★本书综合运用巴利文与汉译佛教的文献史料，以常识、常理、常情分析提婆达多的所作所为，表明其并无谋害佛陀的动机；又通过探讨谋杀事件本身的来龙去脉，也证明是不真实的。实际的意图在于，借此为世尊使用神力提供机会，扩大在人民中的影响力，以便在与耆那教等外道的角逐中，获得优势地位。而所谓调达击杀莲华色尼，仅为有部上座的一家之说，所有南传的经、律及北传的佛经均无此记载，极可能是“移花接木”的虚构。至于“破僧”，则是调达与释迦默契合作的产物，目的是应对因教主大雄去世而引起耆那教的分裂事件对佛教产生的严重冲击，以增强僧团内部的凝聚力。 本书引证史料丰厚，研究方法独特新颖，尤其是对提婆达多问题的突破具有标志性意义，也为全面客观地理解佛陀晚年印度的宗教形势与僧伽生活状况，提供了全新的视角。
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人的宗教（插图本）世界七大宗教的历史与智慧 （全新彩色图文版，世界七大宗教的历史与智慧，台大傅佩荣教授、香港中文大学刘述先教授一致推荐，美国大学**的人文通识经典）
1.*通俗易懂的宗教人文名著：以说故事、讲历史与哲学思辨的方式阐述世界宗教传统的智慧。 2.史密斯被公认为宗教史权威，也是比较宗教哲学的领衔人物，他的作品文字流畅，通情达理。
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中国中古时代，宗教信仰兴起，外来的佛教、摩尼教、景教、琐罗亚斯德教等传入中国，本土的道教信仰勃兴，儒家学说也带有强烈的天人感应的宗教色彩。各种宗教文明的交融以及对政治、思想和日常生活的渗透，极大改变和丰富了历史画面。时间和空间是人类感知自我存在的基础，宗教信仰的兴起也因此重塑了中古时代人们的空间观念，与此同时，宗教信仰也在空间中展开，重塑了中古时代的历史面貌。在这一时期，中国的城市空间结构发生了巨大的变化。尤其是佛教在城市空间中的展开，使原先的等级森严的城市空间，产生了两个显著的变化：**是公共空间的扩大，第二是宗教神圣空间的出现。陈金华、孙英刚编著的《神圣空间－－中古宗教中的空间因素》即是一本对这一问题进行深入研究的优秀论文集，共17篇文章，从各个角度进行考察，视野开阔，
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《韦伯作品集》是由广西师范大学出版社从台湾远流出版公司出版的《新桥译丛》中精选出来的十余种韦伯论著组成，即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述，囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。《印度的宗教——印度教与佛教》主要是对印度教的一次梳理。作者在本书研究了印度的宗教。作者认为，对亚洲整体而言，中国扮演了类似法国在近代欧洲所扮演的角色：所有世情通达的“洗练”，莫不是源自中国，再传布于西藏、日本和中南半岛。相反的，印度的意义则可媲美于古代的希腊世界：在亚洲，举凡超越现实利害的思相，很少能不将其根源追溯到印度的。尤其是，印度的（不管正统或异端的）救赎宗教，在整个亚洲地区扮演了类似于基督教的角色。
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在宗教哲学的山路上攀登不息，我们终会发现，宗教及其种种象征体系，不过是指月之手、望月之眼、赏月之心；不同的社会、历史和文化，不过是映月之湖、映月之河、映月之川；而人生，则不过是其中闪光的水滴。 即使手失了，眼闭了，心死了，明月依旧在；即使湖干了，河枯了，川竭了，月光依然明…… 而水滴，只要不离湖海，就总会闪光；人生，只要不曾心死，就还会赏月……
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本辑侧重宗教社会学理论，围绕 西方宗教社会学理论与中国宗教 这一主题，分为以下专题研究：西方宗教社会学与中国信仰类型，宗教性与认同/身份，中国宗教及其测量，西方话语与中国宗教社会学研究。本辑反思了中国宗教学界中西方理论引入中存在的问题，对美国宗教社会学家发展历程进行了探究，意在为中国宗教社会学的发展提供参照。
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《东南亚宗教与社会发展研究》是中国宗教学界**部研究东南亚宗教与区域社会发展的专论。全书以 东南亚宗教与区域社会发展 为主题，聚集国内外学界和宗教界专门研究东南亚宗教的学者，汇集了大家的**研究成果，从宗教与东南亚地区社会结构、社会发展之间的关系入手，深度探讨了宗教在当代东南亚社会、政治、经济和文化变迁中的作用，以期为我国社会和文化发展战略提供重要的参考和建议。本书由郑筱筠主编。
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盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式 从法箓的视角重新审视道教的真谛。
本书以天师道仪式生活中的核心元素 授箓制度为主题，呈现出以下几个特点：一是将天师道放在更大的历史背景下来审视，譬如，作者注意到授箓制度 中对道士位阶的规定与秦汉时代的职官制度有着不少相似之处，遂深入发掘了秦汉职官制度对早期道教授箓制度的影响，打通了宗教史与制度史，可以说是一次非常新颖的尝试。二是作者着重发掘道教内部文献对授箓制度的描述，通过对大量法箓文本的细读，抉发出天师道的不少核心理念，并重新构建了天师道仪式生活的生动画面。综上，本书可谓一部颇具新意的早期道教研究著作。
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读者对象： 宗教哲学专业的研究人员及其感兴趣的读者 编辑推荐： 古代印度有着极为丰富的哲学思想，习惯上分为正统和异端两大类，本书所列即为其正统哲学的代表，它们是胜论、心理、教论、瑜珈、弥曼差和吠檀多六个派别。所选经典基本上都是原始经典，也有部分为后来人的疏释。译文主要依据梵本，也适当参考了一些已经学术界公认的英译本。我国历史上对这一方面译介不多，尽管如此，作为宏扬佛教时的反面教材，也出现过两部译著，现亦作为附录收在本书中。
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中国政法大学邀请宗教、法律界大家激情演讲
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*，牟钟鉴先生是国内著名哲学史家和宗教学专家，长期以来致力于传统文化及其现代转生的研究，他的研究成果得到政学各界的认同。作为 中国文化的守望者、拓新者 ，2012年他荣获第四届 孔子文化奖 。其成果《中国宗教通史》曾获*人文社会科学研究优秀成果一等奖。他还获得北京市优秀教师、全国优秀教师称号，享受国务院特殊津贴。 2007年12月18日，他应邀走进中南海，在第十七届中共中央政治局第二次集体学习中，就 当代世界宗教和加强我国宗教工作 主题进行了讲述 。 第二，北京大学教授、著名道家学者陈鼓应先生 ，北京大学教授、著名佛佛教学者楼宇烈先生，中国人民大学一级教授、著名哲学家张立文先生，国际知名汉学大师、美国夏威夷大学教授、北京大学人文讲席教授安乐哲先生，中国宗教学会会长、中国社科院学部委员卓新平先生，北京大
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当代美国宗教社会学理论研究 八位学者——当代美国宗教社会学理论全貌
本书是华师大教授李向平等人撰写的对于当代美国宗教社会学理论的综述和研究，全书分为八章，每章围绕一位学者，分别分析了帕森斯、罗伯特 贝拉、赵文词、罗伯特 伍斯诺、罗伯逊、彼得 伯格、劳伦斯 艾纳孔、罗德尼 斯达克这八位学者的学术历程和宗教社会学理论，全面细致地反映了当代美国宗教社会学领域的前沿和高水平研究，其中的梳理、综述、归纳也反映出了作者对于当代西方宗教社会学理论的思考和研究。
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一个历史学家的宗教观 没有一个人类灵魂能够度过此生而不遭逢宇宙神秘 宇宙的本质是什么 这是所有历史学家都必须设法回答的
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本书是作者在20世纪90年代后期在哈佛大学完成的博士论文，该论文得到《哈佛神学研究》丛书编委会的青睐，编入该丛书，并于2011年正式出版。作者凭着扎实的中华文化的功底，对儒学又有着细致的研究和有深切的理解。当带着这样的理解和关怀，加上深厚的西方学术功底，去审视政治与宗教的问题时，便有了新的洞见。作者很巧妙地挑出了查尔斯 泰勒和理查德 罗蒂，从他们各自代表的社群主义和自由主义出发，细致地讨论了各个理论之间的细微差别，从而提出了一种多重反思平衡的观念，从而超越了狭隘的自由主义 社群主义之争，取宗教之善和政治之公正，圆融地解决了问题。在我看来，作者在书中并未提及 中庸 等概念，但在其分析中，却闪现着中国儒学思想的光芒。全书在其解释性和构造性方面的有着突出意义，学术价值高，对我国哲学领域继续展开相
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《老子》一书共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。是中国古代著名经典之一，与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言，重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并将这种天道用以关照人道，指导治国和修身，直面现实社会，涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。 推荐购买国学基础读本《唐诗三百首详注》（版本经典权威) 推荐购买国学基础读本《宋词三百首详注》（版本经典权威)
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本书是《犹太文化与西方当代思潮》丛书之一种，是耶鲁大学2008年推出的重点读物，一经推出，即在西方学术界引起轰动。自出版以来在欧美十分畅销。同时中译本也是十二五国家重点图书出版项目图书。2.西方现代人文社科译介读物，介绍犹太文化中的新知识，新观念。3.作为对西方文化土壤中非专业人士的普及性、科学性读物，思想精到，语句通俗，结构流畅，恰好适合没有《圣经》文化土壤的中国批评界，有助于中国读者了解希伯来文化在西方文化中的重大影响，也非常适合普通读者和相关专业人士。
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杨庆堃教授的研究集中在中国家庭和农村社区以及儒家传统等。他对中国宗教的研究是极其卓越、具有开创性的。《中国社会中的宗教》是一部可以称为现代经典的华丽的巨著，是中国宗教社会学研究的典范之作，被著名中国宗教研究大师称为研究中国宗教的“圣经”，是不少社会学学者研究宗教的重要参考书。书中相关内容的阐释远不止于中国宗教，实际上他所研究和描述的是中国社会和宗教的整合，可以作为不同宗教和文明的相关比较研究的参考。
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本书为“宗教与社会研究丛书”中的一本。全书共分十章，主要介绍了人格与道家人格的基本概念，道家人格的人的本质观，道家人格的基本特征，实现道家人格的基本原理，实现道家人格的基本方法，道家人格与儒家、佛教和基督教人格的比较等内容。本书为读者展示了一幅道家人格的完整概貌，对于理解传统中国人的思想和行为具有独到的价值。
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禅解《五行》篇 （儒家早期经典著作，1973年在长沙马王堆汉墓出土，并被国务院收录《国家珍贵古籍名录》中！）
《五行》篇是我国儒家早期经典著作，至今已经2000多年，但一直以来很少有人知道它，更不知其内容。1973年在长沙马王堆汉墓出土，并被国务院收录《国家珍贵古籍名录》中。至今对这本经典的解读著作不多，本书可谓抛砖引玉之作。
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《单纯理性限度内的宗教》是著名哲学家康德的一部重要著作，可以说是康德三大批判理论的进一步扩展，从理性限度的角度探讨了人类生活中重要的宗教现象。康德的宗教观反映了一位哲学家在科学至上、理性至上的启蒙时代的处境中的宗教体验。他意识到现实中的宗教和教会与他的理想的差距，因而对它们提出了殷切的期望和不客气的批判。
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