
¥18.60定价:¥24.80 (7.5折)

初窥门径,按图索骥,登堂入室 非专业读者如何使用《20世纪西方人类学主要著作指南》 为非专业读者初步感知人类学提供一条线索,帮助线索,帮助我们认清西方人类学的真实面貌,了解人类学的价值,思考它对我们的生活可能产生的启迪,并帮助我们找到与自己的学习和研究相关的西学论著。 专业研究人员如何使用《20世纪西方人类学主要著作指南》 通过阅读《指南》涉及的人类学代表作,专业研究人员有可能更好地理解人类学的世界观, 以及在中国开展人类学研究所需要认识的知识的跨文化气质与“文化自觉”的风度,比较透彻地理解学术观点与研究风范的生发与转型,深入了、解作品的内涵和主要学派之间的差异与关联。 专业本科和硕士教学如何使用《20世纪西方人类学主要著作指南》 依据文本类型和研究内涵将原著区分为民族志类、比
¥51.00定价:¥68.00 (7.5折)

人为何物:进化的逻辑 21世纪激动人心的突破将不会来自技术,而是源于对“生而为人”的更开阔的理解。我们天然具有暴力基因, 在掌握暴力潜能、控制暴力行为的过程中走向文明与和平!
●21世纪*激动人心的突破将不会来自技术,而是源于对 生而为人 的更开阔的理解。 ●人类诞生于暴力世界,依暴力而存在,暴力是全面理解人类的原点。 ●人类的未来仍取决于对暴力的掌控。 ●人类因暴力而生, 依暴力而强, 赖意识而尊。 ●我们天然具有暴力基因, 在掌握暴力潜能、控制暴力行为的过程中走向文明与和平!
¥63.30定价:¥98.00 (6.46折)

¥19.80定价:¥22.00 (9折)

¥18.20定价:¥26.00 (7折)

人类学家很熟悉的太平洋和非洲各民族的巫术和妖法,常常被行外人视为远离现代社会的所谓封建迷信或者原始宗教。但是斯特拉森教授和斯图瓦德博士认为,巫术和妖法总是跟谣言和闲话牵扯在一起。从过程论的角度看,当代世界的恐怖分子跟原始社会的巫师实际上是一回事,他们都潜伏在我们身边,具备超乎常人的能力,随时准备破坏我们的生活,社会总是要把他们清除出去,这一切又跟想像、暴力、替罪羊等问题一道,构成一个个推进社会变迁的过程。
¥14.90定价:¥19.80 (7.53折)

¥17.30定价:¥20.50 (8.44折)

在牙牙学语时,我们就学会了数数,但你想过没有,数字其实并非天然存在于我们人类的大脑之中。我们头脑中的数量的概念并非人类一直以来所拥有的,跟别提复杂的计数能力了。那么,数字究竟从何而来?数字是如何被人类发明的?还有没有不识数的人群?他们的生活是怎样的?
¥44.80定价:¥69.00 (6.5折)

本书以中国民族学、人类学、社会学的发展史为线索,来重新思考学术史的问题,希望能从对学科发展过程的探讨当中得出一些规律性认识。本书通过抓住中国民族学、人类学、社会学发展史当中的一条主线来展示这些学科的发展历程,力图展示在中国几代学者的努力之下,如何将西方的理论与中国的学术传统结合起来,发展出具有中国特色的民族学、人类学、社会学研究,并以此揭示出中国学者对世界民族学、人类学、社会学的贡献。
¥43.40定价:¥55.00 (7.9折)

摩尔根这部巨著包罗的内容很丰富,涉及面很广。他的文笔却很艰涩,许多句子的确切含义不易掌握,而且也很冗长。因此,要仔细地读懂这部书,并将它译成流畅易懂的中文,实在是一件艰巨的工作。
¥19.30定价:¥24.10 (8.01折)

列维-斯特劳斯对话录(轻与重文丛,对法国当代著名人类学家列维-斯特劳斯思想所作的无可替代的完整介绍) (“轻与重”文丛,对法国当代著名人类学家列维-斯特劳斯思想所作的无可替代的完整介绍)
轻与重 文丛,对法国当代著名人类学家列维-斯特劳斯思想所作的无可替代的完整介绍。 1. 采访者沙博尼耶曾经访谈过诸多文化名人,提问有深度,擅长挖掘受访者的思想。 2. 语言轻松晓畅,却不乏深刻洞见。 3. 通过本书,读者可以对当代法国著名人类学家列维-斯特劳斯的思想有一个完整而全面的了解。
¥34.60定价:¥48.00 (7.21折)

¥39.30定价:¥59.00 (6.67折)

¥21.90定价:¥29.20 (7.5折)

世界各国的作家每天越过个人潜意识的门庭,进入集体意识的深处。这些作家复归时对世事的洞见使我们凝聚在一起。我是美国人,是一名作家。我仰望我的祖国。我探寻人类的精神。 ——罗伯特·奥伦·巴特勒,《一张美国明信片》 希望《亚美利加随想》作品体现的多样化观点,有助于人们看到美国人融入他们的工作和观点中的多样化经历。 ——美国国务院国际信息局负责人 斯图尔特·霍利迪(Stuart Holliday)
¥10.60定价:¥16.00 (6.63折)

¥26.20定价:¥35.00 (7.49折)

从宏观到微观,从政治到商业,人们对软实力的广泛关注,正构成一次同步跃迁。而造成这次跃迁的,正是自由的扩展、以信息技术为代表的科技的发展和应用,以及全球化的推进这三个联合定义我们所处的这个时代的进程。“软实力”兴起的根源要从这三大进程中去追溯,“软实力”的意义也要从这三大进程中去寻找和界定。脱离了这样一个时代背景,“软实力”就将黯然失色,黯淡无光。详细论述这些进程与软实力兴起之间的逻辑和机制将需要巨大的篇幅,正如读者将从《软实力:中国视角》中看到的。
¥20.70定价:¥30.00 (6.9折)

重庆这片区域在人类学、民族学的发展中有着重要的地位。首先是重庆的地理位置,重庆位于中国的腹地,在习惯上称之为“西南”,实际上在中国地理位置上是中部偏东。地处长江上游,是青藏高原与长江中下游平原过渡地带,古往今来是兵家必争之地。从古代的巴楚战争,到元时的钓鱼城之战,以及民国抗战时首都就可见一斑。其次,重庆是中国文明的发祥地之一,从200万年前的“巫山人”到农业起源时的新石器文化,从别具一格的巴国青铜文化到石盐生产中心。其三,重庆也是多民族聚居的地方,古往今来族群互动繁多,迄今还保留4个民族自治县(原来有6个自治县),分布着上百万的土家族和苗族。其四,重庆是中部经济核心地区,是铁路、公路、水运和航空的交通枢纽,是中国制造业、高科技、高等教育的核心区。当前重庆经济飞速的发展带来的社
¥66.70定价:¥79.00 (8.45折)

¥27.00定价:¥32.00 (8.44折)

针对人居环境建设这一复杂巨系统的研究,必须借助新的研究方法、借鉴新的研究思路,采取新的研究路径,才有可能获得新的研究结果。谭少华所著的《人居环境建设解析--理论方法与实践》尝试探询“解析方法”的研究思路,即把整体分解为部分,把复杂的事物分解为简单的要素加以研究的方法,在分解研究基础上进行综合,揭示复杂事物的本质特征与规律。从层次分析角度,针对人居环境建设系统,从微观的物质需求、中观的城市土地利用、宏观的城市规划学科体系建设的新视角开展综合研究。
¥26.00定价:¥33.00 (7.88折)

谭自安编著的《中国毛南族》是“中华民族全书”之一,本书充分展示了中国五十六个民族——毛南族丰富多彩的文化内涵,全面探寻中国五十六个民族——毛南族波澜起伏的历史轨迹,深刻解读中国五十六个民族——毛南族自强不息的精神气质,真切反应中国五十六个民族——毛南族生机勃勃的发展前景,积极推动中国五十六个民族——毛南族走向未来的团结进步,着力加强中国五十六个民族——毛南族面向世界的交流沟通。
¥24.00定价:¥32.00 (7.5折)

亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲——现代社人学文库·性社会学译丛
¥13.50定价:¥18.00 (7.5折)

梅墨生创作的《中国人的悠闲(精)》对中国人特有的处事态度与儒家风范进行了阐述,道出了中国人悠然自得的风俗雅事,视角不同,评价与理解自然独到,君子之气飘然于纸上。中国人为何会有明朗清晰,与世无争、超凡大度的性格特征?这些与古老的中国文化以及人们的悠闲心态密切相连。《中国人的饮食悠闲》内容简洁、思路畅快,让读者体会到中国人自古以来悠闲雅致的生活方式与养生文化。
¥19.50定价:¥26.00 (7.5折)

对于世纪之交瑞典中产阶级的这一研究发人深省,它表明对中产阶级的研究与认识应当基于理解而非抨击;本书的另一个重要贡献是表现历史研究可以结合其他相邻学科的方法。这两个成就令人鼓舞。 ——《现代史杂志》(Journal of Modern History) 作者们所体现的知识视野之广令人惊叹。他们对来自民族学档案、课本、回忆录、小说和礼仪手册中的材料巧手编织,展现了中产阶级、农民和工人阶级的丰富的日常生活画面。本书还对社会文化的复杂性、冲突与抵牾进行了深入的思考,而这些内容往往都被忽视了。 ——《美国人类学家》(American Anthropologist) 本书融合了历史学和民族学的方法所呈现的生活方式,不仅能吸引斯堪底纳维亚的学者们,同样也能吸引历史学家、社会学家,以及试图描述与解读19世纪西方文化和中产阶级的所有人。 ——《民族》(Ethnos)
¥24.10定价:¥30.00 (8.04折)

¥15.70定价:¥24.00 (6.55折)

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我们不无惊奇地发现,西方人类学在经历了结构主义风潮和后现代主义的心灵空虚之后,仍然在很大程度上,需要回到这本半个多世纪前写就的入门著作来反思人类学的命运。 ——梁永佳 点击免费阅读更多章节:论社会人类学
¥20.90定价:¥32.00 (6.54折)

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以动物学家的眼光,剖析人类的动物性。 裸猿三部曲 被翻译成28种语言,全球销量超过2000万册。
¥117.90定价:¥144.00 (8.19折)

恰如马克思所言,生活是什么样,人就是什么样,有什么样的生活就有什么样的人,因而,不同的生活世界生成不同的个人。这是一个不断发展的过程,人的发展和生活世界的变迁是一个过程的两个方面,历史就是这一过程的集中体现,不同的历史阶段由于生活世界的不同,生活于其中的人呈现出不同的样态;相同的历史阶段,个体生活环境的不同也塑造不同的人格。
¥16.90定价:¥20.00 (8.45折)

新知文库28·英国人的言行潜规则(修订版) (新知文库系列经典作品,一针见血地揭露英国人行事风格背后的潜规则)
¥29.40定价:¥42.00 (7折)

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本书运用马克思主义民族政治学的基本观点和方法,从跨国民族问题在我国民族问题中的定位开述,以民族认同和国家认同的辩证关系为立论基础,以我国内蒙古自治区呼伦贝尔巴尔虎人为研究个案,以国际全球化和国内构建社会主义和谐社会为研究时域,对民族认同与国家认同相互关系的演化、演进与发展进行了深入分析,揭示出巴尔虎人身份认同的双重性,既存在着强烈的对本民族认同,又饱含着深情的国家认同,由点及面,得出民族认同与国家认同可以和谐共生、互不矛盾的理论观点。
¥35.50定价:¥45.00 (7.89折)

勤劳、知足和忍耐,是否只能培养出中国人的“奴性”? 知书达礼、恪守孝道的中国人, 为什么会缺乏真诚的爱心、社会信用和公共的精神? 《中国人的德行》是西奥多?罗斯福总统*喜欢的枕边书,美国国务院人手一册的经典。 它也是一本让鲁迅走上弃医从文道路,终生爱不释手的杰作。 没有《中国人的德行》问世,就没有美国退庚子赔款,就没有清华大学的建立。
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人论二十五种(作者以坦荡的心怀、冷峻的文孚,描绘了二十五种中国人,写尽人性的荒谬和病态,笔触所及,透辟入里,忍俊不禁之余
¥14.00定价:¥28.00 (5折)

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¥28.90定价:¥42.00 (6.89折)

仪式一直被人类学家当作观察人类情绪、情感以及经验意义的工具,成为民族志研究者阅读和诠释社会的一种不可多得的“文本”;比起日常生活中的“秘而不宣”、“未充分言明”以及缄默的意义而言,仪式是较为集体性和公开性的“陈说”,具有经验的直观性。仪式的这些特征都使得人类学家们热衷于将它做为一种思想和民族志范本的重要对象。
¥23.50定价:¥29.80 (7.89折)

本书体现了日本学研究的新的热情和努力,具备三大优点: 一、站在学术前沿,研究视野开阔。本书收录的是四川外语学院2009年和2010年两次重要国际研讨会的主要论文,站在当今日本学研究的前沿,涵盖文学、文化、语言、政治等众多领域。 二、写作队伍精良,编校一丝不苟。作者中包括王敏、王晓平、杨伟、王宗瑜、胜又浩、田中优子等优秀学者,论文的写作十分严谨,本着对读者和学术同仁的尊重,历经了反复推敲和不厌其烦的修改。 三、内容丰富实在,体例层次清晰。分为日本古典文学、近代文学、日本文化和日本语言及教学四大板块。由于日本学是个宽泛的概念,而本书中每个从事研究的主体具备不同的情感、意志、动机和知识背景,但他们无一例外地都以自己所长而“发言”,形成了一个交互、立体、多元的知识场。 本书适合想要了解
¥29.20定价:¥45.00 (6.49折)

一个国家的紫荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在,真正的力量所在。
¥11.30定价:¥25.00 (4.52折)

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程麻的《解读大和魂(缺德的日本人)》从描述五光十色甚至光怪陆离的日本风土人情入手,引导读者身临其境地生动感受东领岛国的自然风光、社会面貌与民众生活;从而揭示了日本历史传统的深层内核,说明了其重实物而轻伦理、任性纵欲和就事论事等文化心理特征。
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这是一套值得细细品读的好书,它包罗了古今世界上自然科学和人文科学的名家思想和学科结晶,作者以大师般幽默而富有哲理的语言,表达了深刻思想和深奥的科学命题,再配以精彩的漫画插图,真正“把复杂的思想简单化”。这一深入浅出的理念和方法,打破了读者年龄和学科的专业限制,使它真正成为老少皆宜的大众科普读物,读上它们,你定会爱不释手。 ——中国出版者协会副秘书长黄国荣
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人类的演化(企鹅·鹈鹕丛书) 鹈鹕丛书——为纯粹的求知而出版。创始于1937年,企鹅图书经典非虚构丛书品牌。用当代一流学者的晓畅文字,为人们感兴趣但无从入手的专业领域作导读。
半个世纪以来,成千上万的读者选了鹈鹕丛书作为他们的自学方式。这些蓝封面小书,代表了*的思想潮流,阅读它们就如置身*好的大学课堂之中。 鹈鹕有一种特殊的魔力,它吸引社会学家、经济学家、数学家、历史学家、物理学家等各领域知名学者迫不及待发表*的研究成果,同时也鼓励普通民众跃跃欲试,探索不息。 鹈鹕 图书是真正意义上的 公民大学 :没有入学的门槛、没有选择的约束。 牛津演化心理学家邓巴谈论人类演化:我们是谁?我们来自何方?一直以来,一说起这个故事,总离不开考古学中的那些冷冰冰的石头和骨头。可单凭这些骨头和化石,也许并不能完整地讲述人类演化过程中的真实故事,这里所说的演化,指的是社会和认知的演化。那是一个漫长的进程,步履缓慢而犹疑,但是,它却是人类进化到现代人的真实路径。其实,我们真正想探寻
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