¥37.30定价：¥49.80 (7.49折)
《金枝》是二十世纪*有影响力的书之一，它对西方的科学、文学和思想史产生了难以磨灭的影响。该书一直是无价的参考书，从这股芳泉中自由汲取营养的作家群中有弗洛伊德、荣格、乔伊斯、劳伦斯、叶芝、T.S.艾略特、格雷夫斯等等。
¥44.20定价：¥68.00 (6.5折) 电子书：¥22.99
本书是在《中国大百科全书·民族》卷的基础上编辑而成的。内容包括民族问题理论、民族学、中国民族史、中国民族语言文字、世界民族等。本书是一部查看方便、释疑解惑的百科工具书，适合初学者学习民族的知识，对民族工作者也可起到多方面的参考作用。
¥25.00定价：¥50.00 (5折)
¥21.30定价：¥25.00 (8.52折)
¥33.70定价：¥45.00 (7.49折)
广东华侨史文库丛书： 广东华侨史文库 荣誉至上——南非华人身份认同研究 广东华侨史文库 民国政府对侨汇的管制 广东华侨史文库 广东华侨与中外关系 广东华侨史文库 广东华侨档案目录 （1907-1952） 广东华侨史文库 从森林中走来——马来西亚美里华人口述历史
¥38.20定价：¥39.00 (9.8折)
¥56.80定价：¥58.00 (9.8折)
这本《女人的起源》，的确是莫里斯风靡一时的《裸猿》和《裸女》的反驳，对于现代人反思女性的地位和前途，颇有启发意义。 《女人的起源》这本书，其实包含了两个很有吸引力的关键词，即性别和进化。如果关心女性主义，关心女性主义的科学，关心进化论，尤其是关心女性主义如何解读和发展进化论，那当然是不能不读这样的书。在读了《女人的起源》后*深刻的印象和感想，就是“民科”和“民性”这两个缩略语的简称。“民科”一词，这里不用解释，“民性”一词系我所造，其中的“民”，大约可以等同于“民科”中的“民”字，而“性”，则是指性别研究工作者。
¥16.70定价：¥19.00 (8.79折)
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¥19.40定价：¥25.00 (7.76折)
《运动中的力量》是一部极其重要的著作,它综合了社会运动与革命研究方面的各种文献,行文流畅,见解丰富……无疑将赢得广泛的读者和持久的生命。 ——道格·麦克亚当 马克斯·韦伯视理论的本质为“创造清晰的概念”,如果此见不谬,则塔罗的书堪称理论珍宝。它对于社会运动研究的贡献,堪与韦伯在宗教社会学方面的贡献媲美。 ——戴维·L.拉廷
¥18.60定价：¥23.50 (7.92折)
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中国化马克思主义民族观是马克思主义民族观在中国的创造性运用和发展，是马克思主义民族理论原理与中国民族结构特点相结合的产物，是被民族工作实践所证明的科学结论，是中国共产党人集体智慧的结晶，《中国化马克思主义民族观研究》对中国化马克思主义民族观的形成与发展、主要特点、实践经验和历史地位等进行了研究。本书由唐建兵编著。
¥28.50定价：¥38.00 (7.5折)
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人类道德自然史 对人类道德心理演变进行了迄今为止颇为详尽的论述。
基于对类人猿和人类儿童进行比较研究的大量实验数据， 迈克尔 托马塞洛重构了早期人类如何逐渐成为具有超强合作精神、*终演变为具有道德观念的物种的过程。
¥42.20定价：¥48.00 (8.8折)
一个拥有吉普赛血统和经历的欧洲人，*爱的是日本文化，没有之一；一个神经质的诗人，将敏感的触角探到日本民族的灵魂深处，让它的思想一览无余。此书作者小泉八云是欧洲人，曾在英法美等国学习、工作，*后来到日本，加入日本国籍，是近代史上有名的日本通。作者来自西方文明，又能体察并认同日本文明的种种独特之处，所以见解格外深刻。译者是民国时期知名学者胡山源。
¥19.50定价：¥24.80 (7.87折)
¥28.10定价：¥36.00 (7.81折)
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苏发祥编著的《中国藏族》充分展示藏族丰富多彩的文化内涵，全面探寻藏族波澜起伏的历史轨迹，深刻解读藏族自强不息的精神气质，真切反映藏族生机勃勃的发展前景，积极推动藏族走向未来的团结进步，着力加强藏族面向世界的交流沟通。记述准确，笔墨生动，图文并茂，创意新颖。如有关家庭礼仪、取名习俗、婚姻习俗、节庆习俗等社会文化的介绍，让读者在趣读中增长知识，引发想象。是一本反映藏族历史文化知识的普及性读物。
¥28.40定价：¥43.00 (6.61折)
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“共生互补”论集(为解决目前我国散杂居地区的民族问题提供了一个实践思路)
“共生互补”理念是许宪隆教授首先提出并倡导的，他把“共生互补”作为构建我国散杂居地区和谐社会的实践理念。经过许宪隆教授及其率领的散杂居民族研究团队的多年研究，“共生互补“理念的理论构建和实践认知正在日趋成熟和完善，得到了民族学界的广泛认可，标志着构建中国民族关系理论的话语体系逐步走向完备。//历史上我国每个朝代的民族关系都经历过从失序到有序的调适，都是在“互补”中实现“共生”的。我们现在在建设散杂居地区多民族和谐社会的进程中， 倡导“共生互补”理念的原因就在于“我国是一个多民族的国家，在长期的历史发展中形成了多元一体的政治格局，不可分割。按照共生互补的理念，任何民族，不论人数多少，历史长短，经济、政治、文化水平高低，都是共生体系当中自主的共生单元，只有平等相处，取长补短
¥35.50定价：¥45.00 (7.89折)
和向东编著的《中国普米族》是“中华民族全书”之一，本书共十一章，分别从普米族的物质文化、民间文化、社会文化、信仰文化、文化传承、族际交往和文化人物全面展示了普米族的勤劳、勇敢、善良的精神面貌。本书还叙述了普米族的发展历史是一本很有价值的历史资料，本书还收入了大量有价值珍贵的历史照片，使得本书具有历史厚重感和文化内涵。本书充分展示了中国五十六个民族——普米族丰富多彩的文化内涵，全面探寻中国五十六个民族——普米族波澜起伏的历史轨迹，深刻解读中国五十六个民族——普米族自强不息的精神气质，真切反应中国五十六个民族——普米族生机勃勃的发展前景，积极推动中国五十六个民族——普米族走向未来的团结进步，着力加强中国五十六个民族——普米族面向世界的交流沟通。
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另一个角度看日本 ，全面认识这个国家，这个民族，和这里发生的一切。
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《中国人的苦乐观》是中国人系列丛书之一，中国人系列丛书共五册，分别是《中国人的饮食奥秘》、《中国人的悠闲》、《中国人的悟性》、《中国人的忌讳》、《中国人的苦乐观》。这是一本人生启示录。现代人的生活是否一定比古代人的生活更合理？现代人是否比古代人享受到更多的幸福？古代人的生存智慧在现代是否已毫无价值、抑或它仍能对现代人生有所裨益？这是本书所要回答的。不过这种“回答”主要是让古人现身说法，通过分析古人的苦乐体验，用古人的生存智慧来启迪现代人的心灵。
¥19.50定价：¥26.00 (7.5折)
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¥15.80定价：¥22.00 (7.19折)
人类学：人类的挑战（第14版）（全彩） 著名人类学家哈维兰重要人类学著作。哈维兰带你走进人类学，感受人类学与当今世界的必然联系。精装全彩，独具阅读与收藏价值。
著名人类学家哈维兰重要人类学著作。哈维兰带你走进人类学，感受人类学与当今世界的必然联系。精装全彩，独具阅读与收藏价值。
¥195.90定价：¥248.00 (7.9折)
¥27.00定价：¥32.00 (8.44折)
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森是一个对政治具有重大的影响的知识分子，是一个罕见的榜样……在学术界，森的声誉几乎无与伦比。 ——乔纳森·斯蒂尔（英）《卫报》 世界上的穷人和被剥夺者，在经济学家中不可能找到比阿马蒂亚·森更有力也更有见地的斗士。通过表明我们的生活质量不应当以我们的财富来衡量，而应当以我们的自由来衡量，他的著述使发展理论及实践发生了革命性巨变。 ——联合国前秘书长科菲·安南
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观念读本：性爱 该如何理解“性”呢？本书用热情、严谨和想象的力量审视人类破碎的“性文明史”，力图证明：我们需要“性的艺术”，而不仅仅是“性的科学”。
无论是性禁锢者，还是性放纵者，抑或是性神秘者，都是 性愚昧 的群体。那么到底该如何理解 性 呢？本书用热情、严谨和想象的力量审视人类破碎的 性文明史 ，力图证明：我们需要 性的艺术 ，而不仅仅是 性的科学 。
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东莞市麻涌镇漳澎村位于东江三角洲流域，是一个人口数量与面积都大得令人惊讶的村子。那么，漳澎是怎样形成这样的面貌呢，又是怎样容纳那么多人的？本书作者一行人深入展开田野调查，考察了漳澎在自然和人为动力下的历史演变和*终形成的过程，以坊巷制为主要特征的独特的空间布局和结构，各坊姓氏的源起、流变及宗族的形成、管理制度和影响，此外，特别关注凉棚这一特定的标志性建筑，有力揭示了漳澎基于水乡自然地理条件而孕育的文化意义。
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由万辅彬、韦丹芳和孟振兴编著的《人类学视野下的传统工艺》运用科技人类学和文化人类学的方法和理念，将民族传统工艺(包括壮族造纸、壮锦、苗族蜡染、侗族建筑、毛南族竹编、侗族服饰、瑶族医药等)作为研究对象，把传统技艺及其功能与社会文化、习俗观念、经济生活、人际关系等联系起来，进行了综合考察。叙述了传统工艺与人类文明、文化多样性之间的关系，阐述了研究传统工艺的必要性和重要性。从地方性知识、社区经济、文化功能、人际关系、性别差异、非物质文化遗产保护等不同角度对西南民族地区八种传统工艺进行研究。
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心智力（（人类心灵的进化，心灵畅销书作家、美国图书奖得主盖瑞·祖卡夫的之作，纽约时报畅销书N0.1）
本书是《像物理学家一样思考》的作者、美国图书奖得主盖瑞?祖卡夫的**之作，用文思泉涌、立场分明以及偶尔闪现的神秘感等溢美之词不足以形容它本身。值得一提的是，这部著作受到奥普拉（美国著名脱口秀主持人）、布莱恩?魏斯（《前世今生》作者）、休斯顿?史密斯（《人的宗教》作者、美国麻省理工学院哲学教授）的一致推荐，以期引发对人类心灵的进化、灵魂的价值以及个性与灵魂相联结等方面的深入探索，从而进一步开发心灵与智慧的正能量。
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人类婚姻家庭史是否仍能按国内流行的看法，划分成几个相继的发展阶段？母系社会必然先于父系社会吗？ 游牧社会必然与父系嗣继制度相联系吗？ 族群关系及相互转化是当代文化人类学的热点问题。族群认同的改变取决于哪些因素？ 是否[野蛮的征服者]总是被他们所征服的较高文明所征服？ 少数民族原来是如何保护自己的生态环境的？ 为什么少数民族普遍喜欢饮酒？ 作者在这本书中通过对国内外民族的实地考察，以当代人类学的观点对以上问题作出了自己的回答。书中还有对过去少数民族婚姻习俗（如青年男女谈情说爱方式）[姑娘屋]及[野宿]等真实的记述……
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来到举行葬礼的山坳，我的心很静穆。面对新鲜着和腐朽着的五彩缤纷的经幡。面对一堆黑色的灰烬和残剩的没有燃烧完毕的木柴，面对祭祀用过的酒杯、碗盏等等，眼前似乎有若干个化为青烟的灵魂在上下翻飞。我突然感到应该更新审视并领悟生命。
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1860年，有个法国医生说：“在世界上，被自慰这种恶习害死的人，要多过死于历次战争的人，多过死于各种瘟疫的人。
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