
本书是著名哲学家、思想家、儒学大师梁漱溟先生的自传体文本。先生诉求真理,学问人生,历经20世纪中国纷世百相,以《中国文化要义》、《人心与人生》、《东西文化及其哲学》铭诸后世。本书辑其《我的自学小史》、《我是怎样一个人》、《三种人生态度》、《我的努力与反省》等自传名篇,略述先生学术追问心迹,记录先生诉求国家民族统一之志。
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做一个清醒的现代人+刘擎西方现代思想讲义+2000年以来的西方(2003-2019) 全3册 奇葩说导师 得到App主理 新华正版 团购优惠请咨询客服
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《老子想尔注》导读与译注 梁文道读书节目《一千零一夜》推荐图书
敦煌写卷本《老子想尔注》译注,是研读《道德经》书之一;《老子想尔注》为天师道创造人张陵对《道德经》的解读,读本书可以对了解早期道教及其主要经典起到十分有益的帮助。道教经典,养生养心。
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第二辑的整理与出版难度更大,面临的是全新的情况。比如《演讲集》,由于太炎先生曾先后在全国各地,乃至东南亚,进行了上百次公开演讲,涉及地域广、时间跨度长,搜集起来十分困难。章太炎嫡孙章念驰先生历时数十年细心搜集,翻阅查找晚晴至民国间的各种报纸,搜得130多篇,又根据马勇先生的补充,以及编辑团队利用上海图书馆的报刊检索系统和各种线索梳理搜索所得,才有了上下两册规模的《演讲集》。《说文解字授课笔记》、《译文集》、《菿汉微言》、《太史公古文尚书说》等也都经历了数年、数十年的辛勤整理。章太炎著作的完整收集整理对于系统全面的了解章太炎先生非常重要。
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《中朝日近代启蒙思想--以严复俞吉浚福泽谕吉的思想为中心》(作者张华)由绪论、本论六章和结论三部分构成,全书分为东亚三国的传统社会和西势东渐;严复、俞吉浚、福泽谕吉的生平与思想形成过程;严复、俞吉浚、福泽谕吉的自由民权思想;严复、俞吉浚、福泽谕吉的国家观等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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1.著名思想家李泽厚2007—2014年对话录的**全集。 2.不仅谈哲学、美学和思想史,还有力图解决精神危机的社会关注、人文关怀。 3.立足时代,勇敢正视与深切理解这个时代的问题,把脉、体会自己本民族深切的精神危机和意义渴求,做出自己创造性的回应。很多思想对仍在困扰当前的问题和矛盾具有启发意义。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面,有自己思想的人并不太多,而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世,几乎是独领风骚,风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武(清华大学思想文化研究所教授) 问题意识是非常重要的,李泽厚先生为我们提出的问题,我们不一定能解决,但他提出的问题对我们有理论也有现实的意义。如果
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幽默是犹太人的心灵鸡汤,幽默是专制独裁者**的敌人。 本书无意建造一个关于“犹太式幽默”的学院派式的严谨而枯燥的体系,写一些不痛不痒的废话。而是通过对犹太人的笑话、格言和一些文学大师的作品展览和解剖,让人感受到犹太人的独特个性和睿智的思维方式。
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现代中国哲学与新儒学——纪念冯友兰先生诞辰120周年暨冯友兰学术思想研讨会论文集 当代学者对冯友兰先生的评价;清华国学院院长陈来教授主编
冯友兰为中国现代著名哲学家、教育家,他的著作已成为20世纪中国学术的重要经典,被誉为 现代新儒家 .
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历史上为章太炎作传的不乏大家,而作为一个研习宪法史的青年学者,作者所说 章太炎是有别于革命家的革命家,是反对宪政的宪政主义者 , 差一点就成了一个宪政主义者,也差一点点就是一个反宪政主义者 这些评价却让人耳目一新。他深情地追溯章太炎的一生,从清王朝覆灭,到革命军兴起,描写章太炎是如何不遗余力地主张打破革命的虚妄、打破宪政的虚妄,打破议会的虚妄,打破进化论的虚妄,独自承担了时代巨大的苦难与重负。从而,他将章太炎的传奇经历与中国近代化的进程融为一体,为身为革命家的太炎先生画像,也为身为学者的太炎先生画像,自然也为其所处的这一时代画像。
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生命不是其他任何事物,也不能由其他事物代替。其他一切则是生命的自然延伸,惟创作与生命*为接近。如果整个生活就存在于一种创作氛围上,生命实际上就已进入到生活里面。但每个人都必须按照自己的方式重新来过一次,并亲自去加以证明。 当我们每逢凭了自身真正深刻的体验与追求,而面临了一个真实的有关生命的问题时,不管我们用了多少心思选了多么会令人满意的答案,其实它永远都只是一个既笼统而又无头无尾的东西。于是由于不得已,我也同样作了这样一个不太恰当的选择,不过实际上,它却是更有着某种程度的真实性的。于是我说: 我之所以要这样活着而追求下去,根本的原因,无非是由我十几岁时的一个属于生命之幻梦罢了。 什么幻梦? 只不过是一种不清楚的想像罢了。 什么想像? 假如一定要说出来,其实也无非是
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思想的力量:中国智库案例集萃 用生动的案例,揭示智库成功的秘密
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西学东渐历时300多年,可以大致分为两个时期:前一时期从1582年利玛窦入华传教到1724年雍正禁教,历时140多年,跨越16世纪至18世纪、明清两朝,其工作主要归于传教士;后一时期从1811年至20世纪初叶,近100年,集中于晚清,其工作不只归于传教士,还应归于西方商人与平民教授。1900年以后,由于留洋学生的归国,中国新型知识分子形成一定的规模,中国人开始了自主地引入西学,西方传教士在西学东渐中的作用渐显式微,退居次要地位。尚智丛编写的这本《传教士与西学东渐》主要介绍西方传教士在西学东渐中的历史活动。因此,对1900年以后的西学东渐不拟多作涉及,特别是由日本转口输入的西学,本书并不涉及。
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逻辑思辨与虔敬生活,西方现代性中的文化革命”。 施特劳斯抑或科耶夫哲学家——人类的“罪犯”? 金钱、性别、生活感觉,圣人的虚静。
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“天地与我并生,万物与我为一”,我不仅在研究对象上求理智的了解,而且在研究底结果上求情感的满足。——金岳霖 中国哲学家都是不同程度的苏格拉底。其所以如此,因为道德、政治、反思的思想、知识都统一于一个哲学家之身,知识和德性在他身上统一而不可分。——金岳霖
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(全二册)易经彩色全解+奇门遁甲详解 文白对照 原文白话译释 天文星象风水占卜宜忌易经入门
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1.著名思想家李泽厚2000—2006年对话录的**全集。 2.不仅谈哲学、美学和思想史,还有力图解决精神危机的社会关注、人文关怀。 3.立足时代,勇敢正视与深切理解这个时代的问题,把脉、体会自己本民族深切的精神危机和意义渴求,做出自己创造性的回应。很多思想对仍在困扰当前的问题和矛盾具有启发意义。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面,有自己思想的人并不太多,而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世,几乎是独领风骚,风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武(清华大学思想文化研究所教授) 问题意识是非常重要的,李泽厚先生为我们提出的问题,我们不一定能解决,但他提出的问题对我们有理论也有现实的意义。如果他
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吾老来,念平生所见老辈及平辈、后辈,甚至后后辈,有聪明可望于学问或事业有所就者,未尝无之。然而卒无成,其故为何?即根本无做人之一念耳。无真实心,便无真实力。无真实力,而可以成人,可以为学、立事者,古今未尝有也!富贵可苟取也,浮名可苟取也,人生而为人矣,奚可如是了此生耶! ——熊十力(答徐复观) 吾年已至此,本可即了结。但许多重要著作未写,即今无可为系统之作,而以杂文出之,也可为先圣贤及民族精神留一线。此吾不欲速死之故也。 ——熊十力(致柯树平)
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宗白华全集(全四册,当当网全国独家销售) 本书荣获第二届“国家图书奖”
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中国人的思维 在中外文化会通的现代语境中追本溯源,探究今日国人的主要思想观念
本书稿是由作者的13篇文章组成,共划分为3个部分:自然与人类生存;和谐、为政与战争;道德、艺术和美学。论及 天人合一 和而不同 内圣外王 与 无为而为 等主要思想,以及欣赏 有大美而不言 的审美体验方式,等等。 作者通过几个部分的论述,旨在从深层方面揭示出中国人思维的某种特殊性,这种特殊性表现在,中国人的思维本身不能概括为一套抽象原则与逻辑程序。事实上,它是置于历史文化的广阔语境之中,是通过深入探讨我们今天面对的各种问题而呈现出来的。 本书是对中国人的思维方式的一次深入探讨,内容丰富、论述精辟深刻。本书所收论文大部分为国内首次刊发,具有一定的学术价值。 同时,本书的出版也将满足广大国学爱好者的阅读需求。
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六经究万有之原,而言天道。天道真常,在人为性,在物为命。性命之理明,而人生不陷于虚妄矣。顺常道而起治化,则群变万端,毕竟不失贞常。通万变而不可易者,仁也。知变而不知常,人类无宁日也……经为常道,庶几无疑。夫常道者,万变所自出也。 ——熊十力
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回答什么是政治哲学,关键在于理解何为哲人 在于理解苏格拉底的生死选择 刘小枫与施特劳斯 “我怎么会与这个人这么近?” 与价值相对主义和虚无主义的不懈斗争 在具体的政治共同体中, 难免成为“主义”信徒的智识人如何为人为学 刺猬的温顺施特劳斯的路标学人的德性 施特劳斯与中国施特劳斯与启蒙哲学
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渔樵问对注疏 邵雍著 文物出版社渔礁问对白话文释义文言文全集北宋著名哲学家理学易学邵雍书籍
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信仰的呼唤—社会主义市场经济条件下的信仰问题研究(J)—高校社科文库
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新世训(贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧)
*:推进中国改革发展,需要哲学精神指引!贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧 ◎2014年五四青年节,*总书记在考察北大时表示,推进中国改革发展,实现现代化,需要哲学精神指引,需要历史镜鉴启迪,需要文学力量推动。 ◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的,与人们的现实生活有密切的联系,是大众的人生哲学。以*为简朴的语言,明晰的结构,大量的事例、典故、传说,打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式,让一般的读者能够接受。 ◎《贞元六书》面向人生,联系生活,为人们的现实生活寻找智慧,为人们的心灵寻找寄托,为人们的生活方式探索出路。 ◎本版是**次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是**的版权拥有者。
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