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《藏要》是欧阳竟无居士在卷帙浩繁的佛教典籍中,选择 经 、 律 、 论 三藏极为重要的七十三种,详加校勘、编辑而成的佛经精粹。全编共三辑。*辑二十五种,包括经藏十一种、律藏三种、论藏十一种;第二辑十七种,包括经藏八种、律藏六种、论藏十三种;第三辑二十一种,包括经藏十种、律藏二种、论藏九种。每一种经前,都附有欧阳竟无居士所写的提要、导读,提纲挈领,便于读者理解。所收经文均加句读,便于诵读。经后则附有校勘说明,精确详细。《藏要》所收佛典,可作讲经定本和学术研究参考之用。
¥2129.4定价:¥2600 (8.19折)

正版 古清凉传 广清凉传 续清凉传 中国古代关于五台山佛教的史传
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《景德传灯录》研究--浙江大学古籍研究所中国古典文献学研究丛书
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随着人类文化的进步,社会科学和自然科学各种知识领域日益扩大,网罗一 切知识的百科全书成为学术界的共同需求。在这方面,欧美学术界是着了先鞭 的。宗教方面也是如此。基督教、伊斯兰教等早已有了自己编纂的百科全书,受 到学者和教徒的普遍欢迎和广泛利用。佛教是世界公认的三大宗教之一,历史* 为悠久,典籍汗牛充栋,但迄今尚无一部完整的佛教百科全书。一九五五年,斯 里兰卡佛教徒为纪念释迦牟尼佛涅槃二千五百年,发起编纂英文佛教百科全书, 要求各国佛教学者给予支持和合作。当时我国周恩来总理接受斯里兰卡总理的请 托,要我国为他们的百科全书,撰写有关中国部分的佛教条目。周总理将这个任 务交给了中国佛教协会。 中国佛教协会接受这个任务后,即成立中国佛教百科全书编纂委员会,聘请 国内佛教学者担任撰述、编辑和
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林则徐小楷佛经四种(阿弥陀经、心经、金刚经、往生咒、大悲咒。国学经典、珍藏善本、线装古籍、手工宣纸。印光大师、圆瑛长老题
¥88.20定价:¥98.00 (9折)

南华真经批校 范祥雍 校 9787532568680 上海古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《范祥雍古籍整理汇刊:南华真经批校》是道家经典,影响很广。范祥雍先生以商务印书馆《四部丛刊》涵芬楼影印明世德堂刊本作底本,以敦煌唐写本、宋本、覆宋本、日本高山寺藏古钞卷子等参校,具有很高的版本价值和学术价值。
¥153.18定价:¥470.30 (3.26折)
![因明大疏校释 [唐]窥基 撰;梅德愚 校释 9787101092264 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
因明大疏校释 [唐]窥基 撰;梅德愚 校释 9787101092264 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
大疏内容,分为序论和解释本文两大部分。序论包括:叙所因、释题目、彰妨难。叙所因,简要地说明因明在古印度产生和发展的过程,以及玄奘西行向戒贤等学习因明的经过。释题目,叙述对于「因明人正理论」这一题目的各种解释,末尾解释作者商羯罗主得名的由来。彰妨难,解释对于因明之名称的几种疑问。解释正文,是解释人论本文。其纲领是两颂,头一颂是:「能立与能破,及似唯悟他。现量与比现,及似唯自悟。」末一颂是:「已宣少句义,为始立方隅。其间理非理,妙辩于余处。」头一颂是说因明的内容,分悟他和自悟两门。悟他是使对方相信立论者的主张,为此,要通过能立与能破的论式。似立与似破,就其目的而言,也在于悟他。而立论者的主张,是通过现量、比量得到的。为了悟他,先须自悟。似现量、似比量,其目的也是为了自悟。末
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清敕修大藏经原版刷印“宾、归、王、鸣”字号大般涅槃经(四函四十册)
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清敕修大藏经原版刷印“感、武、丁”字号开元释教录(三函三十册)
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![金刚般若波罗蜜经:赵孟頫书金刚经 [元]赵孟頫 著 9787514906608 中国书店](images/model/guan/url_none.png)
金刚般若波罗蜜经:赵孟頫书金刚经 [元]赵孟頫 著 9787514906608 中国书店 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《金刚般若波罗蜜经:赵孟頫书金刚经(卷轴)》是佛教重要经典之一。经题之意,指以金刚般无坚不摧的智慧,勇猛地突破各种阻碍,从而能够顺利的修行证道。
¥338.50定价:¥832.88 (4.07折)

佛说无量寿经-龙藏本(儒释道经典珍本丛刊-手工宣纸一函一册)
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清敕修大藏经原版刷印“县、家、给”字号宋高僧传(三函三十册)
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妙法莲华经典藏版国学经典法华经原文注释译文鸠摩罗什译著佛教佛经法华经新释讲记摘要书籍
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清敕修大藏经原版刷印"拱、平、章、爱、育、黎、首、臣”字号大方广佛华严经(八函八十册)
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![鸡足山志 [清]高?映 9787222035997 云南人民出版社](images/model/guan/url_none.png)
鸡足山志 [清]高?映 9787222035997 云南人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
云南鸡足山,襟带四县(大理、邓川、宾川、永北),形如鸡足 ,天然雄峻幽深,久已名闻海内外。三千年来,虽经名人硕士、高僧胜侣,游览吟咏,篇什流传,而记载阙如,后世无征,识者憾焉。前明江阴徐霞客,有志篡辑志书,仅成初稿四卷,因病中辍。大错和尚因而成之,得志八卷,并为指掌图以资导引。不佞曾于董鸿勋居士处见之,爱其稀有,而惜其简略。辛亥后,李印泉先生偕樾丈小住山中,适不佞卸永昌郡守篆,路过凤仪,命舆从来迎,不佞以公忙不克往。事后得读两公在山所辑《鸡足山志补》,慰情胜无。民(国)二十年,不佞篡修《姚安县志》,得邑先哲高雪君先生所撰《鸡足山志》写本十四册,共十三卷,图绘精绝,举凡山川形势、寺院沿革、人物名胜、物产、诗词,皆一一具列,图凡数十幅,一览了然,若置身其间者。呜呼,甚哉!
¥118.56定价:¥421.70 (2.82折)

本书为赵朴老写经集,宣纸影印赵朴老书写的《法华经普门品》、《华严经净行品》与《般若心经》。赵朴初为当代书法大师,佛教领袖。本书为其晚年所书,安静祥和,人书俱老。内容又为经典经书,想必赵朴老书写时定为沐手恭书,才得以写得如此精彩,确是赵朴老的精品力作,堪为典范。赵朴老的书法集并不多见,像这样书于晚年的佳作且字数又多,更为难得,为欣赏赵朴老书艺、感受赵朴老情怀的之书。本书为线装书,宣纸影印,十分精美,典雅尊贵。
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![北山录校注:国家社科基金后期资助项目 [唐]神清 著;[宋]慧宝 注 9787101093117 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
北山录校注:国家社科基金后期资助项目 [唐]神清<撰> 著;[宋]慧宝 注 9787101093117 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《北山录》为唐代僧人神清撰,宋代僧人释慧宝为其作注,宋代释德珪又为慧宝注进一步作注,曰《注解随函》。《北山录校注》博综儒、释、道三教玄旨,内容有三:一曰参儒道以阐佛学;二曰抑禅宗而崇义学;三曰驳儒者之非佛。全书有十六篇,依次为“天地始”、“圣人生”、“法籍兴”、“真俗符”、“合霸王”、“至化”、“宗师议”、“释宾问”、“丧服问”、“讥异说”、“综名理”、“报应验”、“论业理”、“住持行”、“异学”、“外信”。十六篇所论,涉及佛教世界观、释迦生平、佛教典籍、佛教与外道以及与世俗社会的关系等,可以说对于佛教徒乃至其它人关注的众多问题,都立足佛教,做出了自己的阐释。《北山录校注》文雅雕琢,旁征博引,在一定程度上反映了中唐时期儒释道思想融合的时代特色,为我们了解和研究中古时代的
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![奇门遁甲鸣法[龙伏山人存世文稿之一]](images/model/guan/url_none.png)
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![中国佛教典籍选刊:大乘起信论校释 释 著;[梁]真谛 译;高振农 校 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
中国佛教典籍选刊:大乘起信论校释 释 著;[梁]真谛 译;高振农 校 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《大乘起信论》相传为印度马鸣菩萨作,南朝梁真谛译,是大乘佛教的入门书,在中国佛教史上占有重要地位,对佛教各宗派都产生过巨大影响。本书以如来藏缘起思想为中心,详尽阐述了心与世界万物的关系,以“一心”、“二门”、“三大”、“四信”、“五行”之说构成其思想体系,是了解和研究大乘佛教的重要典籍。本书由著名佛教学者高振农整理校释,详注其中涉及的佛教重要概念,逐段梳理其思想,使此论晓畅易读,并对作译者等诸问题详加辨析。
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大唐高僧玄奘西天取经,历经“九九八十一”难终成正果,并为我们留下了一部现实版的《西游记》。
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张即之书金刚般若波罗蜜经(一函一册) 是张即之晚年书法精品,一代楷书名作
《金刚般若波罗蜜经》,张即之书于宝祐元年(1153)。张即之行楷妙绝南宋,此张即之手书《金刚般若波罗蜜经》,是其晚年书法精品。下笔简捷凝炼,运笔坚实峻健,点画顾盼生情;结字俊秀而骨力遒劲,使字字结体生动明快,清爽不落俗套。每个字中十分注意笔画中的变化,其笔画的粗细、伸缩舒展皆*而作,却又不失法度,是独具匠心的书作。故此书迹具有强烈的艺术感染力,为一代楷书名作。
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在唐代,无论统治阶层抑或平民百姓,信佛念经者为数众多,对佛教典籍的需求日渐加大,加上西方新的佛经不断传来,于是,就有人专门抄写经籍,供人诵读。在通常情况下,传抄佛经之事由两类人担任,一类是寺院僧侣,另一类是经生(亦称为写生或书手)。所谓的经生,绝大多数是功名场上的失意者,其名不见于经传,生平行实更是无从稽考。近三地生计等方面的原因,他们只得凭借自己多年苦练而成的一点薄技,为人抄经糊口。经生及其作品的大量涌现,堪称是当时的一种特有的文化现象。
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佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,用其一生的精力,恐也难阅尽所有经典。为此,中华书局约请国内知名学者,精心选择了对中国佛教影响**、*能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”入手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。 自2009年《佛教十三经》出版以来,广大读者给予了充分肯定,该套图书一版再版。为答谢广大读者,也为了满足读者收藏、鉴赏、阅读、诵念、摹抄、礼敬等多方面需求,中华书局隆重推出《佛教十三经》线装典藏本。
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中华经典诵读教材(第二辑)——六祖坛经 生活中的禅机儒释道国学入门 诵读教材中国传统文化
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观世音菩萨三十二相大悲心忏:明代万历年间程大约所刻观音变相图书集(线装、卷轴)
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明永乐内府刻本金刚经集注 朱棣 上海古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》是佛经中流行最广的一部,也是禅宗藉以弘扬的主要经典。禅宗自梁代南天竺菩提达磨在嵩山少林寺开创,始奉宋求那跋陀罗译《楞伽经》为印证,传法慧可、僧璨,至隋唐之交’四祖道信参以般若法门,已稍变其体。继而五祖弘忍聚徒授课,径以《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》为主,常劝僧俗持诵。唐咸亨年,慧能(公元六三八--七一三年)因鬻柴弃学,不识一字,由闻诵《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》「应无所住,而生其心」,豁然感悟,远投弘忍门下,作偈「菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃」,直揭心性,见地超羣,得弘忍赏识,传授法衣,后遂焉禅宗「六祖」。慧能更推重《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》,提倡顿悟,不专坐禅,顺应了当时特定
¥29.00定价:¥72.50 (4折)

格言别录 王维军 编 9787550805644 西泠印社出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《格言别录》按内容共分学问类、存养类、持躬类、摄生类、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠言类、悖凶类等共十一类,弘一法师切合当时精神实际和道德所需,筛选取舍,有的放矢。舍从政、齐家、摄生三类,并对所选原句文字作增减修改和归类调整,重要处更圈以红点以引关注,言简意赅,语近旨远;汇先贤睿思鸿博,集古圣机智精华,手书录成《格言别录》。
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