本书在校释过程中，坚持科学世界观的指导，以历史解释迷信，剥落《易纬》的神秘光环，以科学精神反思历史，实现 会当凌绝顶，一览众山小 的目标。本校释以卷章目立论，全书共分十卷。本书是对汉代《易》学的重要成果 《易纬》校仇、注释、疏读成果，包括对《易纬》中的《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》、《辨终备》、《乾坤凿度》、《乾元序制记》及杂篇的全面整理。在校释过程中，力图网罗明、清以来诸学者如胡应麟、孙珏、朱彝尊、全祖望、阮元、徐养原、汪继培 皮锡瑞、廖平、刘师培等等的研究成果；运用了 五四 以来的几乎全部成果，如顾颉刚、陈槃、徐复观等人的研究见解；还有日本学者如安居香山、中村璋八等的成果。凡涉及者，综其论点，评其得失，借以寻找自己立论的出发点。
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该书为研究汉易之大成，除虞氏外，凡得十五家，明辨师承，语极中肯，遍采各书，又极谨慎，凡研汉易者，不可不读。
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《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题，以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言（泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语），以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种（册），文图并茂，精装彩印，力求读者喜闻乐见。《周易选译》（汉泰对照）为中华文化重要典籍《周易》的汉语和泰语对照本，精确释析，精心翻译，并配绘精美插图，为泰语人群阅读《周易》提供了一个优质读本，实现了中华文化的良好传播。
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《易经》包罗万象，涉及政治、经济、军事、文化、婚姻、家庭、争讼、交友，进仕、退隐、待人处世，论及道德、品格、修养、行为举止……而人们所欲占求的内容无非就是这世间人生种种，于是卜官巫师们将蓍草、竹签、铜钱和《易经》联系起来，人们尽可以从《易经》中各取所求。
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《周易》是我国现存的*早的一部卜筮书，它以卦的形式展现了我国古代朴素的辩证法思想，主要介绍了农业生产、商旅之行、战争、婚姻等方面的知识，内容丰富、结构严谨、语言通俗易懂古代人们知识水平低下，笃信迷信，遇事狐疑，于是通过占筮的方法请示神灵，以卜吉凶，定行踪。所以，有些人把《周易》看得玄乎其玄，认为只要读懂了《周易》，理解了卜筮的真谛，出门办事就能卜吉凶、知祸福。目前在一些落后的地区，封建迷信又逐渐抬头，烧香拜神、占卦问事者日益增多，小到日常琐事、商旅往来，大到建房造屋、婚丧嫁娶，无不问之于神、卜之于卦。我们应以唯物主义的观点，正确地去理解《周易》，对封建迷信思想加以批驳。
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南怀瑾先生出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称 一代宗师 。 南怀瑾著作精选（精装19册）
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汪显超所著的《易学基础》是一部能承载易学基础理论的专门著作。全书内容包含四大部分：**部分为易学发展历程概要，简述易学发展的历史；第二部分为应用易学基础理论，阐述八卦理论的原理、方法及五行理论；第三部分为《周易》的构成及解释方法，阐述通行本《周易》的体系构成以及《周易》经传的解释方法和依据；第四部分为《周易》释义，用白话文解释《周易》经文和传文的含义。
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【前言】 《周易》原是上古，卜筮之著述，商、周之际，经过文王的整理，将它引入了“天人之际”的学术领域，后经过孔子的传述，又加上历代众多学者的精心研究，成为中国人文文化的基础，对儒、道、墨和诸子百家的思想都有较大的影响。我国著名哲学家冯友兰教授曾说：“《周易》是宇宙代数学。”被誉为“中国”的梁漱溟教授说：“《周易》是中华民族的文化瑰宝。”张岱年教授曾说：“《周易》是中华民族传统文化的**典籍。”季羡林教授说：“《周易》是中华民族文化之源。” 《周易》是我国现存*早的哲学著作，在中华文化史上占有极其重要的地位，儒家尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄之一”。它仰观天文，俯察地理，中通万物之情；究天人之际，探索自然、人生易变的法则；不但启示事物发生的微妙契机，并且指引趋吉避
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《易经》思想博大精深，所谓“群经之首，大道之源”，它讲阴阳，述三才，考德行，重变通，支撑着中国五千年国家管理理论和实践架构。比如科举制，被称为“中国第五大发明”，连法国的大思想家伏尔泰对这一人才选拔机制都赞不绝口，近代兴起于西方的公务员制度实滥觞于中国科举，可见以《易经》为核心的中国式管理的成功。被誉为“经营之神”的日本企业家松下幸之助，其管理哲学也正是源于《易经》。 《易经》的管理思想对于当代中国企业管理极有启发和指导意义。而本书正是对这一经典进行管理学意义上的解读，以通俗的文字和精美、生动的图解，让您活学活用中国传统管理智慧，提升您的领导能力。如今许多西方管理大师都将目光投向《易经》这部中国管理“圣经”，21世纪的管理学将由东方思维来主导！
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