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您一定读过古诗,也一定耳闻过僧人的逸闻趣事,但您能真正体悟他们的道性、领会他们的诗情吗?不妨请仔细品尝《明僧弘秀集》吧,相信您会有非同一般的别样滋味。 请看:“四山一片秋色,野客独坐茅亭。渡头红叶如雨,石上长松自青。”(《山中小景》)“野客”与“四山、红叶、长松”融为一体,让人无限神往; 请听:“芝草生香秋雨凉,风流宾客满高堂。祢衡彩笔题鹦鹉,子晋瑶笙吹凤凰。玉洞暗泉流决决,青林微月散苍苍。偏怜杖策来何晚,落尽芙蓉菊已芳。”(《后至芝云堂》)风声、雨声、鸟声、笑声,声声入耳; ………… 情出乎性,性隐乎情,正如六祖慧能所言:“性含万法是大,万法尽是自性。”
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![北山录校注:国家社科基金后期资助项目 [唐]神清 著;[宋]慧宝 注 9787101093117 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
北山录校注:国家社科基金后期资助项目 [唐]神清<撰> 著;[宋]慧宝 注 9787101093117 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《北山录》为唐代僧人神清撰,宋代僧人释慧宝为其作注,宋代释德珪又为慧宝注进一步作注,曰《注解随函》。《北山录校注》博综儒、释、道三教玄旨,内容有三:一曰参儒道以阐佛学;二曰抑禅宗而崇义学;三曰驳儒者之非佛。全书有十六篇,依次为“天地始”、“圣人生”、“法籍兴”、“真俗符”、“合霸王”、“至化”、“宗师议”、“释宾问”、“丧服问”、“讥异说”、“综名理”、“报应验”、“论业理”、“住持行”、“异学”、“外信”。十六篇所论,涉及佛教世界观、释迦生平、佛教典籍、佛教与外道以及与世俗社会的关系等,可以说对于佛教徒乃至其它人关注的众多问题,都立足佛教,做出了自己的阐释。《北山录校注》文雅雕琢,旁征博引,在一定程度上反映了中唐时期儒释道思想融合的时代特色,为我们了解和研究中古时代的
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格言别录 王维军 编 9787550805644 西泠印社出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《格言别录》按内容共分学问类、存养类、持躬类、摄生类、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠言类、悖凶类等共十一类,弘一法师切合当时精神实际和道德所需,筛选取舍,有的放矢。舍从政、齐家、摄生三类,并对所选原句文字作增减修改和归类调整,重要处更圈以红点以引关注,言简意赅,语近旨远;汇先贤睿思鸿博,集古圣机智精华,手书录成《格言别录》。
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严蔚冰先生整理编著的《达摩易筋经》《洗髓经》出版十余年来受到广泛关注,其传承的 中医诊疗法(古本易筋经十二势导引法) 入选*非物质文化遗产代表性项目。 易筋经 为伸筋拔骨的动功, 洗髓经 则是以洗髓养心的静功为主。 此为严慰冰整理导读的传统养生文献的第三部,内容主体为明代著名学者袁了凡的养生学名著《静坐要诀》,本书对之进行导读,并辅以实践方法的介绍。此外还附录了相关的养生著作,并附加袁了凡的详细传记,形成系统完整的静坐养生内容,而又便于初学者循阶而上。
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了凡四训全鉴-典藏版袁黄中国纺织出版社9787518022410
《了凡四训》是明代袁了凡所作,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。虽文章篇幅短小,但是寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,所以数百年来历久不衰,为各界人士欣然传诵。本书适合于社会读者,为修身治世类教育书籍。《了凡四训全鉴》分别从 原文 注释 译文 三个方面,对《了凡四训》进行了全面细致、通俗易懂的解读,以便读者朋友们更好地学习和理解这部著作。
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本书为赵朴老写经集,宣纸影印赵朴老书写的《法华经普门品》、《华严经净行品》与《般若心经》。赵朴初为当代书法大师,佛教领袖。本书为其晚年所书,安静祥和,人书俱老。内容又为经典经书,想必赵朴老书写时定为沐手恭书,才得以写得如此精彩,确是赵朴老的精品力作,堪为典范。赵朴老的书法集并不多见,像这样书于晚年的佳作且字数又多,更为难得,为欣赏赵朴老书艺、感受赵朴老情怀的之书。本书为线装书,宣纸影印,十分精美,典雅尊贵。
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古今注解《太上感应篇》之冠 ★ 融汇儒佛道之经典 ★ 改过修善惜福集福 同类好书推荐 《 曾文正公家书》(宣纸线装、精校足本、精美至极)点击进入 《读史是人生的必修课》(*:你想增加智慧吗?史书是不可不读的。)点击进入 《体验人生**享受》(定弘法师出家后讲演首次集结传)点击进入 《澄衷蒙学堂字课图说》(中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作)点击进入 《群书治要译注》(习仲勋题词、多国元首正在学习、净空法师力荐)点击进入
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![中国佛教典籍选刊:大乘起信论校释 释 著;[梁]真谛 译;高振农 校 中华书局](images/model/guan/url_none.png)
中国佛教典籍选刊:大乘起信论校释 释 著;[梁]真谛 译;高振农 校 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《大乘起信论》相传为印度马鸣菩萨作,南朝梁真谛译,是大乘佛教的入门书,在中国佛教史上占有重要地位,对佛教各宗派都产生过巨大影响。本书以如来藏缘起思想为中心,详尽阐述了心与世界万物的关系,以“一心”、“二门”、“三大”、“四信”、“五行”之说构成其思想体系,是了解和研究大乘佛教的重要典籍。本书由著名佛教学者高振农整理校释,详注其中涉及的佛教重要概念,逐段梳理其思想,使此论晓畅易读,并对作译者等诸问题详加辨析。
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随着人类文化的进步,社会科学和自然科学各种知识领域日益扩大,网罗一 切知识的百科全书成为学术界的共同需求。在这方面,欧美学术界是着了先鞭 的。宗教方面也是如此。基督教、伊斯兰教等早已有了自己编纂的百科全书,受 到学者和教徒的普遍欢迎和广泛利用。佛教是世界公认的三大宗教之一,历史* 为悠久,典籍汗牛充栋,但迄今尚无一部完整的佛教百科全书。一九五五年,斯 里兰卡佛教徒为纪念释迦牟尼佛涅槃二千五百年,发起编纂英文佛教百科全书, 要求各国佛教学者给予支持和合作。当时我国周恩来总理接受斯里兰卡总理的请 托,要我国为他们的百科全书,撰写有关中国部分的佛教条目。周总理将这个任 务交给了中国佛教协会。 中国佛教协会接受这个任务后,即成立中国佛教百科全书编纂委员会,聘请 国内佛教学者担任撰述、编辑和
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南朝佛教与文学普慧 著中华书局9787101029857 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
本书是作者的一篇博士论文,它将作者以前对佛教与中国文学的研究集中起来,加以系统化和理论的升华。 本文集从学术高度客观考察和分析这个结合阶段的特点,不论就佛教史领域还是文学史领域,都是前所未有的,选题本身就有创新意义。书中对卷帙浩繁的佛教文献的梳理、征引,从材料中得出结论,显示了作者有较强的文献驾驭能力和逻辑归纳能力。 全书立足于纵横交错,对南朝佛教的发展、佛教思想的衍变,对南朝重要的文人和重要的文学事实同佛教的关系,作了相当全面的梳理和论述。
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以寓言方式宣扬佛教教理,堪称佛经中的《伊索寓言》。
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赵朴初(1907-2000),安徽太湖人。卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。一生追求进步,探索真理,孜孜以求,矢志不移。
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鸡足山志 [清]高?映 9787222035997 云南人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
云南鸡足山,襟带四县(大理、邓川、宾川、永北),形如鸡足 ,天然雄峻幽深,久已名闻海内外。三千年来,虽经名人硕士、高僧胜侣,游览吟咏,篇什流传,而记载阙如,后世无征,识者憾焉。前明江阴徐霞客,有志篡辑志书,仅成初稿四卷,因病中辍。大错和尚因而成之,得志八卷,并为指掌图以资导引。不佞曾于董鸿勋居士处见之,爱其稀有,而惜其简略。辛亥后,李印泉先生偕樾丈小住山中,适不佞卸永昌郡守篆,路过凤仪,命舆从来迎,不佞以公忙不克往。事后得读两公在山所辑《鸡足山志补》,慰情胜无。民(国)二十年,不佞篡修《姚安县志》,得邑先哲高雪君先生所撰《鸡足山志》写本十四册,共十三卷,图绘精绝,举凡山川形势、寺院沿革、人物名胜、物产、诗词,皆一一具列,图凡数十幅,一览了然,若置身其间者。呜呼,甚哉!
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中国佛教作为中华传统文化的重要组成部分,以其博大精深的理论体系与普度众生的济世情怀,具有特殊的思想文化与社会价值。佛教有三藏十二部经,典籍浩瀚, 要了解与研究佛教文化,如何选取首要资料是一个现实问题。为此,历史上曾有过多种佛教十三经选本,为人们研习佛经提供了很大便利。另一方面,我们知道,中国佛教的各个宗派都是以佛经注疏的形式来构建自己的理论体系,因此佛经注疏在中国佛教的传承发展中占有特别重要的地位。为了对中国佛教的基本精神有准确把握和深入理解,了解各个宗派据以立宗的佛教经典文本十分重要,而了解和研究中国高僧特别是那些创宗立派、开山祖师们的经文注疏更有必要。 此前的 佛教十三经 选本,往往只是经文的汇编,而对中国高僧们注疏资料的系统整理工作还很缺乏。为此,本丛书选取对中国佛
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因明大疏校释 [唐]窥基 撰;梅德愚 校释 9787101092264 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
大疏内容,分为序论和解释本文两大部分。序论包括:叙所因、释题目、彰妨难。叙所因,简要地说明因明在古印度产生和发展的过程,以及玄奘西行向戒贤等学习因明的经过。释题目,叙述对于「因明人正理论」这一题目的各种解释,末尾解释作者商羯罗主得名的由来。彰妨难,解释对于因明之名称的几种疑问。解释正文,是解释人论本文。其纲领是两颂,头一颂是:「能立与能破,及似唯悟他。现量与比现,及似唯自悟。」末一颂是:「已宣少句义,为始立方隅。其间理非理,妙辩于余处。」头一颂是说因明的内容,分悟他和自悟两门。悟他是使对方相信立论者的主张,为此,要通过能立与能破的论式。似立与似破,就其目的而言,也在于悟他。而立论者的主张,是通过现量、比量得到的。为了悟他,先须自悟。似现量、似比量,其目的也是为了自悟。末
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明僧弘秀集 李玉栓 校;[明]毛晋 辑 9787567617292 安徽师范大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《明僧弘秀集》是一部专门收录明代僧人诗歌的总集,由明末藏书家毛晋编刻,共辑洪武元年(1368)至正德十六年(1521)间一百九十七位僧人的一千七百余首诗作,是迄今收集明代僧诗*多的着作。 目前仅见崇桢十六年(1643)毛氏汲古阁刻本,凡十三卷,九行十九宇白口左右双边。各卷篇幅不一,各家所选诗歌数量亦不一,诗末附有小传,书前有毛晋崇桢十六年自序。唐以后历代不乏僧诗之作,惟有明一代未见专集,毛晋仿唐僧弘秀集编刻《明僧弘秀集》,贲可补此一阙。然《明僧弘秀集》存世数量有限,较少被人所知。目前通行的几套大型图书四库全书、四部丛刊等皆未收入,相关研究者难睹其容,希望此次整理出版可以为学界同仁的研究工作提供一些便利。
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