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《目录学发微》是余嘉锡的在目录学领域的主要著作，为他在北京大学等高校讲授目录学的讲义。书中广泛利用中国历代学者在目录学方面的论著，对目录学的意义、功用和源流，对目录的体例和类例的沿革，都做了精辟论述，并发展了章学诚的观点，认为在目录体例中，篇目、小序、叙录、版本、序跋等都是不可缺少的组成部分，目录必须具备这些内容，才能发挥出“辨章学术，考镜源流”的作用。 书中附有另一篇目录学专著《古书通例》，原名为《古籍校读法》，亦是目录学课程的讲义。介绍了古籍在著录、体例、编次等方面的特点和变化，指出了研究阅读古籍的门径。但全书未完成，1985年重新出版时改名为《古书通例》，沿用至今。
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贺昌群是我国著名史学家，本文集收入了他20世纪20年代至60年代的著述，内容以历史学为主，同时涵盖了政治、哲学、宗教、艺术、文学、语言学等方面。本卷主要收入了贺昌群先生研究语言学、中国古代文学和中国文化的论著，还包括一些书评、随感和诗词。
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纳粹在1941年到1945年间对600万欧洲犹太人的屠杀，一劳永逸地粉碎了西方理性和文化作为促进普遍宽容的必要手段的迷梦，直接影响到今天人类彼此之间的理解和对世界和平的构想。如此暴行怎么可能出自一个诞生了歌德、贝多芬和勃拉姆斯的文明”社会？为什么当时的一些反纳粹国家掌握了尢量纳粹屠犹证据但却迟迟不肯伸出援手？更难理解，在战后很长时间内，学者们对这一事件的道德和历史意义保持了奇怪的沉默。《新史学.第8辑（纳粹屠犹：历史与记忆）》就为大家一一揭晓。 相关 推荐： 《新史学.第十二辑（历史与历史学家）》 《新史学.第十一辑（职业历史学家与大众历史学家 ）》 《新史学.第十辑（古代科学与现代文明）》 《新史学.第九辑（观念的历史）》 《新史学.第七辑（东西方之间——对历史思想的探求）》 《新史学
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革命与历史：中国马克思主义历史学的起源，1919-1937——海外中国研究丛书
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本书以导言论述历史与史学的本义，然后分论史学是否科学、史学的今昔、史学的目的、史学的功能、史学的分类、史学与各门学科的关系，无论从结构的严整还是从分析的细密来说，都更加成熟，其论史学是否科学的问题，是当时世界上比较领先的历史哲学话题，在论及史学与各学科关系这样的老问题时，将其置于史学的多学科研究的意义上！强调博学淹通、凡百学问无**独立者，颇见新意而且在论及具体学科时，也多涉及具体的理论问题，如讲到与地理学的关系时，涉及到对地理环境决定论等历史理论问题的看法，而并不在史学概论性著作中单独列出若干历史理论问题，从而既保持其论述的一致性，又未全然放弃对一些历史理论问题的讨论。其结构安排还是颇具匠心的。
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历史学的使命(第2版) 格致出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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《西方史学史：古代、中世纪和近代》是对西方史学的开创性回顾。
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《中国历史研究法(新校本)》由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成，从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。
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本书主要意义而分本讲演为八题。*先是讲如何研究通史，*后是讲如何研究文化史。其实文化史必然是一部通史，而一部通史，则*好应以文化为其主要之内容。其间更分政治、社会、经济、学术、人物与地理之六分题，每一分题，各有其主要内容，而以文化为其共通对象与共通骨干。
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本书是作者在为中国古代文献学、先秦史等专业硕士、博士研究生开设“先秦史料学”课程所编的讲义。全书从先秦秦汉时期古书和古文字资料的性质及主要内容情况及这些古书和古文字资料的成文年代或大致的成文年代情况入手，对先秦秦汉史史料作了探讨和研究。另外，本书特别介绍了战国秦汉时期特别是诸子中有关传说时代的资料。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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新史学.第四辑：新文化史 （介绍了劳伦斯斯通的历史叙述的复兴、布洛克《国王神迹》、雅各布布克哈特的学生时代、林亨特访谈录等优秀论述文章，涵盖赫尔德、阿里斯托芬、索福克勒斯、布克哈特、卢克莱修…… ）
在新文化史家看来，“文化”并不是一种被动的因素，文化既不是社会或经济的产物，也不是脱离社会诸因素独立发展的，文化与社会、经济、政治等因素之间的关系是互动的；个人是历史的主体，而非客体，他们至少在日常生活或长时段里影响历史的发展；研究历史的角度发生了变化，新文化史家不追求“大历史”（自上而下看历史）的抱负，而是注重“小历史”（自下而上看历史）的意义，即历史研究从社会角度的文化史学转向文化角度的社会史学。 相关 推荐： 《新史学.第十二辑（历史与历史学家）》 《新史学.第十一辑（职业历史学家与大众历史学家 ）》 《新史学.第十辑（古代科学与现代文明）》 《新史学.第九辑（观念的历史）》 《新史学.第八辑（纳粹屠犹：历史与记忆）》 《新史学.第七辑（东西方之间——对历史思想的探
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从所周知，《新史学》的发表标志着中国史学完全结束了“治乱”史观支配的时代，进入了一个由“进步史观”笼罩下的新阶段，特别是中国史学从此变成了“世界史”叙述框架的一个组成部分。《新史学》已远远不仅与梁启超个人的名字连在一起，而且已成为中国近世史学发生根本转型的象征性文献。
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海登怀特的《元史学》是当代西方历史哲学研究中语言学转向的标志，也代表了20世纪下半叶历史哲学的主要成就之一。 以19世纪欧洲八位主要的史学家与历史哲学家为例，证明史与诗并不存在截然断开的鸿沟，每一位历史学家的诗性预构行为*终构成了他们自己的一套独特的历史哲学。 本书尝试构建新颖的史学理论体系，例证丰满，跳出传统樊篱，指出了历史学的一个重要本质。
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这是部中国史学史研究论文集。全书共分四个部分，它们分别是总论、通论、分论和专论。入选的文章大都是精华中之精华。
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本书是德国当代著名学者埃里希?奥尔巴赫（1892-1957）的经典之作。在西方学术界具有广泛影响，曾再版九次，被译成西方主要文字在许多国家出版。作者从美学角度出发，用文学史家的眼光，对西方三千年来**影响的经典文学作品，如荷马史诗、教会文学、骑士小说以及法国、西班牙、德国、英国文学中具有代表性的作品中各种写实风格及其发展，做了精辟的分析。其着重于表现严肃性、冲突性或悲剧性的尺度和方式问题，已经广为学术界重视。奥尔巴赫的拉丁系语文学研究，通过仔细考察语言和文学的形象化描述，指明了自罗马帝国一脉相承而来的欧洲各民族文化的各自特点和发展，对欧洲从古代史诗到现代长篇小说的艺术革命中人类的自我认识提供了全方位描述。
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历史学并不仅仅是史料学。史料是一堆砖瓦建材，但是要建筑历史学上的大厦，却有赖于乃至取决于历史学家所精心勾绘的那张蓝图。 ——何兆武 在我看来，此书乃是一部关于20世纪西方史学的理论与历史的专著，而其重点则在于史学理论发展之历史。不过，作者的叙述方式不是按照时间顺序严格地依照编年式的编排，而是有重点地突出当代所谓后现代主义的史学理论，然后再把它们置于史学理论的历史进程中加以分析，论述的。后现代主义史学理论的*主要的特点是什么呢？此书的书名已经切中鹄的地指认出来——叙事的转向。 ——刘家和 虽然被公认为后现代主义思潮在历史哲学和文学理论领域的主要代表人物之一，怀特却从来没有否认历史事实的客观存在，以及人们获取历史知识的可能性。他没有像比如后结构主义的一
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《史学理论与史学史学刊》系一年两卷的连续出版物，是全国普通高等学校人文科学重点研究基地北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的学术集刊，由该中心主任杨共乐任主编，周文玖教授任副主编。该集刊自2002年以来已出版了19卷，2006年以来改为一年两期，已被收入中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊，此卷为第21卷。该卷设中国古代史学研究、中国近现代史学研究、外国史学研究、中外史学交流、历史文献学研究、当代史学评论等栏目，反映了当前史学理论与史学史研究的学术关注及前沿成果。2019年为中华人民共和国成立70周年，该卷增设 庆祝中华人民共和国成立70周年 栏目。
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通鉴学 邓小南撰推荐序，陈尚君撰导读，辛德勇撰重版附言。治中国史者不可不读《资治通鉴》，读《通鉴》者不可不晓“通鉴学”！
" 邓小南撰推荐序，陈尚君撰导读，辛德勇撰重版附言 治中国史者不可不读《资治通鉴》，读《通鉴》者不可不晓 通鉴学 辨章学术，溯源而析流，发温公未抒之胸臆； 卓识洞见，博深而切明，示后学治史之津梁。 "
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本书是了解日本近现代历史学的*重要的著作之一。
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上古有谚云：“杨子哭衢途。”设喻大思想家杨先走以双歧道路，由于不能决定选走哪一条路就痛哭起来。今天也是，但不须再哭。你可问我，两条路，一个是附庸于主流，这在20世纪自有所指，选到可以名利双收。可真不幸，我是宁选择非主流。 20世纪百年间，高明学者岂少哉，若果不附从当代主流，势必被挤到非主流，或终至于没没无闻。唐君毅先生曾悲慨地形容为“花果飘零”，我看是可以惨到“焚琴煮鹤”。皆有实例可陈。请一试阅这一百年间的非主流学派吧！
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本书为日本东洋史学大师内藤湖南的经典之作，也是海外汉学研究的著作。书中集中体现了内藤湖南对中国传统史学的认识和把握，内容体系宏大，论述精深，对于史学研究者来说，是不可多得的史学史研究之典范，具有重要的学术价值。
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