一个历史学家的宗教观 没有一个人类灵魂能够度过此生而不遭逢宇宙神秘 宇宙的本质是什么 这是所有历史学家都必须设法回答的
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严耀中所著的《宏观与微观视野里的中国宗教》是一本宗教论文集，以论述中国古代佛教为主。内容包括古代宗教的基本形态和社会作用，对佛学中阿赖耶识、禅境、律制等概念的新诠释，利用佛教文献、碑銘、造像等对相关问题进行的考据和论证等。
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2010年6月18—19日，由中国太平洋学会、中国海洋学会、上海海事大学、浙江省海洋文化研究会和岱山县人民政府主办的“**届中国民间海神信仰与祭海文化资源开发保护研讨会”在岱山举行。本次研讨会是2010舟山群岛·中国海洋文化节开幕式活动之一，目的是探讨祭海文化资源现状，不断深化和创新祭海文化内涵，推动全国祭海文化资源的交流与合作。会议受到国家海洋局学会办公室和一些海洋文化学者、沿海一些祭海活动地区的关注，来自北京、上海、山东、江苏、浙江、福建、广东等地代表30多人出席会议，并提交20多篇学术论文，围绕中国的海神信仰及特点、各地祭海活动、祭海文化资源的保护和利用以及海洋历史等议题展开讨论。《中国民间海洋信仰与祭海文化研究》共收录了29篇文章。
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《韦伯作品集》是由广西师范大学出版社从台湾远流出版公司出版的《新桥译丛》中精选出来的十余种韦伯论著组成，即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述，囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。《印度的宗教——印度教与佛教》主要是对印度教的一次梳理。作者在本书研究了印度的宗教。作者认为，对亚洲整体而言，中国扮演了类似法国在近代欧洲所扮演的角色：所有世情通达的“洗练”，莫不是源自中国，再传布于西藏、日本和中南半岛。相反的，印度的意义则可媲美于古代的希腊世界：在亚洲，举凡超越现实利害的思相，很少能不将其根源追溯到印度的。尤其是，印度的（不管正统或异端的）救赎宗教，在整个亚洲地区扮演了类似于基督教的角色。
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在本书中，库比特向我们呈现了一幅虚无主义的，但却无比光明的后现代世界图像。虚无是根；存一在如同喷泉一般倾泻而出；公共语言把存一在照亮，形成可以辨认的世界、我们和我；我们全部生活在交流之网中。他的基督教中的尘世与天国合一。这是后现代量身定做的宗教哲学。奇妙的是，这反而能使我们变得更加宗教化、更加快乐。何以如此？库比特建立的全新的宗教哲学是什么样的？你会在本书中找到答案。
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曾传辉主编的《马克思主义宗教观研究(2011)》主要围绕马克思主义宗教观中国化这一主题进行了多角度的深入探讨，既有高度的理论思辨和精湛的史实考证，又密切联系实际，作者均为国内各科研院所、高校与政府相关部门的资深专家和业务骨干，反映了该论题的**成果和现有水平，具有较高的学术价值和现实意义。
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王力平先生是我国著名的道家养生内功大师，道家龙门派第十八代传人，道号“永生”。本书是笔者在多年辑录、整理王力平先生历次讲课资料的基础上，首次详细研究、解释了王先生出山以来所传“古典灵宝通智能内功术”的大部分功法、功理，并有笔者新身修习的感悟及经验。
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内观（珍藏版） 葛印卡大师亲自教授，内观实修指导；内观是生活的艺术，对治身心痛苦的良药；葛印卡曾在联合国、达沃斯经济论坛、伯尔尼发表著名内观演说
1. 遵照乌巴庆 尊者的传承及 葛印卡 老师的教导 2. 专门介绍葛印卡老师所教导的内观方法 3. 修习内观以培养智慧而达到解脱，往内观察身心实相，安详面对生命起伏 读者推荐 内观是往内观察自己身心实相的一个方法，内观是开展内心智慧及发展爱心的一种过程，内观是对治身心痛苦的一剂良药，使内心达到完全的净化，对一切众生充满爱与慈悲。 书的内容让人对内观有清楚的认识，但更可贵的是对佛法的讲解，浅显易懂又深入骨髓。 感恩葛印卡！感恩哈特！愿所有有缘接触到本书的读者内心宁静安详！ 豆瓣网读者 行者 内观，可使众生离苦得乐，身心解脱自在。 葛印卡，内观大师
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任何想要探究那隐含在世界各种宗教传统之下的宗教实在之本质的人，都将发现威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯的著述是学识渊博的、饶有意味的和富有启发性的。 ——美国芝加哥大学 约瑟夫·基塔噶瓦 《宗教的意义与终结》是宗教研究的一部经典著作。就像他惯常所做的那样，威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯在审查那属于他所考虑的资料范围内的内容广博的历史与哲学信息之时，运用了一丝不苟、细致入微的审慎的思索、其结果则是对宗教传统与人的信仰的一种深思熟虑的、卓有成效的和富有挑战性的探索。 ——美国赖斯大学 乔治·鲁普 本书的原创性就在于它使我们能够以一种新的方式来理解宗教现象。因为坎特韦尔·史密斯我们意识到了那由我们自己的文化所形成的，并透过它来观察宗教生活的理智性的
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讲故事：中国历史上的巫术与替罪 文字鬼才马伯庸倾情推荐！ 比肩《叫魂》，“文字鬼才”马伯庸倾情力荐，一部西方研究中国古代巫术的大成之作。
★牛津大学田海教授的代表作，与孔飞力《叫魂》一书齐名 ★讲述巫术、谣言、替罪羊与帝国的统治 ★著名作家、文字鬼才马伯庸倾情推荐 《讲故事：中国历史上的巫术与替罪》探讨了中国古代的几种典型故事（谣言）的流变，并就其引发的恐慌及民众针对恐慌采取的应对之法，尤其是选择替罪羊的过程进行深入分析；同时，作者还分析了地方官员乃至朝廷对故事（谣言）作出的反应。本书是西方研究中国古代谣言的重要著作。
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神圣家族导读 权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵 系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考
经典是民族的文化基因； 经典是思想的源头活水。 经典阅读有资政育人之功效。 马克思主义经典著作导读丛书 （第二辑）精选了马克思、恩格斯和*的经典著作，力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法，深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。 本书在准确把握原著精神内容的同时，侧重于方法论的辅导，强调精神内容在实际工作中
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《西方宗教文化与文学》(作者高伟光)试图从西方宗教文化的大视野下关注西方文学发展过程中的宗教问题，把西方宗教文化发展的历史与西方文学发展变化的历史进行相互参照和相互阐发，这样不仅能够更全面地了解在西方宗教文化背景下的文学所理解的宗教内涵，而且能够准确地把握西方文学作品中的宗教意蕴。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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本书是世纪人文系列丛书之一。世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经黄”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。其中“世纪文库”分为中西两大系统。西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变过程，从而我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。本书便是该系统文学之一。
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作者在本书中深刻地论述了他的宗教观并阐述了他对各种宗教的看法，充满了哲学的睿智和宗教的广博。他的“哥白尼式的革命”旨在使我们抛弃那种仅仅依据一种信仰来看待信仰体系的旧观点。其主要论点都倾向建立一个多元主义的前提：各种宗教都是对同一实在作出的不同的但同样合理的回应……
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人类之所以自称万物之灵的主要原因，就是人类具有思想和情感。人与动物的分野，也由此而别。情多想少，智力便低。情少想多，智力就高。思想愈高者，由于智力的升华而进入超人的境界。情欲浓重者，由于智力的减退而堕浇到动物的状态。
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《魔鬼家书》展现了C.S.路易斯洞察人性的深刻与老练，及他对世间虚假叫嚣的清晰透视。
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社会化的宗教功能单位既有可能是受到环境压力而做出应对的因变量，也可以是积极介入社会公共空间改变外部结构的自变量。章远所著的《宗教功能单位与地区暴力冲突(以科索沃冲突中的德卡尼修道院和希南帕夏清真寺为个案)》从可操作的层面来阐述，要减少宗教性质的地区暴力冲突发生的概然律和降低冲突升级的可能性，宗教功能单位可以采取的行为是自我调节，包括尝试限制自身行为和转变自身过激政治属性，以及参与和接受有助于地区安全的调解，以促进更大范围的群体聚合。
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人世间总有许许多多的无常，世间人总在跌跌撞撞中成长，圣严法师以深刻的观察，平易的智慧文字为世间男女释疑解惑，引你走向圆满的人世间。本书是《传统宗教文化丛书》中的一册，从禅的角度阐述道德伦理，推动心灵环保，提升身心品质，获得安心喜悦！
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一部好的文学作品，蕴含了人类共通的经验或情感，以一种被精心设计过的形式呈现出来。当读者在品读时，就好比进入另一个世界，随著作者安排过的字句，随著对文字的体认与想像，逐渐引发出认同的情感，而产生共鸣。 C.S. Lewis的《裸颜》，可说是一部小说中的经典之作。
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《中国与宗教的文化社会学（中英文对照）》探讨了文化／宗教象征符号在过去与现在中国经验中的作用，描述社会科学对当代中国社会宗教的学术性研究的价值。
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