪之邦，有着优秀的传统美德，但是在一切向生产力看齐，经济的发展是根本的观念影响下，大家都热情地投入到发展经济的行列之中，将做人处事应有的准则一再降低。社会上不乏不尊老、不顾幼者，也有很多故意敲诈勒索之徒，所以集中国传统家训、家规、家教之大成的《老子》应该成为当今社会做人的基本教导。作者将这部经典著作进行了现代化的解释，并以漫画的形式展现出来，让读者易懂爱读。
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重读道德经 国学泰斗饶宗颐题写书名，著名学者郑永年作序推荐！ 以《道德经》阐释中国当代社会，打通历史、现实和未来！
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人法地，地法天，天法道，道法自然。人生之外，别无大道，大道之外也别无人生。 透视自我，善恶可鉴，欲世事洞明，惟有道法启迪心智。 一道救治心灵的清凉之方，清静无为而有所为，让立身处世通达无阻。一种逍遥自在淋漓畅快面对世俗羁绊的力量，塑造你超凡脱俗的潇洒气场。 生活就是道，道就是生活。日常交流要从自身所处位置出发，见机行事才能左右事态的发展。 无论与人相处，带领队伍，还是说话办事，运用道的气场，可行事机敏灵慧圆融无碍，使人气大增，在职场、商场以及交际场中大放异彩，获得非凡的成功。
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一杯清茶，慢慢品味，一本好书，静静回味。 在如今浮躁不安的社会，《道德经》值得每个中国人用一生去好好研读，它带给你祥和、宁静、力量！每读一遍都会有不同的收获，陈鼓应先生曾借用尼采的比喻说，老子的思想就像永不枯竭的水井或清泉，只要我们把桶放下去，就一定能满载而归。 关于《道德经》的版本很多，不管是注释本，还是解说本，那么我们应该如何选择呢？ 如果你想读到原汁原味的《道德经》，*好是看王弼的《道德经注》，因为历代注释无出其右，就连任继愈《老子绎读》也是由之参考借鉴而来。 如果你要读*精辟入里的解读，那么首推苏辙的《老子解》，就连“厚黑教主”李宗吾，也说苏辙所注《老子解》，推古今杰作。 而本书把这两个版本的道德经融于一体，再加上国学青年李蒙洲的翻译，定能让你吃透道
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所谓新道家，是指一方面要继承传统道家的合理思想，另一方面又要对传统道家思想作新的诠释，适应时代的需要。通过重新阐述老子哲学的基本概念，本书为治国理政发掘出了新的古典思想资源，为重建文化传统提供了新思路，为新道家哲学介入活泼泼的社会生活勾画了新蓝图。
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★ 通彻解读庄子思想，从内心深处帮助每一个人的生活。 ★ 刘建华先生研究庄子三十年皓首之作；解读精辟、深刻，写就这部去除繁冗的中国哲学枕边书。 ★ 通过古代典籍《庄子》文本，挖掘出一个哲学的庄子，对应当代概念与关键词，尽可能与当今世界的相关哲学概念和哲学现象相关联、比对，使得 藐姑射之山 不老的庄子自然而然走进二十一世纪的人间； ★ 从哲学入手，开篇即将庄子比照康德、老子及孔子，抛出古今同一的使命之问：人的价值是什么。这对于当代读者是一个拷问灵魂的问题，也促使读者坐下、静心阅读、参与作者的思考； ★ 在文本解读部分，作者以阅读庄子的诸多领悟、意会、体验，提出 要读出庄子的哲学意味，并不一定要是哲学家 ：庄子的阅读，归根结底是凡人的阅读，是乐事，也是苦思、了悟。正如文本中所说
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道德经通解 《道德经通解》是作者钟永圣学习《道德经》一书的心得的总结，以讲座的方式呈现出来
《道德经通解》是作者钟永圣学习《道德经》一书的心得的总结，以讲座的方式呈现出来。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《道德经》中相关的语录做了深入浅出的阐释，语言生动，说理明晰，既能帮助当代读者读懂《道德经》，也能帮助人们将其中的精华运用到生活当中。
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淮南子译注(全二册)(中国古代名著全本译注丛书) 更多上海古籍“中国古代名著全本译注丛书”点击进入专题》
陈广忠先生研究《淮南子》三十多年，此书稿为多年来在研究的基础上依据本套译注书的体例增改整理而成，基本架构是作者2008年黄山书社版《淮南子斠诠》。书的底本采用北宋本，校勘精审； 题解 部分以原题解及《要略》为基础，而又重新加以阐释； 注释 部分参照许慎、高诱旧注，并融入*研究成果； 译文 部分以直译为主，意译次之，以正、雅为行文目标。本书扬清代朴学求实之精神，以研究、普及兼顾为原则，力在为读者提供一部新的《淮南子》研究读本。
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道家强调要顺应自然之道，遵循客观外界的规律，又强调率性，即顺应人的内在本然之性，重视个性的发展。要与“大道”这一自然社会的总规律相适应，在这一前提下发展自己的本性，而不能随心所欲，强作妄为。这一思想为个体的和谐发展提供了一个较为理想的模式，具有重大的理论意义和社会意义。
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愚人论道（道经卷）（解读《道德经》里的秘密，让《道德经》的真实含义和功能大白于天下）
我是个愚人。? 他们说我愚得出奇、愚得出边，说长这么大就没见过像我这么愚蠢的人，说要穿衣服就穿我*不喜欢穿的衣服，说要吃东西就吃我*不喜欢吃的东西，说要做事情就做和我相反的事情。 我是个愚人。? 他们说我就像远古的农民，没有文化，没有素质，没有礼貌；说我就像井里的蛤蟆，没见过多大的世面；说我生活在自己一个人的世界里，是自己逗着自己玩，是精神有病。? 其间，也有少数的几个人说我是大智若愚，但是，等他们走近了我，等他们了解了我，他们就会说，他哪里有什么大智，简直是愚蠢透顶！ 我是个愚人。? 许多人都因此嘲笑我，常常笑得前仰后合而欲罢不能，有的甚至笑出了眼泪。每当这个时候，我也常常面露微笑。但是，我之笑和他之笑有着本质的区别，他之笑是笑我太愚蠢，笑为不道；我之笑是笑在
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施保国编著的《道德经智慧新探》以唯物史观为指导，坚持历史与逻辑相一致原则，借鉴国内外《道德经》研究成果，采取哲学、政治学、生态学、养生学、社会学等多学科相结合的方法，观照问题，介入研究。本书根据目前国内和国际上的*新研究，进行通俗解读和语义分析，探讨无为、自然、柔弱、守静等核心概念的方式方法。基于历史分析、价值分析的特征，推理具体方法上其智慧对政治治理、社会管理、生态养生、道德幸福建设等方面的有效策略。
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老子他说 南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权，南师生前亲加审定
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权，南师生前多次亲加审定，风行大陆三十载，今以全新版本推出平装版 大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年，纵横十万里。经论三大道，出入百家 言。
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道教是现存的中国宗教中*的本土宗教，它的历史非常悠久，至今已有近两千年。其思想文化，在漫长的历史发展过程中，与中华传统文化浑然交融为一体，但又具有自己的风骨与特色。它的许多思想和观念，经千百年的延续阐发，已经在中国人的思维方式、生活方式和行为方式上打下了深深的烙印。本书文史知识编辑部就收集了一些重点而又系统地介绍道教的丰硕成果展示给大家。
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黄明哲正解《道德经》 中华书局 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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责任编辑：古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“幸福是我们一切行为的终极目标，我们之所以做所有其他的事情，*后都是为了得到幸福。”政民先生规避了前人对《道德经》的政治利用，独辟蹊径，从生命幸福的角度出发，立足人类，借助先哲老子的智慧思辨，以烛光般温暖的文字，探究生命底蕴的浪漫思想，为人们开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间。
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道藏(全36册 附索引一本) 由上海书店出版社倾力打造的道教文献集成，胡道静先生作序推荐，版本完备，装帧精美，荣获全国优秀图书奖、国家优秀古籍图书一等奖等殊荣，极具学术参考价值和收藏价值。
《道藏》是中国道教经籍的总集。是今天我们从事道教研究的基本资料。自唐宋以来，《道藏》几经编纂，现存明代《正统道藏》和《万历续藏》共5485，收有1476种（实际上超过此数）著作。其内容相当庞杂，除道教经戒科仪、神仙传记一类著作外，还有相当多医药、卫生、养生、气功、内丹、化学、矿物学、天文、地理、诸子著作，包含了不少有价值的史料，为研究我国道教、历史、哲学、文学、社会风俗、音乐、艺术以及科学技术的重要文献。《道藏》不仅是古代道家名著和各种注释以及道教经典、符箓、科仪、著述的总汇，还广泛收录了各种各样的古籍（只是儒家的经典和著述被排除），例如它对于春秋、战国到汉代的墨家、名家、法家、兵家、杂家的诸子著作，一概收辑在内，还有许多古代科学技术的著作，例如医学名著《黄帝内经素问》、《黄帝内经灵
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整合及制度化：唐前期道教研究 道教在唐朝是如何成为国教的？李世民与道教的关系如何？本书帮助您全面了解唐朝与道教的纠葛。
◎本书广泛运用中国古籍、碑帖，以及英文、日文文献，考证充实，论据充分。 ◎ 本书对唐前期中国道教的整合和制度化做了较为详尽的分析与描述，还原了唐前期道教与李唐政府的复杂关系。
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“无为”与“治道”——后儒学视域内的“无为” 尝试从儒学角度回答“无为之主体是如何历史地构成的”和“无为之主体不必陷入相对主义的可能性”两个核心问题
本书运用后现代方法论，尤其是谱系学的方法，对《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《论语》等儒家典籍中关于“无为”的陈述进行了系统的梳理和分析，考察了影响儒家“无为”思想谱系的天命、巫觋、君权、礼乐等微观权力因素，并指出了被误认为儒家“无为”思想之本质的诸要素多出于偶然。全书在结构上体现了后儒学“在解构中建构”的特点，认为以《论语》为中心的儒家“无为”思想体系建构是传统经典解释思路的必然结果，但后儒学方法论可以在“作者-功能”的层面抵抗“无为”之主体的固有形态，形成新的儒学研究范式。
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道家是中国春秋战国诸子百家中*重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。 一般来说，公认**个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。 道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称黄老。
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逍遥之乐：傅佩荣谈庄子（精装版） 2018年全新修订，布面精装珍藏版 古典原文、白话译文、学术详谈，一本书讲透《庄子》
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