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钟吕传道集 西山群仙会真记（道教典籍选刊）旧版 中华书局出版。
《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》，是唐宋时期锺吕金丹派内丹学的重要著作，特别是《钟吕传道集》，更被誉为 唐宋间*为系统之内丹撰述，钟吕金丹派教义之宗源 。它们的出现，标志着锺吕金丹派已从传统的内修术中脱离出来，形成了作为一个流派的理论基础和体系构架，预示着整个内丹道教的成熟，开启了后来道教主流的炼养模式。因此，这两部著作在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的奠基性地位，为以后内丹道的发展提供了坚实的平台。 这两部著作都被题作 施肩吾 撰写，整理者在《钟吕传道集》整理前言中对 施肩吾 其人做了意趣横生的详细考辨，并辑录了《道藏》所收的其他九篇题作 施肩吾 撰写的丹经。值得一提的是，整理者利用作为校本的《太上玉函玄秘群书》纠正了《西山群仙会真记》底本上的三处较长的错简，发前人所未见
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国家“九八五”工程四川大学宗教与社会研究创新基地项目·*人文社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所项目。
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中国古代的道家历来与儒家并称，儒与道，一正一反，相辅而相成，缺一不可，共同构成了中国传统文化的主干。 道家的祖师老子，作为周王朝的“守藏室之史”，饱览史书，纵观古今，对于帝王治国成败中的根本之道深省反思，并总结了前人的相关经验与思想，综合而成一种与儒家完全不同的思想体系。这种思想体系，以道为核心，以侯王为中心，以无为为要旨，以反向思维为特色，与儒家主张的仁义治国虽然途径不同，但宗旨一致，所以说司马迁说儒道及其他各家学说都是殊途而同归，百虑而一致。 本书挑选了四部道家名著——《老子》、《庄子》、《抱朴子》、《列子》，由专业学者原原本本、深入浅出地细加阐说。世人面对熙熙攘攘的尘世喧嚣，或有疲惫之感，需要寻找一块清静世界，让心灵小憩片刻，道家诸子的所言所论，或许可以为你指点
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明朝是道教发展的新时期，皇帝多崇尚道教，并喜好修炼和养生，朝野为之热衷。《性命圭旨》题名尹真人秘授，被道门赞为 玄门之秘典 。《丹亭传道密集》与《道元一炁》亦堪称秘本，均刊刻于明代。今将此三部丹经汇编成册，献给丹道学界和内丹爱好者研究之用。
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《道德经》首先应是一部哲学著作，比较集中地反映了中国古代哲学思想。老子的思想产生于春秋末期，此时社会正处于奴隶所有制向封建所有制变革过渡阶段。政治上周天子已经失去统治天下的权势，出现了不贵而富的新兴阶级；经济上赋税制度改变，刑书、刑鼎等一类反映阶级利益的法律随之出现；生活上的尊卑有序的观念、准则和伦常等也发生变化并开始走向破裂；特别是由于阶级斗争、生产技术的发展进步，人们的思想观念发生了很大的变化。这种大的变动和变革，迫使一些先哲贤达，开始了先注意“身外之物”，然后再认识自己的有利本阶级利益的哲学思考。古今中外，哲学的产生发展，大都是从“天道观”开始，而后“天人合一”，各抒己见，导致各种学派林立，争斗也十分尖锐。从老子的“天道观”来看，也客观说明了万物起源产生、运动争斗、变
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中华道藏（精装繁体竖排，全49册，共5箱。咨询电话：010-57994062）
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一代玄门宗师李道纯以易老为丹道立基，融儒释于丹道修炼，汇南北成一家之言，形成了以 守中 为核心的道教中派丹道修炼学说体系。 道教内丹学是参天地、同日月、契造化的金丹大道，又是返自然、还本我、修性命的天人合一之学，源远流长，肇始于伏羲、神农、黄帝上古时期，与道学同源，乃中华民族传统文化的瑰宝。 道法经书，名山深藏之典；道术修炼，能健国民身心；仙学丹道，摄生要术，*宜普世利民。 中国道教协会会长任法融
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《图说台湾》以翔实的史料、精美的图片、通俗的语言，从社会、经济、文化等各个方面介绍台湾的情况，既追述两岸人民共同开发建设台湾的艰苦历程，也颂扬两岸人民抗击外国侵略、收复台湾、保卫台湾的光辉业绩，同时展示台湾的美丽景观、民俗风情、民间信仰和文化艺术。 本书陪伴你一起追忆台湾的妈祖信仰历史，探访妈祖信仰在台湾的盛况，让你从容地穿梭于时光隧道，轻松愉快地享受一趟台湾宝岛的文化之旅。
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道家起源于远古的隐士传统，它绝不是社会政治的积极参与者。他们旁观世局，认真思索宇宙的真象。使用抽象且不带意识形态的语言。描述天道与人事变化的法则。《道家智慧一点通》立足于百姓平民，将高深莫测的道家智慧用*朴素的语言表述出来，而又不离大道，这是本书*为独特的地方。全书不讲“道可道、名可名”之类的东西，直接点击生活的方方面面，将看似一团乱麻的生活烦恼用道家的智慧梳理得清清楚楚，因为生活就是道，道就是生活，人生之外，别无大道，大道之外也别无人生。本书由孔鲱编著。
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（1）道家与道教两位一体，是本书立论的基础。作者亦认为，三教合流后，道教实际已为儒教之别派。这些观点与学界通常的看法有较大不同。作者说理有据，本书资料丰富，行文深入浅出，可供读者参考。（2）武侠小说，尤其是金庸小说的流行，使道教历史上的著名人物（如王重阳、丘处机、尹志平等）有了比较鲜明的形象。这些人的历史形象如何，他们对道教发展沿革起到了怎样的影响，是读者较感兴趣的。本书较好地解答了这些问题。（3）长生术、房中术等方术，曾为道教赢得了大量拥趸，也使道教面临诸多诟病。本书从历史背景的角度解答了这些方术出现的原因，阐明方术在道教中并不重要的地位，可使我们对道教有更好的认识。
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道教文化十五讲（第二版） 新版上市，点击购买《道教文化十五讲（第二版）》
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1973年马王堆汉墓的发掘，在世界上引起了轰动。其中三号汉墓所出土的大批抽书，内容丰富，具有极高的史料价值，是研究先秦、秦汉文化史、思想史的重要文献。
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孔令宏教授和韩松涛先生的力作《江西道教史》包含了严格的田野考察以及对现有研究成果、地方志和历朝史实的耙梳整理、去粗存精，这本书堪称是中国迄今为止*详实的地方道教史之一。它为读者展现了详实的道教传承历史，从道教作为中国本土宗教信仰的*初产生，中间经过江西作为天师传统圣地的极盛时期和作为内丹传承世系的中国封建社会晚期，直至正一道在江西省的复兴的现今。这本书不仅覆盖面广，且新运用了许多原初资料，对目前中外的道教领域研究都是一个巨大的贡献。
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生的尽头是什么？死亡之后我们将遇见什么？不同的民族、不同的宗教对此都有着自己独特的解说。而中国土生土长的宗教——道教，更是提出了独特的、深具本土特色的生死观。 道教思想起源于春秋战国时期的道家学说，至今已有2000多年的历史。在发展过程中，道教吸收了儒家思想及佛教理论，衍生出一套内容独特、体系完备的生死理论，对灵魂的存在、形与神的关系、死后的救度……进行了一一阐释。 在《图解中国道教生死书》中，我们以现代的人文思想重新解读道教文明，去芜存菁。同时，我们采用了图解这种独特的编辑手法，以300多幅精美而生动的插画，将“灵魂”、“死亡”等抽象的理论具象呈现，令您在轻松的心情中了解道教的生死关怀。更有详细流程图，引领您游历道教的地狱鬼国，让您真正“看到”那些只存在于文字描述中的黄泉路、
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图解中国道教生死书（2012全新图解）中国人的成仙之道和亡灵旅程，全系列畅销100万册典藏图书
生的尽头是什么？死亡之后我们将遇见什么？不同的民族、不同的宗教对此都有着自己独特的解说。而中国土生土长的宗教——道教，更是提出了独特的、深具本土特色的生死观。道教思想起源于春秋战国时期的道家学说，至今已有2000多年的历史。在发展过程中，道教吸收了儒家思想及佛教理论，衍生出一套内容独特、体系完备的生死理论，对灵魂的存在、形与神的关系、死后的救度……进行了一一阐释。在《图解中国道教生死书》中，我们以现代的人文思想重新解读道教文明，去芜存菁。同时，我们采用了图解这种独特的编辑手法，以300多幅精美而生动的插画，将“灵魂”、“死亡”等抽象的理论具象呈现，令您在轻松的心情中了解道教的生死关怀。更有详细流程图，引领您游历道教的地狱鬼国，让您真正“看到”那些只存在于文字描述中的黄泉路、鬼
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在20世纪出现了两位道家大师，一位是大陆的陈撄宁先生，创立了仙学；一位是海外的萧天石先生，创立了新道学。两人均融通儒释道三家，为中华养生之集大成者。 该书便是萧天石先生几十年来发扬“新道学”的传道集。本书所提倡的道法和丹法，融贯三家，会通百派，却也有其独特的思想。读全部道藏，研究万卷丹经，概须由此入手，否则便难窥其门径。
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道家养生方面的好书
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唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作，全名《灵飞六甲经》，是一卷道家的经书，主要阐述存思之法。该帖书于唐开元二十六年（738年），无书者名款，旧传为钟绍京所书。自明末被刻入《渤海藏真帖》公之于世后，其清灵而雅致的书风立即为世人所惊艳，从学者鹊起，以至于成为有清一代著名的小楷范本，不断被翻刻，从而广为传播，甚至影响到整个清代。
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