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孝经全鉴(典藏版) 蔡践解译 中国纺织出版社 哲学、宗教 孝经全鉴:典藏版
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购买国学经典**辑、第二辑、第三辑请点击:国学经典**辑(40种)国学经典第二辑(40种)国学经典第三辑(20种)康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真,可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多,其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业,渴望能传之千秋万代,自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望,如蚕吐丝,欲罢不能。这本书,正是在上述情景中书记留了下来。
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《孝经》、《诗经》选蒋庆 选编高等教育出版社9787040153743 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
中华民族有着优秀的文化传统,它对于中华民族的成长壮大,对于推动中国社会的发展,有着极为重要的作用,是中华民族发展的内在思想源泉。中华文明绵延几千年而不衰,原因固然很多,但其中一个很重要的原因,就是我们有着共同的、优秀的文化传统。它具有强大的民族凝聚力。只要是炎黄子孙,无论是生活在祖国的大地上,还是远离祖国,都忘不了这种传统。
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孝经译注 胡平生 注 9787101013771 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
在我国历史上,《孝经》长期是儿童发蒙义字的课本,是流传最癀、影响最大的古籍之一。本书的目的是,帮助一般读者读懂《孝经》,给那些希望作进一步研究的人提供一些线索,为那些从事伦理学问题探讨的工作提供一份可以参考的资料。 关于《孝经》的作者、成书、今古文之争及其在历史上的地位、思想内容之评价等问题,请参看本书《孝经是怎样的一本书》。 《孝经》本文,今文与古文在章节、文字上有若干歧异。本书《考经》正文采用《正文采用《十三经注疏》今文十八章本,而在注释中说明古文本的章节分合与文字不同的情况,并注明歧义。 本书的注释主要依据唐玄宗“御注”及刑昺“正义”,兼挼“孔安国傅”、“郑玄注”及历代注经家的意见,择善而从,尽可能简明扼要,必要的问题也有些简略的考证,重要的不同意见也加以
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经典国学:庄子 墨人 编 中国戏剧出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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宋刻孝经 唐玄宗 注 中州古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《孝经》,记录孔子与弟子曾参问答之言,阐明为孝之道。 “孝为百善之先”,历代统治者都重视孝道,曾有五位皇帝(晋元帝、晋孝武帝、梁武帝、唐玄宗和清顺治帝)为之作注。唐玄宗李隆基曾亲为《孝经》做序、注,并以“御注孝经”颁行天下。 此《宋刻孝经》,唐玄宗注,十八章。原本为清内府所藏,钤有乾隆帝藏书印。后为民国藏书家周叔弢所藏,视为至宝,后影印行于天下。此次影印,即以周叔弢影印本为底本。
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孝经译注 汪受宽<撰> 著 上海古籍出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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二十四孝——千古数风流丛书张云风 著三秦出版社9787806283592 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《二十四孝》里的一些故事在流传过程中,是经过许多无名氏作家想象和加工了的。这些无名氏作家从良好的愿望出发,各以自己的历史观、价值观、道德观来塑他们心目中的孝子形象,因而使得有的孝子的孝行不怎么合乎人情,甚至带有某种荒诞成分或迷信色彩。但是,由于人们非常热爱和同情孝子,希望至诚天地格,真宰鬼神泣,所示无不遂,所愿无不得,希望孝子的孝心能够得到有益的回报和完满的结果,所以在一些故事中往往出现奇迹。 这本《二十四孝》是根据郭居敬编撰的《二十四孝》,并参照有关的典籍、笔遍和传说故事而编写的。每篇故事在突出孝子孝女主要孝行的同时,还扼要介绍其他孝行及重在事迹,使之以更加完整和充实的形象出现在读者的面前。书中二十四幅插图起着二十四孝图解的作用。
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孝经正义 (考校经文、重考郑注、重为疏证,以传统注疏形式,对《孝经》以及郑注逐章逐条地进行详尽细致疏解,精装,繁体竖排)
考校经文、重考郑注、重为疏证,以传统注疏形式,对《孝经》以及郑注逐章逐条地进行详尽细致疏解,精装,繁体竖排 ★考校经文 还原唐明皇《孝经御注》改经之前的经文,提供一个更为古老、准确的《孝经》文本。 ★重考郑注 因汉人去圣未远,学有所承,传有法则,治经贵汉注,故《孝经正义》重考郑注。 ★重为疏证 传承清人解经方式,详尽疏释《孝经》经文、郑注。
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《庭训格言几暇格物编》真实地反映了康熙为人处事之道,及在家庭生活方面的思想。康熙把自己视为常人中的一员,并不像某些专制君主,以为自己是真龙天子,视自己为超人。因此,他虽是至高无上的皇帝,更是平易近人的父亲。故而他日常训诫自己儿子的话语,毫无虚饰,好像一般人家常谈话,很人情人理。
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