
古文字类编(增订本)共两册——北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊 研究中国古文字的书,学习篆刻书法的好资料。
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中央电视台,重磅推荐,国学经典再品读,易读易懂新体验,累计销量突破百万。 “百家讲坛”知名主讲人毛佩琦教授作序并特别推荐,低廉的价位,让本书成为每个家庭都可以拥有的四库全书。 保留先人的文字训诂,反映上古汉语词汇的面貌,是研究古代汉语、古文文学,了解秦汉文化、政治、经济必不可少的书籍。 底本、校本权威;两种书体字头,两种注音方法,判别古今文字字差异;收纳甲骨文、金文等古文字,文字演变过程;加注白话文翻译,扫除阅读障碍;两百余幅精美版画,以图释文,从多角度解读。 《后汉书》中赞许慎日:〔斯文未陵,亦各有承。涂分流别,专门并兴。精疏殊会,通阂相征。千载不作,渊源谁澄。〕慎博问通人,考之于逵(贾逵),作《说文解字》,六艺群身之诂皆训其意,而天地、鬼神、山川、草木、
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中央电视台,重磅推荐,国学经典再品读,易读易懂新体验,累计销量突破百万。 “百家讲坛”知名主讲人毛佩琦教授作序并特别推荐,低廉的价位,让本书成为每个家庭都可以拥有的四库全书。 保留先人的文字训诂,反映上古汉语词汇的面貌,是研究古代汉语、古文文学,了解秦汉文化、政治、经济必不可少的书籍。 底本、校本权威;两种书体字头,两种注音方法,判别古今文字字差异;收纳甲骨文、金文等古文字,文字演变过程;加注白话文翻译,扫除阅读障碍;两百余幅精美版画,以图释文,从多角度解读。 《后汉书》中赞许慎日:〔斯文未陵,亦各有承。涂分流别,专门并兴。精疏殊会,通阂相征。千载不作,渊源谁澄。〕慎博问通人,考之于逵(贾逵),作《说文解字》,六艺群身之诂皆训其意,而天地、鬼神、山川、草木、鸟兽
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通过本书可以一窥近代名人张之洞的私人信札,欣赏其精美的信笺、随意而厚实的书法;还可了解张爱玲之父张佩纶的生平事迹及京官们在公事之余的清游玩赏
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汉字和汉语的演变非常复杂,充满了传奇色彩。在历史的长河中,一个字是怎样由它的本义引申出无数后来义的?它的本义和后来义之间有着什么近乎于神秘的联系?由字组成的词是怎样组合在一起的?组合而成的词所因循的字的本义和引申义之间有过什么样的交锋?一个词汇是如何跟一组词汇联系的?这一组词汇所构成的语境是如何沉淀出一个新的文化常识的?文与字,字与词,词与句,这些复杂而相互混成的语法句式间都埋藏着什么样的文明密码?它们在何种情况下是可以通约或举一反三的?文字,词汇,句子,段落,也是一个近道的“有生于无”,“一生二、二生三、三生万物”吗? 这种探本求源的精神就是对文化的态度,也是方法和能力问题。只有这几样都具备了,我们才可以说自己是真的认识了某个字,理解了某一个词;只有从这些*基础的地方出
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清代古音学(精)王力全集 第六卷国家出版基金项目 旧版 中华书局出版。
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东汉许慎所著《说文解字》,是中国**部按部首编排的分析字形和 考究字原的字典,是传统语言学的经典之作。清代段玉裁的注本*为 精深、全面。清代王念孙誉之为“盖千七百年来无此作矣”,王力也 称赞说:“在《说文》研究中,段氏应坐**把交椅。 说文解字注(套装上、下册)由凤凰出版社(原江苏古籍出版社)出版 ,获得了全国古籍整理出版规划领导小组出版资助,是南京大学徐惟 贤教授重新标点排印,繁体竖排,为《段玉裁全集》之一。南京大学许惟贤教授,以*早的经韵楼原刻本为底本,对《说文解字 注》进行全面的标点整理,核对引文,订正不足,附注有一千二百多 条。许惟贤既充分肯定段玉裁注本的学术贡献,也尽力弥补段注的不 足,以便读者较完整地利用和认识段注的学术成果。为便于读者使用 ,《说文解字注》编有“笔画索引”和“类比字超
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汉字文化博大精深,涉及政治、经济、军事等各个方面。本书尽量做到知识性、科学性、趣味性相结合,力求深入浅出、通俗易懂,适合中学生、知识青年等各类人群阅读。编者的心愿,是在给读者提供知识和乐趣的同时,也为其提供一种正确解读汉字的思路。
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清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。 本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的。同时,由于《
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标培养儿童认字和书写的能力,养成良好的日常生活习惯,能够具备基本的道德伦理规范;并且掌握一些中国基本文化的常识及日常生活的一些常识。 书中从蒙学经典的文化背景、思想内容、作者等方面作了题解,然后对原文中的生僻字、繁难词句、典故出处等进行注释或全文翻译,方便读者阅读。
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《积微居小学述林》(全编)八卷,分正编、补编两部分。正编七卷,凡文二百零七篇,一九五三年由杨树达手定出版。其中《中国修辞学自序》、《淮南子证闻自序》、《淮南子证闻后序》、《积微居金文说自序》、《积微居余文余说自序》五篇已见于各自文集卷首,此删去。补编一卷,凡文三十四篇,由《杨树达文集》编辑委员会编辑,多采自杨树达发表在各类刊物上的文章。
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在许多中国家长的观念中,读书常常是和接受教育相提并论的。孩子去学校上学,家长会叮嘱他:“一定要好好念书!”“念书”是接受教育的*重要方式之一,千百年来,人类的思想、观点、知识、经验和感悟,大多是通过书来传承的。人在年幼之时,*需要教育,自然,也*需要读书。读什么样的书呢?专家的建议是:读*值得读的书,即经典!在人类数千年的历史长河中,有数不清的书籍被写作出来,但大多数都被历史的洪流所淹没了,只有少数经典之作不曾绝版,长久为人们所珍惜并诵读,因此无非是这些经典具有永恒的价值,它可以超越时间、空间的限制而长存于天地之间。
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《蒙学浅注》由冯式一编著。国学书籍包括童蒙读物大多难懂难记。译成今文的先例不少,但多系白话散文。至于三言改五言、四言改七言的韵文还很少见。本人这样试做是为了易读易记,易懂易学,更有利于青少年自学提高,或外籍友人学习中文,使之增加学习兴趣,提高学习效率。
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立身之要,处世之宜,为学之方,盖莫善于是书。——清 卢文弨
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