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- ★ 胡适、茅盾、竺可桢、丰子恺、梁漱溟等文化名人的发蒙读物 ★ 被胡适先生誉为 中国*早的语文教科书 ★ 中国*早的学校自编語文教材之一 ★ 全书图文并茂,共收录了3291字,762幅插图,由刘树屏先生亲自编撰,苏州吴子城绘图
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立身之要,处世之宜,为学之方,盖莫善于是书。——清 卢文弨
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1716年成书的《康熙字典》收字四万七千零四十二个,是历代字书的集大成之作,可以满足读者阅读和研究古典文摘时查检的基本需要。 本字典以道光王引之订正本《康熙字典》为底本,参校别本,重新横排出版。全书逐句加标点,主要使用逗号、句号、冒号、书名号等。为方便读者使用,在原注音反切、直音后加标汉语拼音和注音符号。原书无篆文,现掳徐铉校本《说文解字》,将规范小篆附于正文字头之后。书末新编四角号码索引,收入原书正文、補遗、傅考中全部字头,以便检索。
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三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本--“中华诵·经典诵读行动”读本系列
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言文对照小学集注(朱熹夫子编,与《五种遗规》《女四书》《弟子规》《太上感应篇》《德育课本》同为童蒙之书)简体横排
古者小学,教人以洒扫,应对,进退之节;爱亲,敬长,隆师,亲友之道。皆所以为修身,齐家,治国,平天下之本,而必使其讲而习之于幼穉之时。 同类好书推荐 《 曾文正公家书》(宣纸线装、精校足本、精美至极)点击进入 《读史是人生的必修课》(*:你想增加智慧吗?史书是不可不读的。)点击进入 《体验人生**享受》(定弘法师出家后讲演首次集结传)点击进入 《澄衷蒙学堂字课图说》(中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作)点击进入 《群书治要译注》(习仲勋题词、多国元首正在学习、净空法师力荐)点击进入
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中国经学起自西汉初年,绵延二千多年,各种著作,汗牛充栋,然而却缺乏严整、系统的经学通史。清末经今文学家皮锡瑞所著的《经学历史》因此显得格外珍贵。此书对经学及其历史作了简要、清楚的介绍与评价,内容涉及经学史中的重要典籍、各种流派和代表人物。现代经学史家周予同先生又为此书作了详细、精当的注释,举凡典籍、人物、典章制度、生词僻义,均一一引征文献、详加阐发,为原书增色不少。《经学历史》是研究经学的重要入门书,对研究古代文学、历史、哲学等,也有极大的参考价值。
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汉字和汉语的演变非常复杂,充满了传奇色彩。在历史的长河中,一个字是怎样由它的本义引申出无数后来义的?它的本义和后来义之间有着什么近乎于神秘的联系?由字组成的词是怎样组合在一起的?组合而成的词所因循的字的本义和引申义之间有过什么样的交锋?一个词汇是如何跟一组词汇联系的?这一组词汇所构成的语境是如何沉淀出一个新的文化常识的?文与字,字与词,词与句,这些复杂而相互混成的语法句式间都埋藏着什么样的文明密码?它们在何种情况下是可以通约或举一反三的?文字,词汇,句子,段落,也是一个近道的“有生于无”,“一生二、二生三、三生万物”吗? 这种探本求源的精神就是对文化的态度,也是方法和能力问题。只有这几样都具备了,我们才可以说自己是真的认识了某个字,理解了某一个词;只有从这些*基础的地方出
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由郭璞注的《尔雅》是我国*早的一部解释词义的专著,是中国古代*早的词典,也是**部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。“尔”是“近”的意思,“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。“尔雅”的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古语词、方言词,使之近于规范。
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《康熙字典》修订版 请按照书中使用说明登陆网络数据库进行检索,本产品不配备光盘
一部实用但却苦于查询的高端字书,借助现代技术,实现了无障碍查询。这到底是工具的革命,还是革命的工具?无论如何,它将解决现代人查阅古书的烦恼,掀起阅读的风暴…… 1 横排:将原版竖排改为横排,符合现代人阅读习惯; 2 注音:对原有的反切音进行了现代汉语注音; 3 标点:加入标点,解决现代人不懂句读的阅读障碍; 4 电子查询:输入简体字,就能准确检索到该字的古字,并且对应出现原书的影印; 5 原书影像采用DJVU或PDF压缩格式,可逐页上下浏览; 6 全部7万字符无造字,实现了汉字世界自由畅行。
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《龙文鞭影》按韵部编排,逐联押韵,读来流畅顺口,也可说是一本可诵读的典故词典。从研究中国传统文化来说,是一本研究中国文化史、教育史特别是蒙学教育的重要资料,即使是一些属于神仙鬼怪、事涉不经的典故,对于我们研究传统思想文化以至理解某些古典著作,亦自有其参考价值。
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本书为华南师大附小资深中华文化经典践行教育者之作,国学名师、伏羲班创始人吴鸿清教授深情力荐,谨以此书献给一直为孩子成长而默默耕耘、无私奉献的老师和家长们,愿《弟子规》能助您一臂之力,让孩子们终成美玉! 近十年来,国学经典教育在各地进行得如火如荼。然而,在轰轰烈烈的国学经典教育活动中,有不少问题需要我们深思:开展国学经典教育目的何在?什么样的国学经典教育才是适合学生的?什么样的国学经典教育形式才是学生所喜爱的? 本书作者认为,在当今社会普遍存在道德失范、价值观念鱼龙混杂的背景下,从传统文化资源中提炼出合乎当代价值理念的德 育元素,以适合小学生学习特点的教育方式,培养学生做一个有益于社会的人的普适性道德素养,养成良好的行为习惯,或许是更为必要和紧迫的事情。为此,作者于2001年9月启动
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东汉许慎所撰《说文解字》是我国古代**部按照六书理论分析字形、说解字意的字典。本书以清同治十二年陈昌之刻本为底本影印。陈本是依据孙星衍覆刊宋刻大徐本而刻,保留了宋本的旧貌。岳麓书社在出版此类古籍方面是相当权威的,为保留原貌,本书在校勘时对书中脱、漏、衍、误字均未作改动。
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在许多中国家长的观念中,读书常常是和接受教育相提并论的。孩子去学校上学,家长会叮嘱他:“一定要好好念书!”“念书”是接受教育的*重要方式之一,千百年来,人类的思想、观点、知识、经验和感悟,大多是通过书来传承的。人在年幼之时,*需要教育,自然,也*需要读书。读什么样的书呢?专家的建议是:读*值得读的书,即经典!在人类数千年的历史长河中,有数不清的书籍被写作出来,但大多数都被历史的洪流所淹没了,只有少数经典之作不曾绝版,长久为人们所珍惜并诵读,因此无非是这些经典具有永恒的价值,它可以超越时间、空间的限制而长存于天地之间。
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