自2000年始，作者姜平潜下心来以南通民间土布工艺为观照对象，对其历史源流、工艺技法、品种类别、纹样题材、地域风格以及相关民俗民风进行系统研究与逐一论述，发表了一系列学术性文章。其中，着重从海门移民的角度来探析、诠释南通土布与江南土布的历史传承关系，并由此论证南通是继松江之后，我国传统土布的复兴之地和集大成者；南通色织土布技艺是我国七百余年手工棉纺织技艺**延续至今宗脉未断、流传有序的杰出代表。以上研究成果汇聚成这本《南通土布》。
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国学在台湾 著名政治家、台湾新党前主席谢启大曾经说过这样的话：“在我们读高中的时候，所有的高中生必须要背《论语》《孟子》《大学》《中庸》，‘四书’是我们的书。
著名政治家、台湾新党前主席谢启大曾经说过这样的话： 在我们读高中的时候，所有的高中生必须要背《论语》《孟子》《大学》《中庸》， 四书 是我们的***书。
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南海《霍氏族谱》十三卷，尽展霍氏一族主要成员世系及事迹，是了解岭南历史文化、风土人情的珍贵资料。
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鲍勃·布里尔编著的《这些贵州人》内容介绍：贵州是中国少数民族聚居较多的省份之一，每个少数民族都有自己独特的文化和生活观念，是一个研究文化的好地方。苗族的历史传统可以追溯到近5000年前的中国中原地区的蚩尤部落，追溯到中国古代的战争和传说。土家族、水族、仡佬族和其他少数民族也都有自己迷人的历史事迹，这些历史事迹对过去和未来都有启发。面对比我年龄还老但仍然保持着原汁原味的**手文化，我感到非常震撼。
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老武汉 丛书分别从饮食、故闻、宗教、人物、居地、建筑、经济生活等方面，发掘历史上尤其是近代以来武汉的衣食住行、流风时俗、里巷见闻、民情世态、人杰胜景等。无论是选题和选材，还是体例、内容和行文风格，都具有新特色，既有丰富的历史含蕴，又直面现实，文风朴实，雅俗共赏，可以说是武汉历史文化研究的又一力作。 本书为该系列丛书之老地名一书。
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访寺记 一位职业记者寻访僧人，偶遇隐士，谈禅论道，听经说法的旅程。
现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁大家好像得了一种 迷心逐物 心为物役 的现代病。 发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。 去哪里捡回心灵的地图？空山寂历，能生道心。 作者在七八年时间里遍访华夏大地，问道终南，游走闽越，寻访了四十多家寺院，写到山居的隐士、寺庙的僧人、客栈的主人、隐居茶庵的茶师 从那娓娓道来、 乱花渐欲迷人眼 的笔端中，竟让我们看到了月下僧推门的清寂，娑罗花清妙的甘甜，有心生欢喜的开悟，也有愁肠不解的黯然 作者青青是一个职业记者。她寻访僧人，偶遇隐士，谈禅论道，听经说法。世上有此奇女子，此女有此奇缘，应了古语 心静即是净土，闭门即是深山 。
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本书是作者在贵州省从江县高增乡小黄村侗寨及黎平县肇兴侗寨短暂生活经历的记录。侗歌之乡的游历与生活，给作者留下了终生难忘的印象。行文中穿插了两百多幅精美的图片，图文并茂，展现了独具一格的鼓楼、风雨桥等标志民族特色的建筑，叙写了那里的生活风俗，并描绘了侗歌是如何在歌师们的口传心授下，如何在一支支绵延不绝的歌队中代代传承，为我们展现出一幅幅生机盎然的充满了歌声与笑声的侗寨生活图。
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迄今为止一部被收入斯坦福大学 胡佛研究所 《近代中国经济丛书》的关于海南岛的著作，一书阅尽海南近代教会发展历程及民俗风情；精彩细致的大师级译注，于今可谓凤毛麟角，为学者、从译者不可不读。
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《江西：找回中国人的信仰世界》从历史的源流、地理与风土人情的角度考察了江西的文化特点，分别从道教、禅宗、风水、文学、古村落等方面进行了较为深入细致的探秘，展示出江西文化的秀与奇。本书内容源自华夏地理杂志的江西专题，文图并茂。除本书之外，该系列图书还有另外4种，均系与华夏地理合作的项目。 《江西：找回中国人的信仰世界》的编辑工作。本书原名为“国宝系列”。“国宝”二字显得有点笼统。从内容上看，该系列聚焦点在特定地域的历史文化遗迹上。因此，编辑考虑用“文化遗产系列”代替原有的“国宝系列”。内容加工方面，理顺章节之间的关系，重新制作目录；为个别文章增加小标题，使之适合一定的阅读节奏。总体来说，文字较为干净，无需太多加工。另一个工作是配图。杂志与图书有别。因此，需要将大量的图片
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张淑萍编著的这本《陇中民俗剪纸的文化符号学解读》共分九章内容。**章是总论，概括介绍陇中民俗剪纸，并对全书各章节的内容做摘要性的综述。第二章陈述陇中文化特征，旨在探讨陇中民俗剪纸产生的文化背景和历史渊源。第三章阐述民俗剪纸生发的动因，以期揭示民俗剪纸所蕴含的意图意义及其承载的实用功能。第四章从符号学的视角对陇中民俗剪纸符号的能指（形式）本身的构造做出分类。第五章对陇中民俗剪纸符号的能指的指向性做出解释，揭示符号形式指向意义的动态化过程。第六章依照陇中民俗剪纸的使用场合以及实用功能将其加以分类，是所指（内容）层面的分类，并对各类民俗剪纸的文化内涵做出尽可能客观的分析和阐释。第七章从双轴关系入手，分析陇中民俗剪纸的叙述方式。第八章探讨陇中民俗剪纸在表意过程中采用的修辞法。第九章
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中山客·在自己的古村落漫游(中山客珍藏版） 300幅撼人心灵的唯美大图+28个引人追寻的极美古村，彻底来一场回归乡土的寻美之旅
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地域文化传承书系—语文：言语生命的赋形—贵州石门坎“波拉德”课程人类学文化探究
石门坎所进行的教育只不过是一种初级的识字教育，这种看似简单的识字教育却唤醒了花苗的生命意识，产生了令人难以想象的效果，苑青松编著的《语文--言语生命的赋形--贵州石门坎波拉德课程人类文化学探究》通过个案梳理，从生命存在与生命何以能够存在的层次上去回答“语文是什么”的问题。
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方同义编著的《千年文脉（浙东学术文化）》是一本通俗的文化读物，侧重反映对宁波发展**影响力、**代表性的学术文化。编排图文并茂，文字通俗易懂，集知识性与文学性、学术性与普及性于一体，雅俗共赏，老少皆宜，为大众提供了一张文化寻根的导游图，以及一杯安顿旅者心境的下午茶。
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丛书介绍： 20世纪初因敦煌莫高窟藏经洞文献流散而兴起的 敦煌学 ，成为 世界学术之新潮流 。浙江的罗振玉与王国维 导夫先路 ，几代浙江学人（包括浙江籍及在浙工作生活者）奋随其后，薪火相传，从赵万里、姜亮夫、夏鼐、张其昀、常书鸿等前辈大家，到王仲荦、潘絜兹、蒋礼鸿、王伯敏、常沙娜、樊锦诗、郭在贻、项楚、黄时鉴、施萍婷、齐陈骏、黄永武、朱雷等著名专家，再到徐文堪、柴剑虹、卢向前、吴丽娱、张涌泉、王勇、黄征、刘进宝、赵丰、王惠民、许建平以及冯培红、余欣、窦怀永等一批更年轻的研究者，既有共同的学术追求，也有各自的学术传承与治学品格，在不同的分支学科园地辛勤耕耘，为国际 显学 敦煌学的发展与丝路文化的发扬光大做出了巨大贡献。浙江的丝绸之路、敦煌学研究者，成为国际敦煌学与丝路文化研究领域举世瞩目
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《汕头古村落丛书》撰述了 10 个古村落，这些古村或曾是 海上丝绸之路 的重要港口，或为 岭东门户、潮郡襟喉 ，曾是水陆要冲、军事要塞，或是著名侨乡，特色非常鲜明，具有重要的研究价值和文化旅游价值。丛书追溯古村落发展的千年轨迹，介绍其历史沿革以及独特的建筑风貌、民俗民风、趣闻轶事等，有些史料是*次披露；同时，对文物遗存保护及文化传承有所建言。本丛书既追述过去，又贴近当下，还关照未来，具有较高的文化传承价值和文史价值。
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韩国钧，字紫石，江苏海安人。清光绪五年（1879年）中举。民国成立后，历任江苏省民政长，安徽巡按使，江苏巡按使、省长、督军等职。1940年9月中旬，韩国钧在刘少奇、陈毅的鼓动下，出面召集苏北各界联合抗日座谈会，随后为建立“三三制”的抗日民主政权做了大量工作。1941年，紫老拒绝出任伪江苏省省长，后在忧愤中溘然辞世。谢静编著的这本《韩国钧（从晚清名臣到抗日楷模）》记叙了韩国钧精彩悲壮的一生，尤其详细记载了他与刘少奇、陈毅等共产党人的交往。
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记述扬州市域大运河及其支脉沿线二十几个城镇，包括运河现状、保护价值和保护措施，各种闸坝、桥梁、码头及其他古建筑，民间传说、民俗等非物质文化遗产。较完整地梳理扬州运河沿线古镇文化遗产。
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一段旅行，一个故事。 由三十位达人带路，也许是轻吟浅唱，也许是深刻体会，带来更多元的欣赏角度，希望触动更多人，一起行走台湾！
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