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酒杯始祖——乳钉纹爵；青铜典范——四羊方尊；青铜巨无霸——后母戊鼎；治国经验谈——大盂鼎；虎啸雄风——四虎铜镈；丹青妙笔——青铜调色器；远古绝音——晋侯苏钟……任会斌编著的这本《80件*有意思的中国青铜器》精选了我国80件**代表性的青铜器作品做精彩介绍，并勾连相关背景知识，以文化解读文物。
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对夏文化起源和夏商周三代历史之谜的破译，从三代青铜礼器的源流的疏理考证切入。根据多年研究古陶瓷史的经验，本书作者认识到许多青铜礼器的祖型都源自陶器。爵和斝是夏、商时期除鼎之外*早也是*重要青铜礼器，具有社会制度、组织和规范等具体意义。制度文化植基于精神文化，爵、斝代表着某种特定的制度，反映了古人的深层理念。本书是对青铜爵、斝的研究。
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本书是关于二里头文化的一部专题研究文集。二里头文化是中国早期青铜文化中的独秀之花，二里头遗址则是二里头文化的核心与灵魂。自二里头遗址发现以来，二里头遗址与二里头文化就成为学术界关注的焦点，在将近半个世纪的漫长时间里，二里头遗址与二里头文化一直是人们热烈讨论的对象，发表了数以百计的论文，形成了一个令人称奇的学术景观。时至今日，二里头遗址和二里头文化依然魅力不减，而且愈发引人入胜。本书作者不约而同地把目光投向二里头遗址和二里头文化，从二里头文化的墓葬、铜器、玉器、石器以及动物学等方面进行进一步探索和研究，很好
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铜镜在中国已有数千年的历史，上至皇室深宫，下至平民百姓，可谓是无论贫富贵贱、男女老幼皆备用之品。千百年来，人们睹镜照容，日久生情，不仅将它视作修饰形容的贴己物什，更是对其寄托情思，将思恋、爱慕、祝福之情等借铜镜以宣泄。 如今，镜子的种类已越来越丰富，铜镜也已退出了日常使用的领域，但是铜镜“刻画之精巧，文字之精奇，辞旨之温雅”却越来越引起收藏家的重视。因为是日用品，所以历代的铜镜数量不少，比起一些罕见的古玩来，收藏铜镜的经济压力也小很多。又因为铜镜深受人们的喜爱，是大家的吉祥物，昕以往往制作精美，值得考究，在收藏价值上比较有看点。近些年来，铜镜收藏逐渐兴起。本书展示的是笔者二十年来铜镜搜集的心得，希望能对铜镜收藏爱好者有所裨益。
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奢华之色（当当独家签名本，扬子水作品，赠藏书票）（全三册） 中华书局出版
1、 作者亲笔签名。签名位于卷一前白衬页正中。 2、 函套为特意制作，另赠送精美藏书票。 3、 数量有限，极具珍藏价值。作者仅签名288套，与定价288元的数字偶然相合。
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宣德炉在艺术史上的地位十分重要。明代宣德炉的铸造是一个转折点，在继承了宋代文化的精髓下，宣德铜炉再一次成为与文人雅士交辉相映之佳器。作者宣德炉收藏家刘锡荣先生，研究中国传统文化三十余年，尤其是对中国古代艺术品的收藏、研究方面，卓有成效。代表性著作有《钟鼎茗香》（一），《钟鼎茗香（二）》《钟鼎茗香》（三）【文物出版社出版发行】，《荣斋随笔---文博篇》《荣斋随笔---风雅颂篇》*为突出。
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《泉屋透赏：泉屋博古馆青铜器透射扫描解析》适于考古学、美术史、科学史和工业史研究者，以及对上述研究领域感兴趣的读者阅读和使用。
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一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民俗社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。 中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。
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本书尝试在全面收集有关资料的基础上，根据器类、纹饰方面的差异，将汉代刻纹铜器分为甲、乙、丙三类，然后讨论各类铜器在器形、装饰题材及布局、时空分布方面的特征，并试图建立起各个区域刻纹铜器的发展脉络，藉由考察不同区域之间的关系，从而为探究其源流奠定基础，并*终完成对汉代刻纹铜器总体的发展变化谱系考察，*后附论其性质用途。
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可压缩流动：湍流流动,数值模拟
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《宝鸡六章——青铜器之乡的考古学叙述》通过考古学者们的推理与解读，再现出昔日商周变迁之际的风云变幻。
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★ 2014年6月获第十三届上海图书奖一等奖 ★ 2014年9月获全国优秀古籍图书一等奖 ★ 2015年获第五届中华优秀出版物奖图书奖 ★ 上海市 十二五 重点图书 我国著名青铜器专家、原上海博物馆副馆长、现任国家文物鉴定委员会委员陈佩芬竭50春秋倾心编撰； 中国shou部大规模的青铜器鉴赏工具书，兼有学术性、实用性，请青铜器研究者、收藏者及爱好者必不可少的案头工具书； 8开彩印，内容博赡，装帧贵重典雅。
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中国古代青铜器铸就的雄奇宝器，创造人类历***辉煌的青铜时代。中国古代青铜器主要用铸造方法成形，技术上以陶范铸造为主，辅以失蜡铸造和多种表面装饰工艺。本书介绍了青铜器的种类与功用、形式与组合、纹饰与装饰、铭辞与字体、生产与工艺，从多方面正是反映了青铜时代的发展历程，具有重要的历史、艺术和科学价值，是人类文明发展史中的珍贵文化遗产。
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青铜兵器是人类古老文明的代表。本书收集了*全的青铜兵器的品种。涵盖了长江流域、巴蜀、古滇、黄河流域、草原文化等各个时期的青铜兵器。
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井中伟的这本《早期中国青铜戈·戟研究》分别从形制、自铭内容与文献记载三方面，较为深入地解析了青铜戈戟与先秦军队编制、配属以及战争组织方式的内在联系。此外，本书还对青铜戈戟的其他部件鐏、祕、冒、鞘、距以及合金成分进行了综合考察，并探讨了青铜戈戟的产生与消亡原因。
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鼎盛中华：中国鼎文化（Chinese Ding Culture） （内附彩图详解 收集国内20余家国有文物收藏单位近150件重要的铜鼎资料 配合“鼎盛中华—中国鼎文化展” 有助于了解传统文化）
鼎是中国统一的多民族同家进程中的重要物质载体。在华夏文明悠久灿烂的历史长河中，鼎扮演着和谐有序．德之表征、韧性包容和革新进取等角色。直到今天，鼎依然在我们生活中随处可见，一部分鼎成为礼品、包装和商标、使其更为通俗化和世俗化。另一部分鼎则是国家、政府在隆重场合铸造作为纪念的载体。后者所体现的仍是以鼎作为国家政权这一传统象征的延续，通过对鼎的文化内涵的剖析与解读，有助于我们对传统文化的理解。 相关推荐： 河南博物院精品与陈列 河南碑刻类编 中国洛阳出土唐三彩全集（上、下册） 中国北朝石刻拓片精品集（上下）（全二册） 中国历代碑刻整拓珍本**辑（全10种，精装套装）
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李维明《郑州青铜文化研究》是一部文集，由笔者从20世纪90年代至今发表的学术文章中遴选49篇文章辑成。其中多数文章已公开发表，部分新作在文集中首发。内容包括玉村遗址下层遗存与二里头文化；试论曲梁、岔河夏商文化遗址的分期；试谈郑州市及郊区二里头文化分期特征；郑州市二里头文化晚期与二里冈下层一期两组单位陶器统计数据分析比较；新砦遗址二里头文化遗存初议等。
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春秋战国时期领异标新、惊采绝艳的楚文化，为中华文化的形成与发展完美地奉献出了自己的珍藏。楚学的使命就是对这一稀世珍藏进行广泛而深入的挖掘、整理和研究。这是一项异常艰辛而又充满愉悦的工作，需要众多的志士仁人协力同心共同完成。
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本书详细分析了越族各地出土的青铜器概况,通过对各地出土的青铜器形态特征及其共存器物的分析,判断其具体年代,进而探讨了南方青铜器断代的方法.随后,通过对典型越式铜器的类型学研究,揭示其发展演变规律,从而更深入地认识构成因素,将越族特色的铜器与源自于其它文化因素的铜器区分开来,深入理解土著铜器的特点及其与中原青铜文化,楚文化,徐\舒文化,云南青铜文化及其他相关文化之间的关系,将之放在全国的视野甚至更大的范围内进行考察,从而明确越族铜器在中国先秦铜器系统中的位置.
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邢继柱编著的《鸣鹤清赏(瑞宝阁藏金铜佛像)(精)》精选了喜马拉雅艺术风格的金铜造像156件。年代从十六国至明清时期，书中详细描述了造像的艺术风格、文化北京、造型样式、材料成分及工艺特征等。书中收录精美图片约500幅，文字约15万字，图文并茂，制作精美，可供对佛教造像艺术研究者参考。本书试图从佛像的艺术风格、文化背景、造型样式、材料成分及工艺特点，描述喜马拉雅艺术中的主流题材造像。目前，喜马拉雅艺术被国际收藏界认可，在世界各大博物馆中常年设有此项艺术展览。其艺术风格主要包括古代东北印度帕拉风格、尼泊尔风格、西北印度犍陀罗、斯瓦特、喀什米尔风格，以及西藏、蒙古和中原地区的藏传佛像艺术。
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