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现代作者**部学术思想史专著。立足现代,通变古今。与古贤为伍,和20世纪大师对话。自成一体,不乏特见。文风典雅好读,文笔行云流水,文字一气呵成。 作者**部学术思想史专著。立足现代,通变古今。与古贤为伍,和20世纪大师对话。自成一体,不乏特见。文风典雅好读,文笔行云流水,文字一气呵成。 学术思想是人类理性认知的系统化,是民族精神的理性之光。学术思想发达与否是一个民族文化是否发达的标志。 梁肩超说:“学术思想之在一国,犹人之有精神也。”王国维说:“提倡**之学术,国家**之名誉也。”陈寅恪说:学术之兴替,“实系吾民族精神上生死一大事者”。张之洞说:“世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学。” 中国现代学术这个概念,是指对学术本身的价值有所认定,产生了学术独立的自觉要求,并在方法
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哲学世界大冒险 孩子都爱读的哲学故事书 台海出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
欲罢不能的有趣故事+爆笑漫画轻松读懂哲学,培养独立思考、逻辑推理、举一反三的能力。哲学是科学与文学的重要源泉之一,懂哲学的孩子更聪明。场景式学习,更易理解,灵活运用
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1939年,国学大师马一浮先生受聘为复性书院主讲,总持讲学事宜,复性书院设在四川省乐山县乌尤山的乌尤寺,风景绝佳。复性即复明仁义道德的善的本性。复性书院以讲明经术,注重义理,欲使学者知类通达,深造自得,养成刚大贞固之才为主旨。书院从1939年9月开始讲学,到1941年5月停止讲学,前后共一年零八个月。之后,书院就专事刻书。《复性书院讲录》共有六卷,是马一浮先生对书院学生所讲之全部讲稿。其中,卷一是总纲,告诫学者为学之目的、内容、方法和途径;卷二至卷六对多部儒家经典进行了全面、深入、独到的阐释。
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钱穆先生著作简体新校本,经钱胡美琦女士授权出版,以钱宾四先生全集编辑委员会所编《钱宾四先生全集》繁体版为本,进行重排新校,订正其中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误,内容保持《全集》版本原貌。《中国思想史》系作者应张晓峰先生编纂 现代国民基本知识丛书 之约稿而写成。一九五二年在台湾由中华文化出版事业委员会出版。一九七七年,钱穆先生重校此书,略作增添改定,由台湾学生书局重排印行。收入《全集》时,编者即以学生书局版本为底本进行整理,对原书引文的出处尽量查明注出;*后《孙中山》一篇,后来作者曾单文发表,并于篇首增写一段文字,也全部收入《全集》版本。
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观梁漱溟书法,学梁漱溟做人! 读其文,品其字,知其人,论其世,明其理。 近观一代宗师凛凛风骨,首次**规模直观全面展现梁漱溟文稿手迹,彩印精装大开本 品读经典:精选国学大师梁漱溟经典文字,释东方智慧,论儒佛异同,述治学历程 赏鉴珍本:梁氏书法字如其人,清雅恬淡而又坚挺绵密、从容自如,别具艺术欣赏价值 典藏**:高清扫描,原色影印,特种纸张,国际开本,精装印制 梁漱溟作品相关推荐: ※《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》(增订再版本)(独家授权,梁漱溟*完整的自传,历时27年编纂,5次增删的*后定本!纪念梁漱溟诞辰120周年!) ※《中国文化要义》(理解中国文化、中国之为中国的**文本!新订梁漱溟作品*权威文本;纪念梁漱溟诞辰120周年) ※《人心与人生》(梁漱溟撰
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梁启超与中国思想的过渡(1890-1907)烈士精神与批判意识
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本书是以1934年开明书店出版的《梁漱溟教育论文集》为蓝本,并在此基础上补充了当年该论文集没有收录的梁漱溟其他与教育有关的文章,以及著者1934年以后写的。 梁先生是著名的思想家和教育家,他用卓绝的智慧和锐利的视角,撕开近百年来中国教育的外衣,从体制、内容、形式……等诸多方面剖析教育的本质、问题所在及解决办法。可谓对中国当代教育作了一次深度把脉,其价值和意义不言而喻。本书对教育工作者和社会问题研究者,以及对普通读者,也都将有极大启示作用。
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新世训(贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧)
*:推进中国改革发展,需要哲学精神指引!贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧 ◎2014年五四青年节,*总书记在考察北大时表示,推进中国改革发展,实现现代化,需要哲学精神指引,需要历史镜鉴启迪,需要文学力量推动。 ◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的,与人们的现实生活有密切的联系,是大众的人生哲学。以*为简朴的语言,明晰的结构,大量的事例、典故、传说,打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式,让一般的读者能够接受。 ◎《贞元六书》面向人生,联系生活,为人们的现实生活寻找智慧,为人们的心灵寻找寄托,为人们的生活方式探索出路。 ◎本版是**次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是**的版权拥有者。
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新原人(贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧)
*:推进中国改革发展,需要哲学精神指引!贞元六书建构了人生哲学的完整体系,发掘现实生活的哲学智慧 ◎2014年五四青年节,*总书记在考察北大时表示,推进中国改革发展,实现现代化,需要哲学精神指引,需要历史镜鉴启迪,需要文学力量推动。 ◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的,与人们的现实生活有密切的联系,是大众的人生哲学。以*为简朴的语言,明晰的结构,大量的事例、典故、传说,打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式,让一般的读者能够接受。 ◎《贞元六书》面向人生,联系生活,为人们的现实生活寻找智慧,为人们的心灵寻找寄托,为人们的生活方式探索出路。 ◎本版是**次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是**的版权拥有者。
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五十年来的中国哲学(贺麟以自创“新心学”全面总结1900—1949中国哲学之发展,“贺麟全集”第七卷)
作者从自创的“新心学”角度,全面总结新中国成立前五十年中国哲学的发展。 编者精心对勘,恢复1945年初版原貌,同时保留1989年再版贺麟亲自修订内容。 《五十年来的中国哲学》中记载着当年的大学讲坛上,一些真心实意追求真理的学者们辛苦探索的历程……反映着旧中国一批学者的学术造诣和认识水平。中国传统文化的优点和局限都可以从中看出来。总结过去,为了更好地开创未来。——任继愈
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推崇九本书:推翻“四书五经”旧说,提出“新四经五书”,“四经”为《周髀算经》《黄帝内经》《管子》《墨经》,“五书”为《左传》《诗经》《庄子》《论语》《考工记》。 以大背景、大视野、大系统观全新解读诸子百家 澄清两千二百年以来对诸子百家的曲解和误解 为实现中国文化的伟大复兴正本清源
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牟宗三先生是当代新儒家的代表人物。举凡从古希腊哲学到西方近现代哲学,牟先生皆有论涉与深见,无不具专业水平。而与中国哲学相会通,则是其哲学工作旨趣之一,牟宗三哲学思想体系正是其会通中西哲学的硕果。本书是牟先生消化西方哲学的结晶,它直接展述了牟先生对中西哲学的会通理路,是牟先生治西方哲学史的简明读本。 ★ ★ ★ ★ ★ 牟宗三《心体与性体》
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中国**国学大师的智慧,将儒学从符号形式还原为现实生活,从道德规范还原为人的心理。
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任鸿隽(1886-1961),字叔永。四川垫江人。中国现代科学事业的重要奠基人。早年投身辛亥革命,曾任南京临时总统府秘书。1912年以稽勋生赴美留学,主习化学。留学期间领导科学救国运动,发起创办《科学》杂志和成立中国科学社。1918年获哥伦比亚大学硕士学位。回国后历任北京大学教授、东南大学副校长、中华教育文化基金董事会干事长、四川大学校长、中央研究院化学所所长和总干事,国民参政会参政员。1949年后曾任上海市科协副主席、上海图书馆馆长、全国政协委员。著有《科学概论》,自传文字有《五十自述》、《前尘琐记》。《中国近代思想家文库(任鸿隽卷)》由樊洪业、潘涛、王勇忠编,是国家出版基金重点资助项目,收录了任鸿隽**代表性的思想论著,为读者揭示一个思想家的风貌,是了解传主的入门书,增加读者对中国近代思想史更全面的认
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中国近代知识观念和知识结构的演进 社会精英的学术思想必须以知识形态实现社会化,才能被普罗大众接受,并成为推动社会变革的精神动力。
全书在历时性分析近代知识观念与知识结构的总体演化轨迹及其谱系变革的动态特征的基础上,探讨了知识与社会文化的互动关系,既从社会文化的 大视野 给出知识发展的背景性说明,又从知识 小视野 对社会文化的发展给出具有解释力的阐释。
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这部讲义是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量的价值。 晚明的二十多年,已经开清学的先河。 民间的十来年,也可以算清学的结束和蜕化。 若稍为概括一点,也可以说是十七、十八、十九三个世纪的中国学术史。 ——梁启超
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