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《了凡四训》是明代袁了凡所作，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。虽文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵。
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中国佛教作为中华传统文化的重要组成部分，以其博大精深的理论体系与普度众生的济世情怀，具有特殊的思想文化与社会价值。佛教有三藏十二部经，典籍浩瀚， 要了解与研究佛教文化，如何选取首要资料是一个现实问题。为此，历史上曾有过多种佛教十三经选本，为人们研习佛经提供了很大便利。另一方面，我们知道，中国佛教的各个宗派都是以佛经注疏的形式来构建自己的理论体系，因此佛经注疏在中国佛教的传承发展中占有特别重要的地位。为了对中国佛教的基本精神有准确把握和深入理解，了解各个宗派据以立宗的佛教经典文本十分重要，而了解和研究中国高僧特别是那些创宗立派、开山祖师们的经文注疏更有必要。 此前的 佛教十三经 选本，往往只是经文的汇编，而对中国高僧们注疏资料的系统整理工作还很缺乏。为此，本丛书选取对中国佛
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南朝佛教与文学普慧 著中华书局9787101029857 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
本书是作者的一篇博士论文，它将作者以前对佛教与中国文学的研究集中起来，加以系统化和理论的升华。 本文集从学术高度客观考察和分析这个结合阶段的特点，不论就佛教史领域还是文学史领域，都是前所未有的，选题本身就有创新意义。书中对卷帙浩繁的佛教文献的梳理、征引，从材料中得出结论，显示了作者有较强的文献驾驭能力和逻辑归纳能力。 全书立足于纵横交错，对南朝佛教的发展、佛教思想的衍变，对南朝重要的文人和重要的文学事实同佛教的关系，作了相当全面的梳理和论述。
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赵补初写经集：法华经普门品·华严经静行品·般若心经写本 赵朴书 著 9787550802209 西泠印社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
赵朴初（1907-2000），安徽太湖人。卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。一生追求进步，探索真理，孜孜以求，矢志不移。
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严蔚冰先生整理编著的《达摩易筋经》《洗髓经》出版十余年来受到广泛关注，其传承的 中医诊疗法（古本易筋经十二势导引法） 入选*非物质文化遗产代表性项目。 易筋经 为伸筋拔骨的动功， 洗髓经 则是以洗髓养心的静功为主。 此为严慰冰整理导读的传统养生文献的第三部，内容主体为明代著名学者袁了凡的养生学名著《静坐要诀》，本书对之进行导读，并辅以实践方法的介绍。此外还附录了相关的养生著作，并附加袁了凡的详细传记，形成系统完整的静坐养生内容，而又便于初学者循阶而上。
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南华真经批校 范祥雍 校 9787532568680 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《范祥雍古籍整理汇刊：南华真经批校》是道家经典，影响很广。范祥雍先生以商务印书馆《四部丛刊》涵芬楼影印明世德堂刊本作底本，以敦煌唐写本、宋本、覆宋本、日本高山寺藏古钞卷子等参校，具有很高的版本价值和学术价值。
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随着人类文化的进步，社会科学和自然科学各种知识领域日益扩大，网罗一 切知识的百科全书成为学术界的共同需求。在这方面，欧美学术界是着了先鞭 的。宗教方面也是如此。基督教、伊斯兰教等早已有了自己编纂的百科全书，受 到学者和教徒的普遍欢迎和广泛利用。佛教是世界公认的三大宗教之一，历史* 为悠久，典籍汗牛充栋，但迄今尚无一部完整的佛教百科全书。一九五五年，斯 里兰卡佛教徒为纪念释迦牟尼佛涅槃二千五百年，发起编纂英文佛教百科全书， 要求各国佛教学者给予支持和合作。当时我国周恩来总理接受斯里兰卡总理的请 托，要我国为他们的百科全书，撰写有关中国部分的佛教条目。周总理将这个任 务交给了中国佛教协会。 中国佛教协会接受这个任务后，即成立中国佛教百科全书编纂委员会，聘请 国内佛教学者担任撰述、编辑和
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古典风格，函套、线装、竖排，一切中国传统图书的元素都在这里；现代潮流，四色、精装、高档装帧，一切现代的印刷工艺完美融合；这里有琴棋书画，这里有经史子集，这里有古典藏书的所有元素，这里有现代生活的高雅情趣，这里向您展现的是*为简洁的藏书，这里向您展现的是*为精美的藏书。
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这是一部以寓言方式宣扬佛教教理的通俗读物，堪称佛经中的《伊索寓言》。
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清敕修大藏经原版刷印“卿、户、奉、八”字号续高僧传（四函十册）
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中华经典诵读教材（第二辑）——六祖坛经 生活中的禅机儒释道国学入门 诵读教材中国传统文化
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印光大师，文字三昧，真今日群盲之眼也。 ——梁启超 老人之文，如日月历天，普烛群品。 大德如印光法师者，三百年来一人而已 ——弘一法师 印光法师 秉善导专修之旨，阐永明料简之微；中正似莲池，善巧如云谷；宪章灵峰，步武资福。弘扬净土，密护诸宗。明昌佛法，潜挽世风。折摄皆具慈悲，语默无非教化。二百年来，一人而已。 永嘉周孟由 《印光法师文钞》，字字珠玑，语语见谛，为正法眼藏，作人天眼目；诸佛度生，无越乎此。吾人何幸，得觏斯法；倘遇而不信，则失之须臾，沉沦永劫矣！ 印光大师一生著作颇丰，一百五十余万字的《新编全本印光法师文钞》，迷津指要，昏衢明灯，义理彻底，无法不包，堪称为是一部小藏经，不仅是佛门瑰宝，而且也是当今学术、思想界一笔珍贵财富。 《新编全本印光
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清敕修大藏经原版刷印＂城﹑昆、池、碣、石、巨＂字号五灯会元(六函六十册)
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正版 古清凉传 广清凉传 续清凉传 中国古代关于五台山佛教的史传
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明永乐内府刻本金刚经集注 朱棣 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》是佛经中流行最广的一部，也是禅宗藉以弘扬的主要经典。禅宗自梁代南天竺菩提达磨在嵩山少林寺开创，始奉宋求那跋陀罗译《楞伽经》为印证，传法慧可、僧璨，至隋唐之交’四祖道信参以般若法门，已稍变其体。继而五祖弘忍聚徒授课，径以《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》为主，常劝僧俗持诵。唐咸亨年，慧能（公元六三八--七一三年）因鬻柴弃学，不识一字，由闻诵《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》「应无所住，而生其心」，豁然感悟，远投弘忍门下，作偈「菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃」，直揭心性，见地超羣，得弘忍赏识，传授法衣，后遂焉禅宗「六祖」。慧能更推重《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》，提倡顿悟，不专坐禅，顺应了当时特定
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景德传灯录研究 冯国栋 9787101103137 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《景德传灯录》为北宋真宗朝吴僧道原所作禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人的传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以刊定，并敕准编入大藏流通，因此《景德传灯录》在宋、元、明各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。但是受近世禅宗研究重前期禅史研究的风气影响，学界对此书的关注有限，很有深入研究的必要。 《〈景德传灯录〉研究》共六章，前为引言，后为附录。引言部分对近世禅宗研究及《景德传灯录》研究的状况进行了回顾，并阐明本书所采用的研究方法及所持的视角。正文六章对《景德传灯录》的成书背景、《景德传灯录》之前的灯史撰作、《景德传灯录》作者与成书、《景德传灯录》的刻印与版本、《景德传灯录》的注文、《景德传灯录》的文学性研究、《
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《龙伏山人存世文稿2:奇门遁甲衍象(套装共2册)》据矫氏家传陈乃赓抄本精工影印。
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《藏要》是欧阳竟无居士在卷帙浩繁的佛教典籍中，选择 经 、 律 、 论 三藏极为重要的七十三种，详加校勘、编辑而成的佛经精粹。全编共三辑。*辑二十五种，包括经藏十一种、律藏三种、论藏十一种；第二辑十七种，包括经藏八种、律藏六种、论藏十三种；第三辑二十一种，包括经藏十种、律藏二种、论藏九种。每一种经前，都附有欧阳竟无居士所写的提要、导读，提纲挈领，便于读者理解。所收经文均加句读，便于诵读。经后则附有校勘说明，精确详细。《藏要》所收佛典，可作讲经定本和学术研究参考之用。
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本书为赵朴老写经集，宣纸影印赵朴老书写的《法华经普门品》、《华严经净行品》与《般若心经》。赵朴初为当代书法大师，佛教领袖。本书为其晚年所书，安静祥和，人书俱老。内容又为经典经书，想必赵朴老书写时定为沐手恭书，才得以写得如此精彩，确是赵朴老的精品力作，堪为典范。赵朴老的书法集并不多见，像这样书于晚年的佳作且字数又多，更为难得，为欣赏赵朴老书艺、感受赵朴老情怀的之书。本书为线装书，宣纸影印，十分精美，典雅尊贵。
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观世音菩萨三十二相大悲心忏：明代万历年间程大约所刻观音变相图书集（线装、卷轴）
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常人多说老子是厌世哲学，我读了一部《老子》，就没有看见一句厌世的语。他若是厌世，也不必著这五千言了。老子是一位*热心肠的人；说他厌世的，只看见“无为”两个字，把底下“无不为”三个字读漏了。 ——梁启超 老子的大功德，是在替中国创出一种有系统的哲学。他的哲学，虽然草创，但规模很宏大，提出许多问题供后人研究。他的人生观，是极高尚而极适用。 ——梁启超
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敦煌遗书流传至今，像《隋人写大般涅槃经卷七》这样首尾皆全，保存完整，并附有题记的，实属罕见。因此于2008年被收录于**批“国家珍贵古籍名录”中。为增值收藏**佳品！
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清敕修大藏经原版刷印“宾、归、王、鸣”字号大般涅槃经(四函四十册)
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