宗教意味着个人独自产生的某些感情、行为和经验，使他觉得自己与他所认为的神圣对象发生关系。 宗教无论是什么，都是一个人对人生的整体反应，因此，为什么不能说，任何对人生的整体反应都应是宗教呢？ ——詹姆斯
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清末，杨仁山居士讲究竟学，深佛法，于佛法中有十大功德：一者，学问之规模弘扩；二者，创刻书本全藏；三者，搜集古德逸书；四者，为雕塑学画刻佛像；五者，提倡办僧学校；六者，提倡弘法于印度；七者，创居士道场；八者，舍女为尼，孙女外甥女独身不嫁；九者舍金陵刻经处于十方；十者，舍科学伎艺之能，而全力于佛，事菩萨于五明求，岂不然哉！ 居士喜奇书，有老尼赠以《金刚》。发逆乱甫定，于皖肆得《起信》、《维摩》、《楞严》，循环研索，大畅厥心。因而遍觅经论，又卒不一获，于是发愤而起。居士在英牛津时，与倭人南条文雄善，后伏其力由海外得古德逸书三百种，抉其*善者刻之。晚清所谓新学家者，殆无一不与佛学有关系，而凡有真信仰者率扳依文会。
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家礼宗祠、巫祭先祖、谱牒风水、女祠神主、公庙徽商，祠堂中的宗亲神主为世人崇拜敬仰，供奉蔡祀；神秘肃穆的神主牌位、庄重威严的祠堂庙宇、轰轰烈烈地祭孔仪式，在现代人心中是无法抹去的文化情结。
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中国宗教与中国文化（卷二）：宗教·哲学·伦理——国家社科基金成果文库
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西藏本教研究：岷江上游本教的历史与现状（原书名：岷江上游本教的历史与现状研究）
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中国中古时代，宗教信仰兴起，外来的佛教、摩尼教、景教、琐罗亚斯德教等传入中国，本土的道教信仰勃兴，儒家学说也带有强烈的天人感应的宗教色彩。各种宗教文明的交融以及对政治、思想和日常生活的渗透，极大改变和丰富了历史画面。时间和空间是人类感知自我存在的基础，宗教信仰的兴起也因此重塑了中古时代人们的空间观念，与此同时，宗教信仰也在空间中展开，重塑了中古时代的历史面貌。在这一时期，中国的城市空间结构发生了巨大的变化。尤其是佛教在城市空间中的展开，使原先的等级森严的城市空间，产生了两个显著的变化：**是公共空间的扩大，第二是宗教神圣空间的出现。陈金华、孙英刚编著的《神圣空间－－中古宗教中的空间因素》即是一本对这一问题进行深入研究的优秀论文集，共17篇文章，从各个角度进行考察，视野开阔，
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《圣战与文明》一书采用灵活的叙事手法，以讲国际大势的轻松笔调，为人们叙述了伊斯兰世界的兴起、发展、衰落、转变的故事。令读者有如亲临其境，时而兴奋，时而惋惜，更多的是给人们提供了深沉的思索空间，思考伊斯兰问题与今日世界的关系，这是一本能引人深思、不可多得的国际关系史著作。
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“宗教与伦理”是宗教学也是伦理学研究的重要课题，这不仅因为它们在人类文明发展史上历来有着密切的关系，而且因为在当今世界范围内，二者的相互渗透、相互影响依然是一个值得关注的文化现象。显然，以唯物史观为指导，运用历史与逻辑相统一的方法，在前人和时贤研究的基础上，深入研究宗教与伦理之间的复杂关系，具有十分重要的理论与现实意义。本书从学理上系统阐释了宗教与伦理的历史与逻辑关系，构建了在文化视域中理解宗教与伦理关系的一个基本图式。
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记得自己：第四道传统精选（本书为第四道精要作品合集，每一位老师都以其独特的方式来阐释内在工作的本质.）
★系列图书推荐 探索奇迹 点击进入 来自真实世界的声音 点击进入 超越零极限 点击进入 与奇人相遇 第四道大师葛吉夫的觉醒之路 点击进入 传统之路，如佛教、基督教、伊斯兰教，以及印度教，已广为人知，世所公认。第四道作为一个古老的传统已经存在很久了，却鲜有人知，仅以外在形式被隐晦地表述过。所有这些道路都指往同一个方向：*终的觉醒, 禅境或悟道。我们对第四道了解越多，就越能认识和理解其它道路的内在意义。第四道在历史中的早期表述并不自称为 第四道 。葛吉夫为了与三种传统修行方式：苦行者，僧侣和瑜伽修行者（分别侧重于身体、情感和理智方面的发展）相区分，把他的介绍称为 第四道 。第四道是一种基于日常生活的修行体系，容纳了不同传统的秘义教学，并把当下的生活状况看作自我发展的平台；
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八正道：快乐的第一堂课（珍藏版）2018新版 当代内观大师德宝法师继《观呼吸》之后又一部禅修经典专著。教你如何在生活工作中寻找快乐的秘诀
1. 本系统讲解佛教禅修核心 八正道修行方法的专著； 2.禅修畅销书《观呼吸》作者德宝法师第二部重要的禅修经典； 3.本书告诉我们如何在日常生活与工作中找到快乐的秘诀； 4.本书是深入浅出的佛教通俗读物典范
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作者以动物作为切入点来探讨宗教研究领域的一般性问题，如十二生肖、龙王等都在本书讨论之列，既新颖又富有趣味。
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长期以来，国内缺少介绍犹太教与伊斯兰教的书刊，即使是介绍基督教的，也少有跨越别的佳作。至于剖析三教的同时，还能适时对照佛教与印度教的，更是****。我们相信，这本书会成为求知者所珍惜的瑰宝。它像工具书一样使人信赖，又像历史故事一样引人入胜，同时也像哲学书一样激发思维。阅读本书而毫无所获，则是一件无法想象的事。 台湾大学哲学教授 傅佩荣
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《宗教研究指要(修订版)》是一本全面介绍宗教学研究对象、学科分支和研究现状及热点的著作。 本书各篇章的作者都是都是我国在这些方面的研究专家，如方立天教授、牟钟鉴教授、金宜久教授、卓新平教授等,他们在各自的领域做出了卓越的贡献,可以说本书体现了我国宗教学界现在所能达到的高水平。
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禅宗写作传统研究（陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果·精装） 中华书局出版。
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人的宗教 人群聚居之处，必有宗教痕迹。宗教不只是外显的迹象，它是人类生活的核心本质。要了解一个民族，必认识其信仰。探讨各大宗教，发掘人性的奥秘。 本书内容的重点既不是宗教史，也不是对宗教作全盘或平衡的论述，更不是比较宗教之优劣，而是环绕着宗教所引发的 价值 ， 生命取向要高；生命体验要深；生命能量要强 这种价值，就是促使人性趋于完美的力量。 本书内容实为知识分子所者，但愿我的导读能促使更多的人一探究竟，共品智慧传统所广施的喜悦。 台大哲学系教授傅佩荣 神的历史 长期以来，国内缺少介绍犹太教与伊斯兰教的书刊，即使是介绍基督教的，也少有跨越别的佳作。至于剖析三教的同时，还能适时对照佛教与印度教的，更是****。我们相信，这本书会成为求知者所珍惜的瑰宝。它像工具书一样使人信赖，又像历史故
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百年哲学经典，哲人的诗意探索，人类精神的传记！本书是桑塔亚纳代表作《理性的生活》之一。在本书中，桑塔亚纳认为宗教是对自然生活所作的一种诗意的变形，以便使自然生活获得一种道德秩序，宗教成为理性的化身。一个人信奉的宗教类似于一个人的母语或民族性格，所以宗教尽管有它的缺点，但全然抛弃则是困难且不明智的。
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易道（第二册） 本书揭开的是命理学深层次部分——隐藏。其丰富的古今命例及分析推算过程，可迅速启发读者掌握命理奥秘，提高预测水平。
本书（第二册）主要对八字结构间的隐藏部分的原理和应用，进行了系统性的挖掘，包括解决并填补了传统命理曾遗留下来的关于 夹藏、拱藏、四库 功法等深层次难题和空白，及其由此而延伸出的各种关系也都作了进一步地详细梳理。 同时作者为了让读者在系统性、原理性、应用性获得三合一的有效认识，搭配了丰富的命例及分析推算过程来作为傍证和导启，以便于打开思路而充分理解、掌握。
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释迦牟尼，就是佛教信徒的 如来佛 或者 佛爷 ，他是一个神仙。但我是一个科学工作者，不是一个宗教信徒。我认为，释迦牟尼确有其人，是一个历史人物。因此我写这篇东西，就把释迦牟尼当成一个人，同世界上其他历史人物一样，他是我研究的对象。我必须把笼罩在他身上的那一团团神话迷雾，尽上我的力量全部廓清，根据历史唯物主义的原则，还他一个本来面目。 季羡林
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宗教的本质(汉译名著本) 无神论史上的代表著作之一。费尔巴哈，十九世纪德国古典哲学家的优秀代表，马克思主义不可或缺的思想源泉。
费尔巴哈是十九世纪德国古典哲学家的优秀代表，他的唯物主义哲学是马克思主义不可或缺的思想源泉，在马克思主义哲学史上占有特殊的地位，特别是费尔巴哈的人本主义思想，作为费尔巴哈哲学的主要内容和精髓，贯穿于费尔巴哈哲学理论的自始自终。
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