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商周时期南方青铜器研究(珞珈史学文库) 一睹先秦南方社会的新视角——张昌平教授关于南方地区考古与青铜器的集大成之作
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霸金集萃一一山西翼城大河口西周墓地出土青铜器 2010年度全国十大考古新发现，140余件霸国青铜器首次系统整理、全面发表。上海古籍出版
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《景泰蓝》由茅翊编著，景泰蓝的历史在中国要比陶瓷、青铜器、漆器、玉器、染织等工艺晚很多，但这些历史悠久的传统工艺反而促进了景泰蓝特色的形成。景泰蓝工艺继承了中国的青铜器制作工艺、错金银镶嵌工艺，以及饰釉和镀金工艺，纹样也与漆器、玉器、染织中的传统图案表现形式一脉相承。因此，景泰蓝无论在形制、纹饰还是制作工艺上，都有着鲜明的民族特色和传统风格，成为中国工艺美术中的宝贵财富。
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光焰律动，万载不息。朝晖仰天，夕照景地。如火之烈，如焰之赤。光彩悠悠苍天，耀灵人间万世。温存大地之心，磅礴万物之气。 一领古老的金箔，引领我们找回一个失落的文明，追寻一串遥远的故事。那是金沙人心中的太阳，是古蜀人的爱恋，是人类的爱恋，是生命的爱恋。
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春秋战国时期领异标新、惊采绝艳的楚文化，为中华文化的形成与发展完美地奉献出了自己的珍藏。楚学的使命就是对这一稀世珍藏进行广泛而深入的挖掘、整理和研究。这是一项异常艰辛而又充满愉悦的工作，需要众多的志士仁人协力同心共同完成。
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中华铜文化研究*力著 铜文化书系 铜是人类历史文化的重要载体。铜器的出现，成为人类进入文明社会的三大标志之一。世界各大文明都先后经历过青铜时代，但只有中华文明创造出青铜时代的别样辉煌，使人类青铜文化臻于鼎盛。铜以其独特的延展性、坚固性、耐腐蚀性成为一种比甲骨、竹简、锦帛、陶瓷更易于长久保存的文化载体。中国古代青铜器自诞生之初，就被赋予很多特殊内涵，远远超出其一般的实用功能，与当时的政治、经济、文化以及人们的思想与信仰等紧密联系在一起，成为一种独特的文化符号，烙印在中华文化的长河中。它夯实了中华文明的根基，对中华文明的发展和演进产生了非常深远的影响，与之相关的历史典故和传说，色彩斑斓，绚丽灿烂，也成为中华民族精神风貌的一种表征。 本丛书特邀请中国科学院、北京大学、中国科学技
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山西是晋文化的发源地，晋国的青铜器蕴含着晋国政治、经济、文化及科技等丰富信息。如何通过青铜器等研究，以物见人，以物见史，一定意义上可以说，这部《绛县横水西周墓地青铜器科技研究(精)》作了有益的尝试，相信它将如引玉之砖，激发起人们对晋文化科技考古的浓厚兴趣。《绛县横水西周墓地青铜器科技研究(精)》(作者宋建忠、南普恒)使用元素分析技术、结构分析技术、同位素分析技术和显微分析技术，对绛县横水西周墓地青铜器的合金成分、微量元素、铅同位素、金相组织、铸造特征及器表锈蚀、残留泥芯、纺织品残片进行了全面、细致的测试分析，并主要就青铜合金技术、范铸技术、矿料来源、铸造产地等冶金考古中的热点问题进行了认真探讨，为晋系青铜器和晋文化的深入研究提供了新的材料和证据。
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为什么三星堆的太阳轮戴着枷锁？为什么金沙的太阳环绕飞翔的神鸟？古蜀人从山中迁移到平原走的哪条路？三星堆的金、铜、玉是土特产还是外来货？为什么成都平原有如此多的古城遗址？金沙城又是如何毁灭的？China的根在哪里？刘兴诗的这本《古蜀文明探秘》对这些问题一一给出了自己的答案。这是一本从古地质学和古气候学的角度，对从蚕丛时期到金沙时期的古蜀文明进行系统考察的读物。
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这是一次秉烛幽微的文化考察。这是一次知微见著的沉厚书写。这里所记，是侥幸存世的历代铜镜。一面是它的形貌、纹饰和色泽；另一面，则是它贯穿于过去时代的生活镜像。阅读本书让你从一个镜体上读到它所属时代的生活、民俗与宗教取向。让你看到铜镜中曾经有过的生命意象。
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北京是中华人民共和国的首都，是世界闻名的历史文化名城，在漫长的历史进程中，北京创造了灿烂的文明，形成了特有的文化。北京现有的文物遗存丰富，而且弥足珍贵，是人民创造历史的见证，是北京文化的物质载体，是中华民族文化遗产极为重要的组成部分。据统计，仅北京文博单位收存的文物即达200余万件，埋藏于地下和散存于民间的文物更是不计其数，而且近年来多有发现。这些文物对于人们认识和了解北京，对于弘扬中华民族乃至北京文化都是极为珍贵的。多年来，这些文物虽得到妥善保存，但却难以示人，只有少量文物得以在博物馆展出。对于热爱北京、热爱北京文物的人来说，不能一睹这些文物珍品，是一大憾事。 北京的文物素以文化内涵深厚，精品众多著称于世。通过多种形式，把北京的文物藏品展示出来，是文物工作者所肩负的传
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蟠蛇纹鼎、镶嵌龙纹鼎、夔龙凤纹鼎、牛头龙纹鼎、蟠龙纹鼎存秋晚期蟠龙纹鼎、蟠龙纹鼎、蟠龙纹鼎、卧牛龙纹鼎、卧虎龙纹鼎、蟠龙纹鬲……中国青铜器全集编辑委员会编写的《中国青铜器全集(东周2)(精)》选录春秋和战国韩、赵、魏及其周围地区戒狄的青铜器精品170余件，包括本世纪二、三十年代出土和1949年以来若干次大规模考古发掘的典型器。
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认识中国青铜器，从本书开始。本书从青铜器的历史渊源开始说起，然后又以图文并茂的方式，介绍了它的类别、纹饰、铭文、断代、分期、冶炼、铸造、鉴定等内容，在书的*后，还以附录的形式，展现了中国青铜器的出著录编年。
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对夏文化起源和夏商周三代历史之谜的破译，从三代青铜礼器的源流的疏理考证切入。根据多年研究古陶瓷史的经验，本书作者认识到许多青铜礼器的祖型都源自陶器。爵和斝是夏、商时期除鼎之外*早也是*重要青铜礼器，具有社会制度、组织和规范等具体意义。制度文化植基于精神文化，爵、斝代表着某种特定的制度，反映了古人的深层理念。本书是对青铜爵、斝的研究。
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一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民俗社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。 中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。
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《商代青铜器铭文研究(精)》由严志斌所著，对存世的5454件商代青铜器铭文进行了全面的清理，花大力气运用考古学方法将零散的资料系统化，以断代分期为先导，确立了明确的时空框架，使立论建立在科学的基础上。选题涉及层面多，讨论了相应时间段中铭文的字形字体、语法及商代的族氏、职官、诸妇、诸子的金文称谓所反映的商代社会结构、宗法制度、族氏关系、方国地理等问题，有综述，有辨析，其中不乏独到的新见。本书是对商代金文综合研究上做出努力与贡献的成功尝试，是**部全面总结并推进商代青铜器铭文研究的高品质学术专着。
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酒杯始祖——乳钉纹爵；青铜典范——四羊方尊；青铜巨无霸——后母戊鼎；治国经验谈——大盂鼎；虎啸雄风——四虎铜镈；丹青妙笔——青铜调色器；远古绝音——晋侯苏钟……任会斌编著的这本《80件*有意思的中国青铜器》精选了我国80件**代表性的青铜器作品做精彩介绍，并勾连相关背景知识，以文化解读文物。
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鼎盛中华：中国鼎文化（Chinese Ding Culture） （内附彩图详解 收集国内20余家国有文物收藏单位近150件重要的铜鼎资料 配合“鼎盛中华—中国鼎文化展” 有助于了解传统文化）
鼎是中国统一的多民族同家进程中的重要物质载体。在华夏文明悠久灿烂的历史长河中，鼎扮演着和谐有序．德之表征、韧性包容和革新进取等角色。直到今天，鼎依然在我们生活中随处可见，一部分鼎成为礼品、包装和商标、使其更为通俗化和世俗化。另一部分鼎则是国家、政府在隆重场合铸造作为纪念的载体。后者所体现的仍是以鼎作为国家政权这一传统象征的延续，通过对鼎的文化内涵的剖析与解读，有助于我们对传统文化的理解。 相关推荐： 河南博物院精品与陈列 河南碑刻类编 中国洛阳出土唐三彩全集（上、下册） 中国北朝石刻拓片精品集（上下）（全二册） 中国历代碑刻整拓珍本**辑（全10种，精装套装）
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粟特银器 “中亚考古之父”马尔沙克先生经典著作，探寻丝绸之路上的中古文明
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陳佩芬先生是上海博物館老一代學人、中國著名的青銅器研究專家，作爲長期身處我國青銅器收藏重鎮的上海博物館的研究者，對於青銅器，無論是理論知識還是實踐經驗都非常豐富，研究成果也非常豐碩。本書無論是在紀念海上學人方面還是在推進青銅器研究方面都很有意義。
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