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恰如马克思所言，生活是什么样，人就是什么样，有什么样的生活就有什么样的人，因而，不同的生活世界生成不同的个人。这是一个不断发展的过程，人的发展和生活世界的变迁是一个过程的两个方面，历史就是这一过程的集中体现，不同的历史阶段由于生活世界的不同，生活于其中的人呈现出不同的样态；相同的历史阶段，个体生活环境的不同也塑造不同的人格。
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《中国人的本色:中国人,你要带着"本色"走多远?》编辑推荐:一个美国外交官，看出了中国人的“本色”:自私、冷漠、死要面子，自大且又自卑……中国人，你还要带着这种“本色”走多远？对于中国人，他不赞扬、不诋毁、不批评、也不歌功颂德，他只用局外人的视角描述中国人的突出特征。 一位美国外交官在华十多年的亲历感受，这是一本迄今仍有借鉴意义的晚清社会观察，这是一面能让我们看到过去和现在的镜子，这更是一个能让中国读者发出会心微笑的文本。
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人类从哪里来？是女娲手中的泥人、上帝创造的生灵、古猿的后裔，还是外星人精心饲养的宠物？进化论真的可靠吗？如果达尔文正确、《物种起源》完美，那为何美国500名科学家会集体反对呢？远古时，人类灭绝过多少次？动物灭绝过多少次？是否会再经历人灭绝？人类的未来会被机器人所控制吗？所有疑团都可以从本书中找到答案……
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生活在21世纪的中国读者比过去任何时期都更加需要了解世界、了解共同居住在地球村上的其他国家和民族。然而，要想全面认识一个国家、一个民族，仅仅了解它的历史、地理、政治、经济是很不够的，还必须了解它的人民、它的民俗民同。外国习俗丛书正是从民俗文化的角度，为读者开启的一扇认识世界的窗口。
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西仁·库尔班、阿布都许库尔·肉孜、高雪编著的《中国塔吉克族》一书全面论述并介绍了我国塔吉克族的历史、生活环境、民俗、信仰、语言、文学艺术和其他一些文化事象，具有较高的学术水平，堪称**部全面论述塔吉克族文化的重要专著。通过它，人们可以看到塔吉克族古老灿烂的文化的脉络，可以看到塔吉克族文化和祖国文化自古以来所具有的那种血肉相连、息息相关的联系。因此，这部专著的问世，是我们在塔吉克族文化建设上所迈出的重要一步。
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为什么心念会去想 性 ？为什么性会成为你生活中的主要问题？只要你还不了解思考这个问题的心念，性就会变成一个异常困难和复杂的问题。性行为本身不是问题，是对性的念想制造了问题。 我们不可能逃脱关系。关系就如一面镜子，我们在其中可以看到自己，发现自己的本质、自己的反应、偏见、恐惧、沮丧、焦虑、孤独、哀伤、痛苦、悲恸。我们还可以发现自己是否有爱，或是世界上到底存不存在叫做 爱 的东西。所以，我们将要探寻关系中的这些问题，因为这是爱的基础。 克里希那穆提
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Review of Anthropology and Ethnology in Southwest China, Vol
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《当代社会人类学发展》：文集的讨论有益于读者了解人类学作为一门学科在中国走过的道路，现在的景况，未来的发展。
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本书是韦斯特马克**代表性的成名之作，于1891年在伦敦用英文出版，当即在西方学术界和思想界引起轰动，曾产生广泛而深远的影响，并被西方学术界奉为社会科学的经典之作，一时成为众多学人竞相征引的金科玉律和大学课堂上的法定教材。
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王田编著的《从内陆边疆到民族地方--杂谷脑河流域的市场演化与族群互动》梳理了清代以来300余年时间里，川西北岷江上游支流杂谷脑河流域市场体系的演变过程，以及与之相伴随的族群接触与互动的生动故事，由此考察宏观政治经济体系场景中的区域社会嬗变历程。作者以市场、贸易为切入点，试图阐释中国西南族群边缘区域从华夏文明的徼外之地转化为当下多民族国家中的少数民族地区的微观历史情境，重构区域社会历史。
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文化变迁中的文化再制与教育选择(教育人类学研究丛书.第3辑)
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野性的思维具有非时间性和非连续性的特征，它想把握既作为同时性又作为历时性整体的世界。本书集中体现了列维－斯特劳斯结构主义文化人类学的中心论题、基本方法、理论内涵和哲学价值。 ——亚马逊网站资深编辑 《野性的思维》的发表，似乎既是实际上也是象征地拉开了60年代法国结构主义运动的序幕。 ——李幼蒸 国际符号学学会（IASS）副会长
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发现人性过程像拼图游戏。用各种不同方法，我们得到了关于人性的各侧面的知识。它作为线索，引导我们拼出一个完整的人性图像。 ◇正常意识中占优势的认识系统称为，“逻辑系统”，另一种在潜意识中占优势的，在灵感、梦等活动中表现出来的系统称为“知情完形系统”。 ◇知情完形系统的**成就是完成一个复杂的整体认识结构。这种复杂的整体认识结构可以是一种宗教思想体系，可以是一部小说、一首诗、一首交响乐或一幅画，也可以是一种新的机械装置，甚至是一种科学理论。当然，知情完形系统大多是和逻辑系统合作共同获得这些成就的。 ◇这种人格三层都和谐一致的人格，是*健康的。 点击免费阅读更多章节：人是什么
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国际视野中的贵州人类学 第二辑 二十世纪汉族学者彝学研究文选
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民族生态学理论方法与个案研究(西南边疆民族研究书系 生态人类学丛书)
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中国人类学专业重要的学术研究成果荟萃，人类学研究者的重要参考书。
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郑振满的这一著作，在中国家族制度史的研究领域，是建立一种新的研究范式的探索，表现了中国大陆学者从自己的史学传统中走出一条新的路子的努力。任何希望对中国传统社会的家族制度作更深入研究的学者，都可以从郑振满的这一研究中得到许多启发。 香港《中国文化》，1993年第2期 郑著采用了两个互补的参照系。即历史过程与结构功能的关系和政治制度与基层社会的关系，巧妙地结合了历史学与社会学、社会人类学的不同着力点……已经形成独特的解释体系。 《史学理论研究》，1995年第1期 无论人们对郑提出的新的分析概念和历史特征有何看法，每一个研究明清社会史的学者都不可忽视这本杰出的著作，这对他们的教学和研究都是很有价值的。
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