![庭训格言几暇格物编 [清]康熙 编纂 浙江古籍出版社](http://img3m5.ddimg.cn/55/25/12372249835-1_b_1764342327.jpg)
庭训格言几暇格物编 [清]康熙 编纂 浙江古籍出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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“四书五经”、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出*辑开始，累计销售上千万册，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。
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中华经典藏书 礼记·孝经（升级版）胡平生、陈美兰 译中华书局9787101114713 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《礼记》为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成，共49篇。是一部以儒家礼论为主的论文汇编，内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等，阐释礼经意涵，可指引后人阅读礼经的思考方向。 孝道，是“中国固有文化的精华”，以“尊老，敬老、养老、送老”为基本内涵；而《孝经》一书是中国古代汉族政治伦理著作。涉及孝道，说到了一些行孝的具体事项，其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天，仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。
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国学经典丛书:庭训格言 (清)康熙 撰,陈生玺,贾乃谦 注译 中州古籍出版社 正版微瑕,自有库房,消毒发货,品质保障.套装单售,优惠多多,可开发票,放心选购
《庭训格言》：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
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庭训格言 (清)康熙 中州古籍出版社【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠！
《庭训格言》：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。%26nbsp;
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钦定四库全书荟要· 叶氏春秋传 春秋辨疑 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
清乾隆三十七年，乾隆帝弘历下诏，开四库全书馆，次年，敕修《四库全书》。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书钞》，宋代有《太平御览》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书末为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书12237
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购买国学经典**辑、第二辑、第三辑请点击：国学经典**辑（40种）国学经典第二辑(40种)国学经典第三辑（20种）康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，欲罢不能。这本书，正是在上述情景中书记留了下来。
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庭训格言 中州古籍出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
《庭训格言》：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
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二十四孝——千古数风流丛书张云风 著三秦出版社9787806283592 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《二十四孝》里的一些故事在流传过程中，是经过许多无名氏作家想象和加工了的。这些无名氏作家从良好的愿望出发，各以自己的历史观、价值观、道德观来塑他们心目中的孝子形象，因而使得有的孝子的孝行不怎么合乎人情，甚至带有某种荒诞成分或迷信色彩。但是，由于人们非常热爱和同情孝子，希望至诚天地格，真宰鬼神泣，所示无不遂，所愿无不得，希望孝子的孝心能够得到有益的回报和完满的结果，所以在一些故事中往往出现奇迹。 这本《二十四孝》是根据郭居敬编撰的《二十四孝》，并参照有关的典籍、笔遍和传说故事而编写的。每篇故事在突出孝子孝女主要孝行的同时，还扼要介绍其他孝行及重在事迹，使之以更加完整和充实的形象出现在读者的面前。书中二十四幅插图起着二十四孝图解的作用。
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中国古典文化大系：礼记·孝经译注 贾德永 注 9787542639684 上海三联书店 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《礼记》四十九篇，或单篇流行，或收录在儒家某弟子的著作中，或被编选在儒家弟子传授的笔记中，各篇作者不一，写作年代也不同。诚如梁启超所说：“《礼记》为儒家者流一大丛书。”东汉经学家郑玄为《礼记》作注时，就没有把作者问题讲清楚。而班固注说：“七十子后学所记也。”至于具体作者，也没有指明。唐人陆德明在其《经典释文·序录》中认为：“《礼记》者，本孔子门徒共撰所闻以为此记，后人通儒各有损益。《中庸》是子思所作，《缁衣》为公孙尼子所制。郑玄云，《月令》是吕不韦所撰。卢植云，《王制》是汉时博士所为。”可是陆氏的观点也不能得到公认。关于各篇作者问题之争，自郑玄注解以来，就没有停止过，迄今尚无定论。今人王锷《〈礼记〉成书考》对此问题考辨颇为翔实精当，可资参考。
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叶氏春秋传·春秋辨疑 叶梦得、萧楚 著 吉林出版集团有限责任公司 正版旧书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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中国古代孝道资料选编 骆承烈 山东出版社【可开电子发票】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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礼记·孝经（中华经典藏书·升级版） 当当正版课外阅读书世界经典文学少儿名著童话故事书
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《孝经内外传·孝经集义·孝经养正》荆楚文库 崇文书局 正版全新 现货速发 可开发票
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孝经全鉴(典藏版) 蔡践解译 中国纺织出版社 哲学、宗教 孝经全鉴:典藏版
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孝经译注 胡平生 注 9787101013771 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
在我国历史上，《孝经》长期是儿童发蒙义字的课本，是流传最癀、影响最大的古籍之一。本书的目的是，帮助一般读者读懂《孝经》，给那些希望作进一步研究的人提供一些线索，为那些从事伦理学问题探讨的工作提供一份可以参考的资料。 关于《孝经》的作者、成书、今古文之争及其在历史上的地位、思想内容之评价等问题，请参看本书《孝经是怎样的一本书》。 《孝经》本文，今文与古文在章节、文字上有若干歧异。本书《考经》正文采用《正文采用《十三经注疏》今文十八章本，而在注释中说明古文本的章节分合与文字不同的情况，并注明歧义。 本书的注释主要依据唐玄宗“御注”及刑昺“正义”，兼挼“孔安国傅”、“郑玄注”及历代注经家的意见，择善而从，尽可能简明扼要，必要的问题也有些简略的考证，重要的不同意见也加以
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钦定四库全书荟要· 叶氏春秋传 春秋辨疑叶梦得,萧楚 著吉林出版（正版旧书）9787807203124 【正版原版旧图书，保证质量，电子发票，支持7天无理由退换！】
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中华传统文化经典注音全本·口袋本：孝经·弟子规·增广贤文 邓启铜 注 东南大学出版社 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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孝经译注 汪受宽<撰> 著 9787532537662 上海古籍出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《孝经》是中国文化史上最重要的典籍之一。它全文不过一千九百余字，但在中国古代社会生活中的作用却是巨大的，是古代以“忠孝“为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。《孝经译注》通过周详浅近的解说和清新雅致的译文，不但准确传达原著的精神，而且也为广大读者的阅读提供便利。
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