本书为民国文化、学术图书。有较高的学术价值，为高校莘莘学子提供民国文化思想知识。本书为中国社会科学院近代史研究所研究员郑大华等做推荐。
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¥45.00定价：¥55.00 (8.19折)
北大著名教授——钱理群作序推荐 一个继鲁迅之后的“精神界战士” 一个强烈要求与中国文人区别开来的“魔鬼” 一段孤独的灵魂觉醒之旅 1998年的《耻辱者手记》 一匹闯入公众视线的“黑马” 它带给读者们前所未有的震撼体验 十多年后经典重现——不一样的感触 他是一位独行者 我可以没有恩宠没有地位，可以没有名气没有桂冠，但我决不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。我一定要把自己与中国文人区别开来，与一切中国奴格区别开来。倘若他们自视为救主，我就甘为叛神，倘若他们自视为圣灵，我就甘为邪念，倘若他们自视为人，我就只有做魔鬼。 他因为良知而痛苦 在血雨腥风的时代，我们会因为宣诉了个人的悲愤与抗议而表达出族类深心的真情与理想，在天崩地裂的时刻，我们会因
¥4.50定价：¥25.00 (1.8折)
¥15.60定价：¥20.80 (7.5折)
¥17.30定价：¥25.00 (6.92折)
“情”成为问题是因为20世纪的中国学人不得不面对“中国哲学向何处去”的时代主题。20世纪中国哲学的自我建构面临着“古今中西之争”下范式的冲突与转换的问题——即中西之争与古今之争、以及如何由古转今、由西转中，从而建立起中国哲学的现代形态。对于现代中国来说，这些范式的冲突与转换不仅是通常所说的站在中立立场上进行中西学理之比较的问题，更是一个指向中国学人情感的满足与实现、中国哲学理论的自我确立等意义上的实践问题。《20世纪中国哲学建构中的情问题研究》对以上问题进行深入的研究。本书由方用著。
¥29.60定价：¥36.00 (8.23折)
梁启超与中国思想的过渡 （著名华人学者张灏继列文森之后研究梁启超思想的又一力作！ 还原历史转折点上梁启超的几度转变， 洞见巨变时代的中国知识分子何去何从？）
一、此次出版了张灏先生的三本著作《危机中的中国知识分子》《烈士精神与批判意识》《梁启超与中国思想的过渡》都是张灏先生学术生涯中的代表作。 二、张灏先生从不重复前人的研究脉络。他回顾和重现了清末民初思潮中*重要的几股力量，其中康有为、谭嗣同、梁启超等三位著名人物是站在时代前列的思想家：他们并不止于重塑政治秩序，他们要做的是改造整个社会。 三、通过理解这些知识分子身上共存的传承性和断裂性，探讨他们如何回应时代的刺激和生命的感受，也能为当下日新月异的中国社会提供明智的历史借鉴。 1、张灏是享誉华人世界的学者、思想家，曾师从著名哲学家殷海光、著名汉学家本杰明 史华慈。他对中国思想史的研究已得到海内外学人的普遍认可和重视。本书是继列文森《梁启超与中国近代思想》后研究梁启超思想的又一力作，列
¥31.50定价：¥42.00 (7.5折)
¥20.50定价：¥26.00 (7.89折)
梁启超·明治日本·西方——日本京都大学人文科学研究所共同研究报告 （修订版）
《梁启超明治日本西方》是由狭间直树主持的京都大学人文学科研究所同题共同研究班的成果，内容涉及赴日前的梁启超与康有为的师生关系与思想分歧之伏线，其重要文章的解读和思想的源流分析，揭示了梁启超思想中的日本和西学背景，并力图将其串连成一条近代思想的西方—日本—中国的思想锁链和探索三者的互动。该书是日本学界梁启超研究的标志性成果，是日本学界研究中国近代思想史的关注点和方法的一个集中体现。
¥62.40定价：¥79.00 (7.9折)
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如果把哲学作为一种生活方式，它在本质上和一般日常生活没有两样。如有所不同，则在清晰与混淆、自知与不自知之间罢了，对日常生活予以清晰的反省，形成一种充分自知的生活方式，就是哲学生活，这部日记反思日常生活，闪烁着理性的光彩，平易亲切中蕴涵了启迪。
¥22.10定价：¥28.00 (7.9折)
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创造“传统”--梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确立
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歌德曾说，“读一本好书，就如同和一个高尚的智者在交谈”。陈列在你面前的这部文集，就是当代中国（台湾地区）著名学者、知识分子、思想家韦政通先生以毕生心力和热情，曲折探索和思考的结晶之一，是娓娓道来的传统与现代相交响、作者与读者相共鸣的好书。 这部“韦政通文集”，以“论学”、“论世”、“评人”、“自述”的思路分卷。
¥24.00定价：¥37.00 (6.49折)
《玄圃畜艾——丁四新学术论文选集(珞珈中国哲学)》就中国传统哲学中多个重要命题，如先秦“情”概念与“感情”之间的关系、子学传统中关于天子**权位的授受、《老子》文本演变的过程与特征、竹简《太一生水》的思想内涵与学派性质、出土易学与郑玄易学等进行了深入探讨。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
¥35.40定价：¥42.00 (8.43折)
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这是一本梁漱溟的传记。梁漱溟一生不断追求的是两个问题，一是人生问题，即人活着为什么，二是中国问题，即中国向何处去。对人生问题的追求，他出入佛家、儒家，出版有《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》、《人心与人生》等一系列论著，并成为20世纪中国著名的思想家和现代新儒学的开启者；对中国问题的追求，他投身辛亥革命，从事乡村建设，参与筹组中国民主政团同盟，并成为20世纪中国著名的社会活动家和爱国民主人士；无论在20世纪中国思想史还是政治史上，他都占有非常重要的地位。
¥6.80定价：¥32.00 (2.13折)
论究新知，榷商国故，解读冯友兰学术世界的真实底蕴； 推本求原，核始要终，透视冯友兰学人世界的分际脉络； 烛照幽隐，发皇心曲，钩稽冯友兰思想世界的内在情愫。 以沉静理性的思路，以点面切入的方法，以散点透视的手笔，以中直允洽的行文，纵深度地阐释了冯友兰为人为学的学问精神与中道力量。
¥24.00定价：¥32.00 (7.5折)
近代社会思潮的云涌风发，集中地表现了中华民族之积极精神的高扬，努力寻求救亡图存、振兴中华的新路。该系列丛书是近代社会思潮的概况和总结，有粗矿有细微，值得深度。是学者小了解近现代历史、人文思潮的资料。
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他杨墨酷酷的照片和他睿智的文字，让人有些佩服这个仅仅将生命玩到22岁的少年，他让人想到了尼采、蒙田，也想到了偏居于瓦尔登湖畔的梭罗。他绽放异彩的哲思格言，竟让人想象不出是出自一个少年之手。本书是杨墨用尼采式的格言诗体写下的生命哲学论著。这是一部用璀璨的青春换来的著作，将会永远撞击并震撼着人们的心灵。
¥26.20定价：¥35.00 (7.49折)
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本《中国近代思想家文库》入选的思想家，主要是活跃在1840年至1949年之间的思想人物。但中共领袖人物，因有较为丰富的研究著述，本《文库》则未收入。这本《中国近代思想家文库(晏阳初卷)》(作者宋恩荣)是其中一册，集中反映了他在平民教育与乡村建设方面的主要过程和思想观点。
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康南海果如何之人物乎？吾以为谓之政治家，不如谓之教育家；谓之实行者，不如谓之理想者。一言蔽之，则先生者，先时之人物也。 ——梁启超
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反思与境界——纪念冯友兰先生诞辰110周年暨冯友兰学术国际研讨会文集
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20世纪的中国——走向现代化的历程（思想文化卷 1949-2000）
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论语译注(简体精装本) 中华书局 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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《中朝日近代启蒙思想--以严复俞吉浚福泽谕吉的思想为中心》(作者张华)由绪论、本论六章和结论三部分构成，全书分为东亚三国的传统社会和西势东渐；严复、俞吉浚、福泽谕吉的生平与思想形成过程；严复、俞吉浚、福泽谕吉的自由民权思想；严复、俞吉浚、福泽谕吉的国家观等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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殷海光是二十世纪五六十年代台湾*有影响的知识分子，在二十世纪中国思想史上有重要地位。他继承五四的精神和传统，一生为追求真理而奋斗；他称自己为“五四之子”，是“五四后期人物”。在台湾的二十年间，他反抗专制统治，追求民主自由，致力思想启蒙，成为当时台湾知识界的一面旗帜，是二十世纪五六十年代台湾青年学子的精神导师。
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1990年代后期，国内知识界关于中国发展道路的思想论争影响深远，它构成了今天知识界思考公共问题的一个基础和出发点。本书是关于这场思想论争的一个专题性研究。 本书本着客观、无偏颇的立场，整理收录了当下中国知识界中对于此一时期思想论证状态的各种角度的思考，其中，不免有相互抵牾的观点和价值判断，亦存在和编者相左或某些非主流的表达方式。但无论怎样，这些思考都是中国当下学术界关于这个课题的研究成就在不同侧面的折射。
¥19.50定价：¥39.00 (5折)
【北京师范大学史学探索丛书】儒学近代之境——章太炎儒学思想研究
¥30.00定价：¥38.00 (7.9折)
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《梁启超:经营天下(套装共2册)》主要写了梁启超的故事。 粱启超（1873-1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国近代史上著名的政治活动家，宣传鼓动家，又是一位学术文化史专家。他一生留下了数量浩繁的文字著作，他的著述涉及政治、经济、哲学、史学、文学、民族、宗教、法律、教育、伦理等领域；产生过巨大的影响。 本小说以大气的抒情笔调，以诗歌的旋律和散文的优美，以鲜明的人物个性和浓郁的生活气息，勾勒了清光绪年间以及辛亥革命初期中国社会朝野上下各色人等的精神风貌、内心世界、善恶美丑以及种种社会流弊。书中不仅描写了梁启超心怀家国、淑世济人、矢志不渝、随时流变的爱国主义精神，也对他丰富多采的感情世界，他的夫妻情深，他的婚外恋情，他的慈父心肠，有着生动优美细致入微的描写刻画。
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《劝学篇》由福泽谕吉所著，本书所载论文，有的是随时适应急需而写的，有的是展望远景而作的。因系匆匆执笔，所以各篇中可能有的意义很浅近，有的却近似迂阔。现在把它合订成一本，骤然通读全书，或者会感到前后论旨不相连贯，但如稍为深入思考，在文句之外加以吟味，就可以发现全篇的论旨是不相违背的。
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